Нам передал Абу Курейб, нам передал Мухаммад ибн Фудейль, от Хамзы аз-Зайята, от Зияда ат-Таи, от Абу Хурайры, который сказал: Мы спросили: „О Посланник Аллаха! Почему, когда мы находимся рядом с тобой, наши сердца смягчаются, мы становимся равнодушными к миру этому и чувствуем себя обитателями мира вечного, а когда выходим от тебя, то привязываемся к своим семьям и вдыхаем запах своих детей, и перестаем узнавать самих себя?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если бы вы оставались в таком состоянии, в котором находитесь, выходя от меня, то ангелы посещали бы вас в ваших домах. А если бы вы не совершали грехов, Аллах привел бы (новые) создания, которые совершали бы грехи, чтобы Он мог простить их“». Я спросил: „О Посланник Аллаха,из чего были созданы творения?“ Он сказал: „Из воды“. Мы спросили: „Что представляет собой строение Рая?“ Он сказал: „Кирпич из серебра и кирпич из золота, его скрепляющий состав — благоухающий мускус, его гравий — жемчуг и яхонты, а его почва — шафран. Кто войдет туда, будет наслаждаться и не будет страдать, будет жить вечно и не умрет, их одежды не износятся, и их молодость не увянет“». Затем он сказал:«Троих, чья мольба не отвергается: справедливого правителя, постящегося во время разговения и мольбу угнетенного, которую Он поднимает выше облаков, и открываются для нее врата неба, и Господь Могущественный и Великий говорит: „Клянусь Своим Величием, Я непременно окажу тебе помощь, пусть даже через некоторое время“». Абу Иса сказал: «Этот хадис, иснад которого не является сильным, и, на мой взгляд, он не является непрерывным (муттасиль). Этот хадис также передан по другому иснаду от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
, который сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
«Поистине, в Раю есть покои, внешняя сторона которых видна изнутри, а внутренняя сторона — снаружи»
. И встал перед ним бедуин и сказал: «Для кого они, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Они для тех, кто говорил приятные слова, кормил голодных, постоянно постился и молился Аллаху ночью, когда люди спали»
Абу Иса сказал: этот хадис гариб. Некоторые ученые высказывались относительно этого Абдуррахмана ибн Исхака из-за его памяти, и он — куфиец, а Абдуррахман ибн Исхак аль-Кураши — мединский, и он надежнее этого.
Рассказал нам Мухаммад ибн Башшар, рассказал нам Абдульазиз ибн Абдуссамад Абу Абдуссамад аль-Амми, от Абу Имрана аль-Джауни, от Абу Бакра ибн Абдуллы ибн Кайса, от своего отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «В Раю есть два сада, сосуды и всё, что в них — из серебра, и два сада, сосуды и всё, что в них — из золота. И нет никакой преграды между людьми и созерцанием их Господа, кроме накидки величия на Его Лике в саду Эдема» С этим же иснадом от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказано:«Поистине, в Раю есть шатер из полой жемчужины, ширина которого шестьдесят миль. В каждом его углу — люди, которые не видят других, и верующий обходит их» Абу Иса сказал: это сахих-хадис. Абу Имрана аль-Джауни зовут Абдульмалик ибн Хабиб, а имя Абу Бакра ибн Абу Мусы, как сказал Ахмад ибн Ханбаль, неизвестно. Имя Абу Мусы аль-Ашари — Абдулла ибн Кайс, а имя Абу Малика аль-Ашари — Сад ибн Тарик ибн Ашьям.
Рассказал нам Кутайба, и Ахмад ибн Абда ад-Дабби аль-Басри, они сказали: рассказал нам Абдульазиз ибн Мухаммад, от Зейда ибн Аслама, от Ата ибн Ясара, от Муаза ибн Джабаля, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто постился в Рамадан, совершал молитвы и совершил хадж к Дому (не знаю, упомянул ли он закят или нет), Аллах обязан простить его, совершил ли он переселение (хиджру) на пути Аллаха или остался на земле, где он родился». Муаз сказал: «Не рассказать ли об этом людям?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Оставь людей, пусть совершают дела. Поистине, в Раю сто ступеней, расстояние между каждой из которых как между небом и землей. Фирдавс — высшая и самая средняя часть Рая, а над ним — Трон Милостивого, и оттуда берут начало реки Рая. Поэтому, если просите Аллаха, просите у Него Фирдавс»Абу Иса сказал: этот хадис передан так от Хишама ибн Сада, от Зейда ибн Аслама, от Ата ибн Ясара, от Муаза ибн Джабаля, и это, по моему мнению, достовернее, чем хадис Хаммама, от Зейда ибн Аслама, от Ата ибн Ясара, от Убады ибн ас-Самита. Ата не застал Муаза ибн Джабаля, а Муаз умер давно, в халифат Умара.
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«В Раю сто ступеней, расстояние между каждой из которых как между небом и землей. Фирдавс — высшая из них по степени, и оттуда берут начало четыре реки Рая, а над ним находится Трон. Поэтому если просите Аллаха, просите у Него Фирдавс»
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Поистине, белизна голени женщины из обитательниц Рая видна из-за семидесяти одеяний, так что виден ее костный мозг. Это потому, что Аллах говорит: «Они подобны жемчугу и кораллу» (55:58). Что касается яхонта, то это камень: если бы ты продел в него нить, а затем посмотрел сквозь него, ты бы увидел нить с другой стороны»
, нечто подобное по смыслу, но не возвел это к Пророку (марфу). Это достовернее хадиса Абиды ибн Хумайда, и так передали Джарир и не один человек от Ата ибн ас-Саиба, не возводя его к Пророку (марфу). Рассказал нам