Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Нам рассказал Суфьян ибн Ваки‘, нам рассказал Халид ибн Махляд, от Али ибн Мусхира, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллы, который сказал: «Когда был ниспослан аят: «Нет греха на тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, в том, что они вкушали, если они были богобоязненны, веровали и совершали праведные деяния», — Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «Ты из их числа»». Абу Иса сказал: «Это хороший, достоверный хадис».
Нам рассказал Амр ибн Али Абу Хафс аль-Фалляс
Нам рассказал Абу Са‘ид аль-Ашадж, нам рассказал
Нам рассказал Мухаммад ибн Ма‘мар Абу Абдулла аль-Басри, нам рассказал Равх ибн Убада, нам рассказал Шу‘ба, мне сообщил
Нам рассказал
Передал нам Ибн Абу ‘Умар, передал нам Суфьян ибн ‘Уейна, от ‘Амра ибн Динара
Нам рассказал Са‘ид ибн Йа‘куб ат-Таликани, нам рассказал ‘Абдаллах ибн аль-Мубарак, нам сообщил ‘Утба ибн Абу Хаким, нам рассказал ‘Амр ибн Джария аль-Лахми, от Абу Умайи аш-Ша‘бани, который сказал: Я пришел к Абу Са‘лябе аль-Хушани и спросил его: «Как ты поступаешь в отношении этого аята?». Он спросил: «Какого аята?». Я сказал: «Его слов: «О те, которые уверовали! На вас самих возложена ответственность. Если вы последовали прямым путем, то вам не причинит вреда тот, кто впал в заблуждение»». Он сказал: «Клянусь Аллахом, ты спросил об этом знающего человека. Я спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Напротив, побуждайте к одобряемому и удерживайте от порицаемого, пока не увидите скупость, которой повинуются, страсти, за которыми следуют, мирскую жизнь, которой отдают предпочтение, и каждого обладателя мнения, восхищенного своим мнением. Тогда (займись) собой и оставь простонародье. Воистину, впереди вас ждут дни, в которых терпение подобно держанию раскаленного угля, и совершающему (праведные дела) в них — награда как у пятидесяти человек, совершающих подобные вашим деяниям»». ‘Абдаллах ибн аль-Мубарак сказал: И добавил мне (кто-то) помимо ‘Утбы: «Сказали: О Посланник Аллаха, награда пятидесяти человек из нас или из них?». Он сказал: «Нет, награда пятидесяти из вас» . Абу ‘Иса сказал: Этот хадис хороший, редкий.
Нам рассказал аль-Хасан ибн Ахмад ибн Абу Шу‘айб аль-Харрани, нам рассказал Мухаммад ибн Саляма аль-Харрани, нам рассказал Мухаммад ибн Исхак, от Абу ан-Надра, от Базана, вольноотпущенника Умм Хани, от ибн Аббаса, от Тамима ад-Дари относительно этого аята: «О те, которые уверовали! Свидетельство между вами, когда кому-либо из вас приближается смерть...» , — он сказал: «Люди непричастны к этому, кроме меня и Ади ибн Бадда. Они были христианами, которые до ислама ездили в аш-Шам по торговым делам. Они отправились в аш-Шам по своим торговым делам, и к ним прибыл вольноотпущенник племени Бани Сахм по имени Будайль ибн Абу Марьям с товаром. С ним была чаша из серебра, которую он намеревался подарить царю, и это был самый ценный его товар. Он заболел и завещал им (обоим), приказав передать то, что он оставил, его семье». Тамим сказал: «Когда он умер, мы забрали эту чашу и продали ее за тысячу дирхамов, а затем поделили их — я и Ади ибн Бадда. Когда мы приехали к его семье, мы отдали им то, что было у нас, но они потеряли чашу и спросили нас о ней. Мы сказали: «Он не оставил ничего, кроме этого, и ничего больше нам не давал». Тамим сказал: «Когда я принял ислам после прибытия Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Медину, я почувствовал грех из-за этого. Я пришел к его семье, рассказал им правду и отдал им пятьсот дирхамов, сообщив, что у моего товарища есть столько же. Они привели его к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он потребовал от них доказательств, но они их не нашли, и приказал им взять с него клятву тем, чем клянутся в его религии. Он поклялся. И Аллах ниспослал: «О те, которые уверовали! Свидетельство между вами, когда кому-либо из вас приближается смерть...» — до слов: «...или же они боятся, что их клятвы будут отвергнуты после их клятв». Тогда встали Амр ибн аль-Ас и еще один человек, поклялись, и пятьсот дирхамов были взысканы с Ади ибн Бадда». Абу Иса сказал: «Этот хадис редкий, и его иснад недостоверен. Абу ан-Надр, от которого передал этот хадис Мухаммад ибн Исхак, — это, на мой взгляд, Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальби, который известен как Абу ан-Надр, и знатоки хадисов отвергли его. Он автор тафсира. Я слышал, как Мухаммад ибн Исма‘иль говорил: «Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальби известен как Абу ан-Надр». Абу Иса сказал: «Мы не знаем, чтобы Салим Абу ан-Надр аль-Мадани передавал что-то от Абу Салиха, вольноотпущенника Умм Хани, однако нечто подобное вкратце передавалось от ибн Аббаса по другой цепочке».
Передал нам Суфьян ибн Ваки‘, передал нам Яхья ибн Адам, от Ибн Абу За’ида, от Мухаммада ибн Абу аль-Касима, от ‘Абдуль-Малика ибн Са‘ида, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Один человек из племени Бану Сахм вышел (в путь) вместе с Тамимом ад-Дари и ‘Ади ибн Бада’, и сахмит умер в земле, где не было мусульман. Когда они принесли его наследство, то обнаружили отсутствие серебряной чаши, украшенной золотом. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заставил их поклясться. Затем чаша была найдена в Мекке, и было сказано: «Мы купили её у ‘Ади и Тамима». Тогда двое из родственников сахмита встали и поклялись Аллахом, что их свидетельство более истинно, чем их свидетельство, и что чаша принадлежит их товарищу». Он (Ибн ‘Аббас) сказал: «И по поводу них было ниспослано: «О те, которые уверовали! Свидетельство между вами...»». Этот хадис является хасан-гариб, и это хадис Ибн Абу За’ида.
Передал нам аль-Хасан ибн Каза‘а, передал нам Суфьян ибн Хабиб, передал нам Са‘ид, от Катады, от Хиляса ибн ‘Амра, от ‘Аммара ибн Ясира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Трапеза была ниспослана с неба в виде хлеба и мяса, и им было велено не предавать и не запасать на завтрашний день, но они предали, запасли и отложили на завтра, за что были превращены в обезьян и свиней». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис — гариб. Его передали Абу ‘Асим и не один человек от Са‘ида ибн Абу ‘Арубы, от Катады, от Хиляса, от ‘Аммара ибн Ясира как маукуф, и мы не знаем его как марфу‘ иначе, как через хадис аль-Хасана ибн Каза‘и». Передал нам Хумайд ибн Мас‘ада, передал нам Суфьян ибн Хабиб, от Са‘ида ибн Абу ‘Арубы нечто подобное, не возводя его к Пророку, и это достовернее, чем хадис аль-Хасана ибн Каза‘и, и мы не знаем для этого хадиса в марфу‘-форме основы».