Нам рассказал Абу Курайб, нам рассказал Исхак ибн Сулейман ар-Рази, от Мугиры ибн Муслима, от Юнуса, от аль-Хасана, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:«Воистину, Аллах любит великодушных в продаже, великодушных в покупке и великодушных при взыскании долга». Он сказал: В этой главе есть хадис от Джабира. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис редкий. Некоторые передавали этот хадис от Юнуса, от Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры. .
, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Если увидите того, кто продает или покупает в мечети, то скажите: „Пусть Аллах не даст прибыли твоей торговле“. А если увидите того, кто ищет в ней потерянную вещь, то скажите: „Пусть Аллах не вернет ее тебе“».
Абу ‘Иса сказал: Хадис Абу Хурайры — хадис хороший, редкий. Этого мнения придерживаются некоторые ученые, считая нежелательной торговлю в мечети. Этого же мнения придерживаются Ахмад и Исхак. Некоторые же ученые разрешили торговлю в мечети.
: „Иди и суди между людьми“. Он спросил: „Разве ты не освободишь меня от этого, о повелитель правоверных?“ Тот ответил: „Что тебе не нравится в этом, ведь твой отец был судьей?“ Он сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:
„Тот, кто был назначен судьей и судил по справедливости, заслуживает того, чтобы вернуться из этого дела, не получив ни награды, ни греха (кафафан)“. И чего же мне после этого ждать?“
В хадисе есть история. В этой главе есть хадис от Абу Хурайры. Абу ‘Иса сказал: Хадис Ибн ‘Умара — хадис редкий, и я не считаю его иснад непрерывным. ‘Абд аль-Малик, от которого передавал аль-Му‘тамир — это ‘Абд аль-Малик ибн Абу Джамиля.
, который сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Тот, кто сам просит о назначении судьей, будет предоставлен самому себе, а тот, кого принудили к этому, тому Аллах ниспошлет ангела, который будет направлять его».
, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), который сказал:
«Тот, кто стремится к должности судьи и просит о заступниках, чтобы получить ее, будет предоставлен самому себе, а тот, кого принудили к этому, тому Аллах ниспошлет ангела, который будет направлять его».
Абу ‘Иса сказал: Этот хадис хороший, редкий, и он более достоверен, чем хадис Исра‘иля от ‘Абд аль-А‘ля.
, который сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Тот, кто стал судьей или был назначен судьей между людьми, тот как будто был заклан без ножа».
Абу ‘Иса сказал: Этот хадис хороший, редкий с этой стороны. Он также передавался другими путями от Абу Хурайры от Пророка (мир ему и благословение Аллаха).
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ وَلِيَ الْقَضَاءَ أَوْ جُعِلَ قَاضِيًا بَيْنَ النَّاسِ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَقَدْ رُوِيَ أَيْضًا مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
, который сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Если судья выносит решение и проявляет усердие (иджтихад), и оно оказывается верным, то ему полагается две награды, а если он выносит решение и ошибается, то ему полагается одна награда».
Он сказал: В этой главе есть хадисы от ‘Амра ибн аль-‘Аса и ‘Укбы ибн ‘Амира. Абу ‘Иса сказал: Хадис Абу Хурайры — хадис хороший, редкий с этой стороны. Мы знаем его из хадисов Суфьяна ас-Саури от Яхьи ибн Са‘ида только через передачу ‘Абд ар-Раззака от Ма‘мара от Суфьяна ас-Саури.
из числа сподвижников Му‘аза, от Му‘аза, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) отправил Му‘аза в Йемен и спросил:
«Как ты будешь судить?» Тот ответил: „Я буду судить по тому, что в Книге Аллаха“. Он спросил: „А если того не будет в Книге Аллаха?“ Тот ответил: „Тогда по Сунне Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)“. Он спросил: „А если того не будет в Сунне Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)?“ Тот ответил: „Тогда я проявлю усердие (иджтихад) в своем мнении“. Он сказал: „Хвала Аллаху, Который направил посланца Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)“.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ رِجَالٍ، مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذٍ عَنْ مُعَاذٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ " كَيْفَ تَقْضِي " . فَقَالَ أَقْضِي بِمَا فِي كِتَابِ اللَّهِ . قَالَ " فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللَّهِ " . قَالَ فَبِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ " فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " . قَالَ أَجْتَهِدُ رَأْيِي . قَالَ " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَفَّقَ رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " .
, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) подобное этому. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис мы знаем только с этой стороны, и я не считаю его иснад непрерывным. Имя Абу ‘Ауна ас-Сакафи — Мухаммад ибн ‘Убайдулла.
