علي بن ميمون العطارв сборнике Сунан Ибн Маджа
Нам рассказал Сувайд ибн Саид, нам рассказал Али ибн Мусхир, от аль-Амаша, х, и нам рассказал Али ибн Маймун ар-Ракки, нам рассказал Саид ибн Масляма, от аль-Амаша, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: »Не войдет в Рай тот, в чьем сердце есть хоть на вес горчичного зерна высокомерия, и не войдет в Огонь тот, в чьем сердце есть хоть на вес горчичного зерна веры«» .
Нам рассказал ‘Али ибн Маймун ар-Раккы, рассказал нам Са‘ид ибн Маслама, от Исма‘иля ибн Умайи, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел [между ними], держась за Абу Бакра и ‘Умара, и сказал:
Нам рассказал Али ибн Маймун ар-Ракки, нам рассказал Мухаммад ибн Убайд, (также передается через) Ха — нам рассказал
Нам рассказал Али ибн Маймун ар-Ракки, нам рассказал Махлад ибн Язид, от Суфьяна, от Зубейда аль-Ями, от Са‘ида ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн Абзы
Нам рассказал ‘Али ибн Маймун ар-Ракки, нам рассказал Хафс ибн Гияс, от аль-А‘маша, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса
Нам рассказал ‘Али ибн Маймун ар-Ракки, нам рассказал ‘Абдуллах ибн Язид, от Ибн Лахи‘и, от
Нам рассказали Али ибн Маймун ар-Ракки, Айюб ибн Мухаммад аль-Ваззан и Абдуллах ибн Саид, которые сказали: нам рассказал
Нам рассказал Али ибн Маймун ар-Ракки, нам рассказал Усман ибн Абдуррахман, от Али ибн Урвы, от Абдуль-Малика, от Ата
Нам рассказал Али ибн Мухаммад, нам рассказали Ваки’, и Мухаммад ибн Фудайль, и Абу Му’авия, а также нам рассказал Али ибн Маймун ар-Ракки, нам рассказали Абу Му’авия, и Мухаммад ибн ‘Убейд, от аль-А’маша, от Зайда ибн Вахба, который сказал: „Абдулла ибн Мас’уд сказал: „Нам рассказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а он правдивый, тот, чьим словам верят: „Поистине, каждый из вас формируется во чреве своей матери в течение сорока дней, затем он столько же времени пребывает в виде сгустка крови (’аляка), затем столько же времени пребывает в виде кусочка плоти (мудга). Затем Аллах посылает к нему ангела, которому велено записать четыре вещи. Он говорит: „Запиши его деяния, его срок, его удел, и будет ли он несчастным или счастливым“. Клянусь Тем, кроме Которого нет иного бога, поистине, любой из вас совершает деяния обитателей Рая до тех пор, пока до него и Рая не останется всего лишь локоть, но тут предопределение опережает его, и он совершает деяния обитателей Огня и входит в него. И поистине, любой из вас совершает деяния обитателей Огня до тех пор, пока до него и Огня не останется всего лишь локоть, но тут предопределение опережает его, и он совершает деяния обитателей Рая и входит в него“.
Нам рассказали Мухаммад ибн ас-Саббах и Ахмад ибн Синан, они сказали: нам рассказал Исхак ибн Юсуф аль-Азрак, нам сообщил Суфьян. Также нам рассказал Али ибн Маймун ар-Ракки, нам рассказал Махляд ибн Язид, от Суфьяна, от 'Алькамы ибн Марсада, от Сулеймана ибн Бурейды, от его отца, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и спросил его о времени молитвы. Он сказал: »Молись с нами эти два дня«. Когда солнце склонилось, он велел Билялю прочитать азан, затем велел ему прочитать икаму для зухра, затем велел ему прочитать икаму для асра, пока солнце было высоко, белым и ясным. Затем он велел ему прочитать икаму для магриба, когда солнце зашло, затем велел ему прочитать икаму для иша, когда исчезла вечерняя заря, затем велел ему прочитать икаму для фаджра, когда забрезжил рассвет. Когда наступил второй день, он велел ему прочитать азан для зухра, и он совершил её в прохладное время, и это было лучшее время для совершения её в прохладе. Затем он совершил аср, когда солнце было высоко — он отложил её позже, чем в прошлый раз. Он совершил магриб до того, как исчезла вечерняя заря, совершил иша после того, как прошла треть ночи, и совершил фаджр, когда уже рассвело. Затем он сказал: »Где тот, кто спрашивал о времени молитвы?«. Человек ответил: »Я, о Посланник Аллаха«. Он сказал: »Время вашей молитвы — в пределах того, что ты видел« .»