Нам рассказал Ахмад ибн Ханбаль, нам рассказал Хушайм, нам сообщил Сайяр, и нам сообщил Мугира, и нам сообщил Дауд, от аш-Шаби, и нам сообщил Муджалид и Исмаил ибн Салим, от аш-Шаби, от ан-Нумана ибн Башира, который сказал: Мой отец дал мне дар — Исмаил ибн Салим добавил среди людей: дар в виде раба, который у него был. Он сказал: И моя мать Амра бинт Раваха сказала ему: „Иди к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и попроси его засвидетельствовать это“. Он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и попросил его засвидетельствовать это. Тот спросил его об этом, и он сказал: „Я дал своему сыну ан-Нуману дар, и Амра просила меня, чтобы ты засвидетельствовал это“. Он спросил: „Есть ли у тебя другие дети кроме него?“ Он ответил: „Да“. Он спросил: Всем ли им ты дал такой же дар, какой дал ан-Нуману?» Он ответил: «Нет». Он сказал: «Аллах свидетельствует только истину. Разве тебя не радует, что они будут одинаково проявлять к тебе почтение и доброту?» Он ответил: «Да». Он сказал: «Тогда не проси меня свидетельствовать это». Некоторые из этих передатчиков сказали: «Это несправедливо». А другие сказали: «Это принуждение, так что пусть свидетельствует кто-то другой, кроме меня
Мугира добавил в своем хадисе: «Разве не радует тебя, что они будут одинаково относиться к тебе в плане почтения и доброты?» Он сказал: «Да». Он сказал: «Тогда пусть свидетельствует кто-то другой, кроме меня». Муджалид упомянул в своем хадисе: «У них есть перед тобой право, чтобы ты был справедлив между ними, так же как у тебя есть перед ними право, чтобы они проявляли к тебе почтение». Абу Дауд сказал в хадисе аз-Зухри: Некоторые из них сказали: „Всех ли своих сыновей?“ А другие: „Своих детей“. Ибн Аби Халид от аш-Шаби в этом хадисе: „Есть ли у тебя сыновья помимо него?“ А Абу ад-Духа от ан-Нумана ибн Башира: „Есть ли у тебя ребенок кроме него?“
, который сказал: Поистине, дар пожизненного пользования, который разрешил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — это когда он говорит:
„Это тебе и твоему потомству“. А если он говорит: „Это тебе, пока ты жив“, — то он возвращается к своему владельцу.
«Дар пожизненного пользования ('умра) допустим для тех, кому он предназначен, и дар с условием возврата (рукба) допустим для тех, кому он предназначен».
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Если двое (спорящих) не желают приносить клятву или (оба) желают её принести, пусть бросят жребий о том, кто будет клясться». Саляма сказал: нам сообщил Ма’мар, сказав: «Если двое принуждены к клятве».
«Запрет на вино был ниспослан в тот день, когда он (Аллах) ниспослал его, и оно (делается) из пяти вещей: винограда, фиников, меда, пшеницы и ячменя. Вино — это то, что затмевает разум. И есть три вещи, о которых я хотел бы, чтобы Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, не покидал нас, пока не даст нам по ним завещание, которому мы бы последовали: (вопросы) деда (наследство), каляля (наследство без детей и родителей) и виды из дверей риба (ростовщичества)»
Нам рассказал Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, нам рассказал Хаджадж ибн Мухаммад, он сказал: Ибн Джурайдж сказал со слов Ата, что он слышал от Убайда ибн Умайра, что он слышал от Аиши, да будет доволен ею Аллах, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которая сообщала, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, имел обыкновениезадерживаться у Зайнаб бинт Джахш и пить у нее мед. Тогда я и Хафса договорились, что к кому бы из нас ни зашел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пусть она скажет: «Я чувствую от тебя запах магафира (зловонной камеди)». Когда он зашел к одной из них, она сказала ему это. Он ответил: «Нет, я пил мед у Зайнаб бинт Джахш и больше не буду этого делать». Тогда было ниспослано: «О Пророк! Почему ты запрещаешь себе то, что разрешил тебе Аллах, стремясь...» до слов: «Если вы обе покаетесь перед Аллахом» (66:1-4), по поводу Аиши и Хафсы, да будет доволен ими Аллах. А «И вот Пророк доверил одной из своих жен тайну» (66:3) — по поводу его слов: «Нет, я пил мед».
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
„Закрой свою дверь и помяни имя Аллаха, ибо шайтан не откроет закрытую дверь. Погаси свою лампу и помяни имя Аллаха. Прикрой свой сосуд, даже если положишь на него сверху палочку, и помяни имя Аллаха. Завяжи свой мех и помяни имя Аллаха“
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если подали ужин для кого-либо из вас, а уже прозвучал икамат к молитве, то пусть не встает, пока не закончит»
. Мусаддад добавил: «А Абдуллах, когда ему подавали ужин или когда ужин был готов, не вставал, пока не закончит, даже если слышал икамат и даже если слышал чтение имама»
