Нам рассказал Амр ибн Саввад аль-Мисри, меня известил Абдулла ибн Вахб, нас известил Амр ибн аль-Харис, что Бакр ибн Савада рассказал ему, что Язид ибн Рабах рассказал ему со слов Абдуллы ибн Амра ибн аль-Аса, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал:«Когда будут открыты для вас сокровищницы Персии и Рима, какими людьми вы станете?» Абдуррахман ибн Ауф ответил: «Мы будем говорить то, что повелел нам Аллах». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Или что-то другое? Вы будете соперничать, затем завидовать друг другу, затем поворачиваться спинами и ненавидеть друг друга, или что-то в этом роде, а затем направитесь к беднякам из числа мухаджиров и поставите одних из них над другими» .
Нам рассказал Юнус ибн Абдуль-А’ля аль-Мисри, меня известил Ибн Вахб, меня известил Юнус, от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, что аль-Мисвар ибн Махрама известил его со слов Амра ибн Ауфа — который был союзником племени Бану Амир ибн Луай и был участником битвы при Бадре вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Абу Убайду ибн аль-Джарраха в Бахрейн, чтобы забрать их джизью, ибо Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сам заключил договор с жителями Бахрейна и назначил над ними аль-Аля ибн аль-Хадрами. Абу Убайда прибыл с богатством из Бахрейна, и ансары услышали о прибытии Абу Убайды и пришли на утреннюю молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву и повернулся, они подошли к нему. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, улыбнулся, увидев их, а затем сказал:«Полагаю, вы услышали, что Абу Убайда прибыл с чем-то из Бахрейна?» Они ответили: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Радуйтесь и надейтесь на то, что вас обрадует. Клянусь Аллахом, не бедности я боюсь для вас, но я боюсь, что мирская жизнь будет расстелена перед вами, как была расстелена перед теми, кто был до вас, и вы будете соперничать в ней, как соперничали они, и она погубит вас, как погубила их» .
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الْمِصْرِيُّ، أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، . أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، - وَهُوَ حَلِيفُ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَىٍّ وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ إِلَى الْبَحْرَيْنِ يَأْتِي بِجِزْيَتِهَا وَكَانَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ هُوَ صَالَحَ أَهْلَ الْبَحْرَيْنِ وَأَمَّرَ عَلَيْهِمُ الْعَلاَءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ فَقَدِمَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِمَالٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ فَسَمِعَتِ الأَنْصَارُ بِقُدُومِ أَبِي عُبَيْدَةَ فَوَافَوْا صَلاَةَ الْفَجْرِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ انْصَرَفَ فَتَعَرَّضُوا لَهُ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ حِينَ رَآهُمْ ثُمَّ قَالَ " أَظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ قَدِمَ بِشَىْءٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ " . قَالُوا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " أَبْشِرُوا وَأَمِّلُوا مَا يَسُرُّكُمْ فَوَاللَّهِ مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا فَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ " .
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал с проповедью и среди того, что он сказал, было:
«Поистине, мир этот — зеленый и сладкий, и Аллах сделает вас преемниками в нем, и Он посмотрит, как вы будете поступать. Остерегайтесь же мира этого и остерегайтесь женщин»
, которая сказала: когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел в мечети, вошла женщина из племени Музейна, щеголяющая в своих украшениях в мечети. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О люди!
Запретите своим женщинам надевать украшения и ходить с горделивой походкой в мечети, ибо сыны Исраиля не были прокляты, пока их женщины не стали надевать украшения и ходить с горделивой походкой в мечетях»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ دَخَلَتِ امْرَأَةٌ مِنْ مُزَيْنَةَ تَرْفُلُ فِي زِينَةٍ لَهَا فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ انْهَوْا نِسَاءَكُمْ عَنْ لُبْسِ الزِّينَةِ وَالتَّبَخْتُرِ فِي الْمَسْجِدِ فَإِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمْ يُلْعَنُوا حَتَّى لَبِسَ نِسَاؤُهُمُ الزِّينَةَ وَتَبَخْتَرْنَ فِي الْمَسَاجِدِ " .
встретил женщину, от которой исходил аромат, направлявшуюся в мечеть. Он спросил: «О раба Могущественного, куда ты направляешься?» Она ответила: «В мечеть». Он спросил: «И ради него ты надушилась?» Она ответила: «Да». Он сказал: «Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Любая женщина, которая надушилась, а затем вышла в мечеть, не будет принята ее молитва, пока она не совершит полное омовение»
Нам рассказал Мухаммад ибн Румх, сообщил нам ал-Лайс ибн Са‘д, от Ибн ал-Хада, от ‘Абдаллаха ибн Динара, от ‘Абдаллаха ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О, женщины! Раздавайте милостыню и чаще просите прощения, ибо я видел, что вы составляете большинство обитателей Огня». Одна из них, рассудительная женщина, спросила: «О, Посланник Аллаха! Почему же мы составляем большинство обитателей Огня?» Он ответил: «Вы часто проклинаете и проявляете неблагодарность к своим мужьям. Я не видел никого, у кого не хватало бы ума и религиозности, кто мог бы так легко лишить рассудка благоразумного мужчину, как вы». Она спросила: «О, Посланник Аллаха! В чем же заключается недостаток ума и религиозности?» Он сказал: «Что касается недостатка ума, то свидетельство двух женщин равно свидетельству одного мужчины. Это и есть недостаток ума. А то, что вы проводите ночи, не совершая молитву, и не поститесь в рамадан — это недостаток религиозности».