عكرمة مولى ابن عباسво всех сборниках
Нам рассказал Муса ибн Исма’иль, нам рассказал Хаммад, от Айюба, от Икримы, от одной из жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был когда хотел чего-то от своей жены во время менструации, набрасывал на ее половые органы ткань».
Нам рассказал Зияд ибн Айюб, нам рассказал Хушайм, нам сообщил Абу Бишр, со слов Икримы, что у Умм Хабибы бинт Джахш началось кровотечение (истихада), и пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелел ей
Нам рассказал Ибрахим ибн Халид, нам рассказал Муалла ибн Мансур, от Али ибн Мусхира, от аш-Шайбани, от Икримы
Нам рассказал Ахмад ибн Абу Сурейдж ар-Рази, сообщил нам Абдуллах ибн аль-Джахм, рассказал нам Амр ибн Абу Кайс, от Асима, от Икримы, от Хамны бинт Джахш
Нам рассказал ’Усман ибн Абу Шейба, нам рассказал Хусейн ибн ’Иса аль-Ханафи, нам рассказал аль-Хакам ибн Абан, от ’Икримы, от ибн ’Аббаса
Нам рассказал Зияд ибн Айюб, нам рассказал Хушайм, нам сообщил Хусайн, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Не знаю, читал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в молитвах зухр и ‘аср или нет.
Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Абд аль-‘Азиз ибн Абу Ризма, нам сообщил аль-Фадль ибн Муса, со слов ‘Абдаллы ибн Кайсана, со слов ‘Икримы, со слов Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
Нам рассказал Абдуллах ибн Маслама, нам рассказал Абдуль-Азиз — то есть ибн Мухаммад, от Амра ибн Абу Амра, от Икримы, что люди из жителей Ирака пришли и сказали: О Ибн Аббас, считаешь ли ты полное омовение в пятницу обязательным? Он ответил: Нет, но это чище и лучше для того, кто совершил омовение. А тот, кто не совершил, то на нем нет обязанности. И я расскажу вам, как началось это омовение: люди были в тяготах, они носили шерстяную одежду и работали на своих спинах, а их мечеть была тесной, с низким потолком, лишь навес. Вышел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в жаркий день, и люди вспотели в той шерстяной одежде, так что от них исходили запахи, которыми они причиняли беспокойство друг другу. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, почувствовал тот запах, он сказал: «О люди, если наступил этот день, то совершайте омовение, и пусть каждый из вас коснется лучшего масла и благовоний, какие у него есть» . Ибн Аббас сказал: Затем Аллах даровал благо, они стали носить не только шерсть, были избавлены от тяжкого труда, их мечеть была расширена, и ушло то, чем они причиняли друг другу неудобства из-за пота.
Нам рассказал Мухаммад ибн Исма’ил аль-Басри, нам рассказал Му’аз, нам рассказал Хишам, от Яхьи, от Икримы, от Ибн Аббаса, он сказал: я полагаю, что от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «Если кто-либо из вас молится без сутры (преграды), то его молитву прерывают собака, осел, свинья, иудей, огнепоклонник (маджус) и женщина, и ему будет достаточно, если они пройдут перед ним на расстоянии броска камня» . Абу Дауд сказал: У меня есть сомнения насчет этого хадиса. Я обсуждал его с Ибрахимом и другими, и не видел никого, кто привел бы его со слов Хишама, и никто не знает его (в такой версии), и я не видел никого, кто передавал бы его со слов Хишама, и я полагаю, что ошибка исходит от Ибн Абу Самины — то есть Мухаммада ибн Исма’ила аль-Басри, вольноотпущенника Бану Хашим. И отвергаемым (мункар) в нем является упоминание огнепоклонника, а также фраза «на расстоянии броска камня», и упоминание свиньи — в этом есть нежелательность/отвергаемость. Абу Дауд сказал: я не слышал этот хадис ни от кого, кроме Мухаммада ибн Исма’ила, и полагаю, что он ошибся, потому что он рассказывал нам по памяти .
