Нам рассказал аль-Хумайди, нам рассказал Суфьян, нам рассказал аль-Амаш от Абдуллы ибн Мурры от Масрука от Абдуллы, который сказал: „Пророк ﷺ сказал: „Нет души, убитой несправедливо, кроме как на первого сына Адама ложится часть греха за нее — возможно, Суфьян сказал: „от ее крови“ — потому что он был первым, кто заложил обычай убийства““.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَيْسَ مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا إِلاَّ كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْهَا ـ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ مِنْ دَمِهَا ـ لأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ أَوَّلاً ".
Кто скажет тебе, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, скрыл что-то из откровения, не верь ему, ибо Аллах Всевышний говорит: {О Посланник! Возвести то, что ниспослано тебе от твоего Господа. Если ты не сделаешь этого, то ты не донесешь Его послания}
, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: »
«Четыре качества, если они собраны в ком-либо, делают его чистым лицемером, а в ком есть хотя бы одно из них, в том есть черта лицемерия, пока он не оставит ее: если говорит, то лжет; если дает обещание, то нарушает его; если договаривается, то вероломствует; а если спорит, то грубит»
. За исключением того, что в хадисе Суфьяна (сказано): „...а если в нем есть одна черта из них, то в нем есть черта лицемерия“
Зухайр ибн Харб передал мне, Исмаил ибн Ибрахим передал нам, от Дауда, от аш-Ша’би, от Масрука, он сказал: Я был у Аиши, опираясь, и она сказала: «О Абу Аиша, есть три вещи, кто скажет хотя бы одну из них, тот возвел на Аллаха великую ложь». Я спросил: «Что это?» Она ответила: «Кто утверждает, что Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, видел своего Господа, тот возвел на Аллаха великую ложь». