, супруги пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Какая бы беда ни постигла верующего, вплоть до укола колючки, посредством этого с него снимаются его прегрешения или же посредством этого искупаются его прегрешения» . Язид не знает, какое из них
сказал ‘Урва.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ مُصِيبَةٍ حَتَّى الشَّوْكَةِ إِلاَّ قُصَّ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ أَوْ كُفِّرَ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ " . لاَ يَدْرِي يَزِيدُ أَيَّتُهُمَا قَالَ عُرْوَةُ .
, который сказал: Когда был ниспослан аят «Кто творит зло, тот получит воздаяние за него» (Коран 4:123), это тяжело подействовало на мусульман. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Будьте умеренны и прямолинейны, ибо во всем, что постигает мусульманина, есть искупление, вплоть до невзгоды, которая его постигнет, или колючки, которая его уколет».
Муслим сказал: это Умар ибн Абд ар-Рахман ибн Мухайсин из жителей Мекки.
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел к Умм ас-Саиб или Умм аль-Мусайяб и спросил: «Что с тобой, о Умм ас-Саиб (или Умм аль-Мусайяб), почему тебя трясет?». Она ответила: «Лихорадка, да не благословит ее Аллах». Он сказал: «
Не ругай лихорадку, ибо она удаляет грехи сынов Адама подобно тому, как кузнечные мехи удаляют окалину с железа».
«Не показать ли тебе женщину из числа обитателей Рая?». Я сказал: «Да». Он сказал: «Эта черная женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «У меня случаются припадки, и я обнажаюсь, обратись же к Аллаху с мольбой за меня». Он ответил: «Если хочешь, прояви терпение, и тебе будет Рай, а если хочешь, я обращусь к Аллаху, чтобы Он исцелил тебя». Она сказала: «Я буду терпеть». Затем она добавила: «Я обнажаюсь, обратись же к Аллаху с мольбой, чтобы я не обнажалась». И он обратился с мольбой за нее».
Рассказал нам Абдулла ибн Абд ар-Рахман ибн Бахрам ад-Дарими, рассказал нам Марван (имеется в виду Ибн Мухаммад ад-Димашки), рассказал нам Саид ибн Абд аль-Азиз от Раби'а ибн Язида, от Абу Идриса аль-Хавлани, от Абу Зарра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в том, что он передал от Аллаха, Благословенного и Всевышнего, что Он сказал: «О Мои рабы, Я запретил несправедливость Себе и сделал её запретной среди вас, так не притесняйте же друг друга. О Мои рабы, все вы заблудшие, кроме тех, кого Я наставил на верный путь, так просите же Меня о наставлении — и Я наставлю вас. О Мои рабы, все вы голодны, кроме тех, кого Я накормил, так просите же Меня о пропитании — и Я накормлю вас. О Мои рабы, все вы наги, кроме тех, кого Я одел, так просите же Меня об одежде — и Я одену вас. О Мои рабы, вы грешите ночью и днем, а Я прощаю все грехи, так просите же у Меня прощения — и Я прощу вас. О Мои рабы, вы никогда не сможете причинить Мне вред, чтобы повредить, и не сможете принести Мне пользу, чтобы помочь. О Мои рабы, если бы первые из вас и последние, люди и джинны были бы столь же благочестивы, как сердце самого благочестивого человека из вас, это ничего бы не добавило к Моей власти. О Мои рабы, если бы первые из вас и последние, люди и джинны были бы столь же грешны, как сердце самого грешного человека из вас, это ничего бы не убавило от Моей власти. О Мои рабы, если бы первые из вас и последние, люди и джинны встали на одном месте и попросили Меня, и Я дал бы каждому то, что он просит, это не убавило бы того, что у Меня, ничего, кроме того, что убавляет игла, опущенная в море. О Мои рабы, это лишь ваши деяния, которые Я записываю для вас, а затем полностью воздам вам за них. Пусть тот, кто обретет благо, восхвалит Аллаха, а тот, кто обретет иное, пусть не винит никого, кроме самого себя». Саид сказал: Абу Идрис аль-Хавлани, рассказывая этот хадис, опускался на колени.
