, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Поистине, будут после меня правители, которых будут отвлекать дела от совершения молитвы в ее время, пока время ее не пройдет. Совершайте же молитву в ее время». Один человек спросил: О Посланник Аллаха, совершать ли мне молитву вместе с ними? Он ответил: «Да, если хочешь». И Суфьян сказал: Если я застану ее вместе с ними, совершать ли мне молитву вместе с ними? Он ответил: «Да, если хочешь»
«как он держит свою левую руку правой за запястье выше пупка».
Абу Дауд сказал: «Передается от Саида ибн Джубейра — выше пупка. Абу Миджлаз сказал — под пупком. Также передается от Абу Хурейры, но это не является сильным (сообщением)».
, который сказал: Мне передали, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Молитва человека сидя — это половина молитвы». Я пришел к нему и застал его молящимся сидя, и положил руки на голову. Он спросил: «Что с тобой, о Абдуллах ибн Амр?» Я сказал: «Мне передали, о Посланник Аллаха, что ты сказал: «Молитва человека сидя — это половина молитвы», а ты сам молишься сидя!» Он ответил: «Да, но я не подобен никому из вас».
Нам рассказал Мухаммад ибн Кудама ибн Айян и Усман ибн Абу Шейба, они сказали: нам рассказал Джарир ибн Абд аль-Хамид, от Мансура, от Абу Ваиля, который сказал: Ас-Субай ибн Мабад сказал: «Я был бедуином-христианином, затем принял ислам и пришел к человеку из своего племени, которого звали Хузейм ибн Сурмула, и сказал ему: „О такой-то, я стремлюсь к джихаду, и я нашел, что хадж и умра предписаны мне, так как же мне объединить их?“ Он сказал: „Объедини их и принеси в жертву то, что сможешь из хади (жертвенного скота)“. Я вошел в состояние ихрама сразу для обоих. Когда я пришел в Узейб, меня встретили Сальман ибн Рабиа и Зейд ибн Сухан, а я был в состоянии ихрама для обоих сразу. Один из них сказал другому: „Этот не более сведущ, чем его верблюд“. Он сказал: „Словно гора обрушилась на меня, пока я не пришел к Умару ибн аль-Хаттабу и не сказал ему: „О повелитель правоверных, я был бедуином-христианином, принял ислам и стремлюсь к джихаду. Я нашел, что хадж и умра предписаны мне, пришел к человеку из моего народа, и он сказал мне: объедини их и принеси в жертву то, что сможешь из хади. И я вошел в состояние ихрама для обоих сразу“. Умар, да будет доволен им Аллах, сказал мне: „Ты был наставлен на сунну твоего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует“.
— Ибн Кудама сказал: что его брат или его дядя, а Му’аммаль сказал: что он встал перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот произносил проповедь, и сказал: «Мои соседи (забрали мое имущество), за то, что они взяли». Он отвернулся от него дважды, затем он упомянул что-то, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Отпустите для него его соседей».
Му’аммаль не упомянул «когда тот произносил проповедь».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، - قَالَ ابْنُ قُدَامَةَ - حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، - قَالَ ابْنُ قُدَامَةَ - إِنَّ أَخَاهُ أَوْ عَمَّهُ وَقَالَ مُؤَمَّلٌ - إِنَّهُ قَامَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَخْطُبُ فَقَالَ جِيرَانِي بِمَا أَخَذُوا . فَأَعْرَضَ عَنْهُ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " خَلُّوا لَهُ عَنْ جِيرَانِهِ " . لَمْ يَذْكُرْ مُؤَمَّلٌ وَهُوَ يَخْطُبُ .
, да будет доволен ею Аллах. Она спросила: „Откуда вы?“ Они ответили: „Из жителей Шама“. Она сказала: „Наверное, вы из той местности, жительницы которой ходят в общественные бани?“ Они ответили: „Да“. Она сказала: „Поистине, я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Любая женщина, которая снимает свои одежды вне дома своего мужа, срывает покрывало, что между ней и Всевышним Аллахом»
“».
Абу Дауд сказал: это хадис Джарира, он более полный, и Джарир не упомянул Абу аль-Малиха в словах: „Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“
