Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Нам рассказал ‘Али ибн Хашрам, нам сообщил аль-Фадль ибн Муса, от аль-Хусайна ибн Вакыда, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «Не научить ли мне тебя словам, когда ты произнесешь их, Аллах простит тебя, даже если ты уже прощен?» . Он сказал: «Говори: Нет божества, кроме Аллаха — Всевышнего, Великого. Нет божества, кроме Аллаха — Кроткого, Щедрого. Нет божества, кроме Аллаха, пречист Аллах — Господь Великого Трона» . ‘Али ибн Хашрам сказал: И нам сообщил ‘Али ибн аль-Хусайн ибн Вакыд, от своего отца, подобное этому, за исключением того, что он сказал в конце: «Хвала Аллаху — Господу миров». Он сказал: Это хадис гариб, мы не знаем его, кроме как через этот путь, от хадиса Абу Исхака от аль-Хариса от ‘Али .
Нам передал Мухаммад ибн Яхья, нам передал Мухаммад ибн Юсуф, нам передал Юнус ибн Абу Исхак, от Ибрахима ибн Мухаммада ибн Са‘да, от его отца, от Са‘да, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мольба Зу-н-Нуна (Ионы), которую он произнес, находясь в чреве кита: «Нет божества, кроме Тебя, пречист Ты! Воистину, я был из числа несправедливых». Поистине, какой бы мусульманин ни воззвал к Аллаху посредством этих слов в какой-либо просьбе, Аллах непременно ответит ему» ». Мухаммад ибн Яхья сказал: «Мухаммад ибн Юсуф однажды сказал: «От Ибрахима ибн Мухаммада ибн Са‘да, от Са‘да»». Абу ‘Иса сказал: «Не один человек передал этот хадис со слов Юнуса ибн Абу Исхака, от Ибрахима ибн Мухаммада ибн Са‘да, от Са‘да, и они не упоминали в нем «от его отца». Некоторые же передали со слов Юнуса ибн Абу Исхака и сказали: «От Ибрахима ибн Мухаммада ибн Са‘да, от его отца, от Са‘да»». Юнус ибн Абу Исхак иногда упоминал в этом хадисе «от своего отца», а иногда не упоминал его» .
Нам передал Юсуф ибн Хаммад аль-Басри, нам передал ‘Абдуль-А‘ля, от Са‘ида, от Катады, от Абу Рафи‘а, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, у Аллаха девяносто девять имен — сто минус одно. Тот, кто сосчитает их (запомнит и исполнит их требования), войдет в Рай» ». Юсуф сказал: «И нам передал ‘Абдуль-А‘ля, от Хишама ибн Хассана, от Мухаммада, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Этот хадис — хасан сахих. Он был передан по другим путям от Абу Хурайры со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
Нам передал Ибрахим ибн Я‘куб аль-Джузджани, мне передал Сафван ибн Салих, нам передал аль-Валид ибн Муслим, нам передал Шу‘айб ибн Абу Хамза, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, у Всевышнего Аллаха девяносто девять имен — сто минус одно. Тот, кто сосчитает их, войдет в Рай: Он — Аллах, кроме Которого нет иного божества, Ар-Рахман (Милостивый), Ар-Рахим (Милосердный), Аль-Малик (Царь), Аль-Куддус (Святой), Ас-Салям (Миротворец), Аль-Му’мин (Верный), Аль-Мухаймин (Оберегающий), Аль-‘Азиз (Могущественный), Аль-Джаббар (Могучий), Аль-Мутакаббир (Превозносящийся), Аль-Халик (Творец), Аль-Бари’ (Создатель), Аль-Мусаввир (Придающий облик), Аль-Гаффар (Всепрощающий), Аль-Каххар (Всепобеждающий), Аль-Ваххаб (Дарующий), Ар-Раззак (Наделяющий уделом), Аль-Фаттах (Раскрывающий), Аль-‘Алим (Знающий), Аль-Кабид (Удерживающий), Аль-Басит (Расширяющий), Аль-Хафид (Принижающий), Ар-Рафи‘ (Возвышающий), Аль-Му‘изз (Возвеличивающий), Аль-Музилль (Унижающий), Ас-Сами‘ (Слышащий), Аль-Басыр (Видящий), Аль-Хакам (Судья), Аль-‘Адль (Справедливый), Аллятыф (Добрый), Аль-Хабир (Сведущий), Аль-Халим (Выдержанный), Аль-‘Азым (Великий), Аль-Гафур (Прощающий), Аш-Шакур (Благодарный), Аль-‘Алий (Возвышенный), Аль-Кабир (Великий), Аль-Хафиз (Хранитель), Аль-Мукыт (Поддерживающий), Аль-Хасиб (Отвечающий за расчет), Аль-Джалиль (Величественный), Аль-Карим (Щедрый), Ар-Ракиб (Наблюдающий), Аль-Муджиб (Отвечающий), Аль-Васи‘ (Всеобъемлющий), Аль-Хаким (Мудрый), Аль-Вадуд (Любящий), Аль-Маджид (Славный), Аль-Ба‘ис (Воскрешающий), Аш-Шахид (Свидетель), Аль-Хакк (Истинный), Аль-Вакиль (Попечитель), Аль-Кавий (Сильный), Аль-Матин (Крепкий), Аль-Валий (Покровитель), Аль-Хамид (Достохвальный), Аль-Мухсы (Учитывающий), Аль-Мубди’ (Начинающий), Аль-Му‘ид (Воспроизводящий), Аль-Мухйи (Оживляющий), Аль-Мумит (Умерщвляющий), Аль-Хайй (Живой), Аль-Кайюм (Самодостаточный), Аль-Ваджид (Находящий), Аль-Маджид (Славный), Аль-Вахид (Единственный), Ас-Самад (Вечный), Аль-Кадир (Могучий), Аль-Муктадир (Всесильный), Аль-Мукаддим (Выдвигающий вперед), Аль-Муаххир (Отдаляющий), Аль-Авваль (Первый), Аль-Ахир (Последний), Аз-Захир (Явный), Аль-Батын (Скрытый), Аль-Вали (Управитель), Аль-Мута‘али (Превышний), Аль-Барр (Благодетельный), Ат-Тавваб (Принимающий покаяние), Аль-Мунтаким (Мстящий), Аль-‘Афув (Снисходительный), Ар-Ра’уф (Сострадательный), Малик уль-Мульк (Владыка царства), Зуль-Джаляли валь-Икрам (Обладатель величия и щедрости), Аль-Муксит (Справедливый), Аль-Джами‘ (Собирающий), Аль-Ганий (Богатый), Аль-Мугни (Обогащающий), Аль-Мани‘ (Удерживающий), Ад-Дарр (Причиняющий вред), Ан-Нафи‘ (Приносящий пользу), Ан-Нур (Свет), Аль-Хади (Направляющий), Аль-Бади‘ (Творец), Аль-Баки (Вечный), Аль-Варис (Наследующий), Ар-Рашид (Наставляющий), Ас-Сабур (Терпеливый)». