محمود بن خالد السلميво всех сборниках
Нам рассказал Махмуд ибн Халид ад-Димашкы, нам рассказал ‘Али ибн ‘Айяш, нам рассказал Абу ‘Убайда аль-Валид ибн Камиль — от аль-Мухалляба ибн Худжра аль-Бахрани, от Дуба‘и бинт аль-Микдад ибн аль-Асвад, от ее отца, который сказал: Я не видел, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молился, обратившись к бревну, столбу или дереву, иначе как помещая это напротив своего правого или левого глаза, и никогда не направлялся прямо к ним .
Нам рассказал Махмуд ибн Халид, нам рассказал Марван, нам рассказал Сулейман ибн Биляль, от Яхьи ибн Саида
Нам рассказал Махмуд ибн Халид, нам рассказал аль-Валид, мне сообщил Шайбан Абу Муавия, от Симака ибн Харба, от Джабира ибн Самуры ас-Суваи
Нам рассказал Махмуд ибн Халид, рассказал нам Мухаммад ибн Шуайб, от ан-Нумана ибн аль-Мунзира, от Ата ибн Аби Рабаха, что он спросил
Передал нам Махмуд ибн Халид, передал нам Умар, передал нам Абу Амр, то есть аль-Аузаи, от аз-Зухри, от Абу Саламы
Рассказал нам Махмуд ибн Халид ад-Димашки, рассказал нам аль-Фарьяби от аль-Аузаи, от аз-Зухри, от Сахля ибн Саада ас-Саиди этот рассказ. Он сказал: „И ребенка стали записывать — то есть сына — на его мать“.
Передал нам Махмуд ибн Халид, передал нам мой отец от Мухаммада ибн Рашида с его иснадом и тем же смыслом, добавив: «И он является незаконнорожденным ребенком для родственников своей матери, будь они свободными или рабынями. Это относится к тому, что было приписано в начале ислама. А то имущество, которое было разделено до ислама, — оно уже прошло»
Нам рассказал Муаммаль ибн аль-Фадль аль-Харрани, нам рассказал аль-Валид, хадис, и нам рассказал Махмуд ибн Халид, нам рассказал Абу Мусхир, хадис, и нам рассказал ибн ас-Сарх, нам рассказал Бишр ибн Бакр, хадис, и нам рассказал Мухаммад ибн Мус'аб, нам рассказал Абдуллах ибн Юсуф, все они от Саида ибн Абдуль-Азиза, от Атыйи ибн Кайса, от Каза'а ибн Яхьи, от Абу Саида аль-Худри, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил, когда произносил: «Да услышит Аллах тех, кто Его восхваляет»: «О Аллах, наш Господь, Тебе хвала, заполняющая небеса». Муаммаль сказал: «заполняющая небеса, и заполняющая землю, и заполняющая то, что Ты пожелаешь, после этого. Ты достоин восхваления и величия, это самое верное из того, что сказал раб, и все мы — Твои рабы. Нет препятствующего тому, что Ты даровал» . Махмуд добавил: «И нет дарующего тому, что Ты запретил». Затем они сошлись на (словах): «И не принесет богатство (или усердие) обладателю богатства пользы пред Тобой». Бишр сказал: «Господь наш, Тебе хвала». Махмуд не сказал: «О Аллах». Он сказал: «Господь наш, и Тебе хвала» .
Нам рассказали аль-Валид ибн ‘Утба ад-Димашки и Махмуд ибн Халид, они сказали: Нам рассказал аль-Фирьяби, от Субайха ибн Мухриза аль-Химси, мне рассказал Абу Мусбих аль-Макраи, который сказал: Мы сидели у Абу Зухайра ан-Нумайри — а он был из числа сподвижников — и он рассказывал прекрасные хадисы. И если кто-либо из нас обращался с мольбой (ду‘а), он говорил: «Завершай ее словом „Амин“, ибо „Амин“ подобно печати на свитке». Абу Зухайр сказал: «Я расскажу вам об этом. Однажды ночью мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и пришли к человеку, который был настойчив в своей мольбе. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, остановился, чтобы послушать его, и сказал: „Он сделал это обязательным, если завершит“. Один человек из числа присутствующих спросил: „Чем он должен завершить?“. Он ответил: „Словом „Амин“, ибо если он завершит „Амином“, то он сделал это обязательным (к принятию)“ . Человек, который спрашивал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ушел, подошел к тому человеку и сказал: „Заверши, о такой-то, словом „Амин“ и радуйся“. Это версия Махмуда. Абу Дауд сказал: Аль-Макра — это племя из Химьяра.
