Хадисы с его участием

Передал нам Муса ибн Исмаил, передал нам Махди ибн Маймун Абу Яхья, передал нам Мухаммад ибн Абдулла ибн Абу Якуб от аль-Хасана ибн Са’да, вольноотпущенника Хасана ибн Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, от Рабаха, который сказал: «Мои хозяева выдали за меня свою рабыню-римлянку, я вступил с ней в близость, и она родила чернокожего мальчика, похожего на меня, я назвал его Абдулла. Затем я снова вступил с ней в близость, она родила чернокожего мальчика, похожего на меня, я назвал его Убайдулла. Затем за ней стал ухаживать раб моих хозяев, римлянин по имени Юханна. Он говорил с ней на своем языке, и она родила мальчика, который был подобен ящерице (вазага). Я спросил ее: «Что это?» Она ответила: «Это от Юханны». Мы обратились к Усману — полагаю, что сказал Махди — он допросил их, и они признались. Он сказал им: «Согласны ли вы, чтобы я рассудил вас по решению Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует? Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что ребенок принадлежит постели». И полагаю, он сказал: «И он подверг ее и его порке, так как они оба были рабами» .

Нам рассказали аль-Хасан ибн Али и Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис (смысл один), они сказали: нам рассказал Бишр ибн Умар аз-Захрани, мне рассказал Малик ибн Анас, от Ибн Шихаба, от Малика ибн Ауса ибн аль-Хадасана, он сказал: Умар послал за мной, когда день был в разгаре, и я пришел к нему и застал его сидящим на ложе, обнажившем его песок (пол без ковров). Когда я вошел к нему, он сказал: «О Малик, ко мне прибыло семейство из твоего племени, и я распорядился насчет них, так распредели же это среди них». Я сказал: «Если бы ты приказал кому-то другому сделать это». Он сказал: «Возьми это». Тут пришел Ярфа и сказал: «О повелитель правоверных, не хочешь ли ты принять Усмана ибн Аффана, Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, аз-Зубайра ибн аль-Аввама и Сада ибн Аби Ваккаса?» Он сказал: «Да». Он разрешил им, и они вошли. Затем пришел Ярфа и сказал: «О повелитель правоверных, не хочешь ли ты принять аль-Аббаса и Али?» Он сказал: «Да». Он разрешил им, и они вошли. Аль-Аббас сказал: «О повелитель правоверных, рассуди между мной и этим», — имея в виду Али. Некоторые из них сказали: «Да, о повелитель правоверных, рассуди между ними и помилуй их». Малик ибн Аус сказал: мне показалось, что они заранее привели тех людей именно для этого. Умар, да помилует его Аллах, сказал: «Остановитесь». Затем он обратился к той группе и сказал: «Заклинаю вас Аллахом, с позволения Которого стоят небеса и земля, знаете ли вы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — милостыня (садака)“?» Они ответили: «Да». Затем он обратился к Али и аль-Аббасу, да будет доволен ими Аллах, и сказал: «Заклинаю вас Аллахом, с позволения Которого стоят небеса и земля, знаете ли вы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — милостыня“?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Поистине, Аллах выделил Своего Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, особым уделом, которого не даровал никому из людей, и Аллах Всевышний сказал: {То, что Аллах вернул Своему Посланнику от них, не требовало того, чтобы вы скакали на конях и верблюдах. Но Аллах дарует Своим посланникам власть над кем пожелает. Аллах способен на всякую вещь}. Аллах вернул Своему Посланнику имущество бану Надир. Клянусь Аллахом, он не присвоил это себе в обход вас и не забрал это, минуя вас. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, брал из этого средства на обеспечение года для себя или на свое обеспечение и обеспечение своей семьи на год, а остальное направлял на нужды общего имущества». Затем он обратился к той группе и сказал: «Заклинаю вас Аллахом, с позволения Которого стоят небеса и земля, знаете ли вы это?» Они ответили: «Да». Затем он обратился к аль-Аббасу и Али, да будет доволен ими Аллах, и сказал: «Заклинаю вас Аллахом, с позволения Которого стоят небеса и земля, знаете ли вы это?» Они ответили: «Да». «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, Абу Бакр сказал: „Я — преемник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. И пришел ты, а затем и он, к Абу Бакру, ты потребовал наследство от своего племянника, а он потребовал наследство своей жены от ее отца. Абу Бакр, да помилует его Аллах, сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — милостыня“. И Аллах знает, что он был правдивым, благочестивым, следовавшим прямому пути и приверженным истине“. И Абу Бакр управлял этим. Когда Абу Бакр скончался, я сказал: „Я — преемник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и преемник Абу Бакра“. И я управлял этим, сколько угодно было Аллаху, чтобы я управлял. Затем пришли вы оба, будучи вместе, и с одним намерением, и попросили меня об этом. Я сказал: „Если хотите, чтобы я передал это вам на том условии, что вы дадите обет Аллаху, что будете управлять этим так, как управлял Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. И вы взяли это у меня на таких условиях. Затем вы пришли ко мне, чтобы я рассудил между вами иначе, чем прежде. Клянусь Аллахом, я не рассужу между вами иначе до самого наступления Часа. А если вы не способны справляться с этим, то верните это мне». Абу Дауд сказал: они лишь просили его разделить это между ними поровну, а не потому, что они не знали, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — милостыня“. Ибо они не стремились ни к чему, кроме правильного. Умар сказал: „Я не назову это разделом, я оставлю это так, как оно есть“ .

Передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Хаммад ибн Зейд от Яхьи ибн Саида от Абу Умамы ибн Сахля, который сказал: «Мы были с Усманом, когда он был осажден в доме. В доме был проход, через который можно было услышать слова тех, кто был на площади. Усман вошел туда и вышел к нам, и цвет его лица изменился. Он сказал: 'Они угрожают мне убийством прямо сейчас'. Мы сказали: 'Аллах избавит тебя от них, о повелитель правоверных'. Он сказал: 'А за что они хотят убить меня? Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: Не дозволена кровь мусульманина, кроме как в одном из трех случаев: неверие после принятия ислама, прелюбодеяние после целомудрия или убийство души не за душу'. Клянусь Аллахом, я не совершал прелюбодеяния ни в невежестве (джахилийе), ни в исламе никогда, и я не желал заменить свою религию с тех пор, как Аллах наставил меня, и я не убивал ни одной души, так за что же они хотят меня убить?' Абу Дауд сказал: 'Усман и Абу Бакр, да будет доволен ими Аллах, оставили употребление вина еще в эпоху джахилийи'».