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис — хадис гариб, нам передали его не один человек со слов Сафвана ибн Салиха. Мы не знаем его кроме как через хадис Сафвана ибн Салиха, а он является надежным (сика) среди знатоков хадисов. Этот хадис был передан по другим путям от Абу Хурайры со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но мы не знаем ни в одной из версий хадиса с достоверным иснадом упоминания этих имен, кроме как в этом хадисе. Адам ибн Абу Ийас передал этот хадис с другим иснадом от Абу Хурайры со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянул в нем имена, но у этого хадиса нет достоверного иснада» .
Нам передал Ибн Абу ‘Умар, нам передал Суфьян ибн ‘Уйейна, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, у Аллаха девяносто девять имен. Тот, кто сосчитает их, войдет в Рай» ». Он сказал: «И в этом хадисе нет упоминания самих имен». Он сказал: «Это хадис хасан сахих. Его передал Абу аль-Йаман от Шу‘айба ибн Абу Хамзы, от Абу аз-Зинада, и он не упомянул в нем имен» .
Нам передал Ибрахим ибн Я‘куб, нам передал Зайд ибн Хубаб, что Хумайд аль-Макки, вольноотпущенник ибн ‘Алькамы, рассказал ему, что ‘Ата ибн Абу Рабах рассказал ему со слов Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если вы проходите мимо райских садов, то паситесь в них». Я спросил: «О Посланник Аллаха, а что такое райские сады?» Он ответил: «Мечети». Я спросил: «А что значит пастись, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Субханаллах (пречист Аллах), аль-хамдулиллях (хвала Аллаху), ля иляха илляллах (нет божества, кроме Аллаха) и Аллаху Акбар (Аллах велик)» ». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис является хасан гариб» .
Нам передал ‘Абдуль-Варис ибн ‘Абдус-Самад ибн ‘Абдуль-Варис, сказал: мне передал мой отец, сказал: нам передал Мухаммад ибн Сабит аль-Бунани, сказал: мне передал мой отец, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если вы проходите мимо райских садов, то паситесь в них». Я спросил: «А что такое райские сады?» Он ответил: «Кружки поминания (аллаха)» ». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан гариб с этой стороны, через передачу Сабита от Анаса» .
Нам передал Ибрахим ибн Я‘куб, нам передал ‘Амр ибн ‘Асым, нам передал Хаммад ибн Саляма, от Сабита, от ‘Амра ибн Абу Салямы, от его матери Умм Салямы, от Абу Салямы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кого-либо из вас постигнет беда, пусть скажет: «Воистину, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы вернемся». О Аллах, у Тебя я ищу награды за мое бедствие, вознагради же меня за него и замени его для меня чем-то лучшим» . Когда Абу Саляма был при смерти, он сказал: «О Аллах, стань преемником для моей семьи, будучи лучше меня». Когда он скончался, Умм Саляма сказала: «Воистину, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы вернемся». У Аллаха я ищу награды за мое бедствие, вознагради же меня за него». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан гариб с этой стороны. Этот хадис был передан и по другим путям от Умм Салямы со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а имя Абу Салямы — ‘Абдуллах ибн ‘Абдуль-Асад» .
Нам передал Юсуф ибн ‘Иса, нам передал аль-Фадль ибн Муса, нам передал Саляма ибн Вардан, от Анаса ибн Малика, что некий человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, какая мольба является лучшей?» Он ответил: «Проси у своего Господа благополучия (‘афия) и защиты (му‘афа) в этом мире и в Вечной жизни». Затем он пришел к нему на второй день и спросил: «О Посланник Аллаха, какая мольба является лучшей?» Он сказал ему то же самое. Затем он пришел на третий день, и он сказал ему то же самое. Он сказал: «Если тебе даровано благополучие в этом мире и даровано оно в Вечной жизни, то ты преуспел» ». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан гариб с этой стороны, мы знаем его только из хадиса Салямы ибн Вардана» .
Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, нам передал Джа‘фар ибн Сулейман ад-Дуба‘и, от Кахмаса ибн аль-Хасана, от ‘Абдуллаха ибн Бурайды, от ‘Аиши, которая сказала: «Я спросила: «О Посланник Аллаха, если я узнаю, какая ночь является ночью предопределения, что мне говорить в эту ночь?» Он ответил: «Говори: «О Аллах, поистине, Ты — Прощающий, Щедрый, Ты любишь прощать, так прости же меня» ». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих» .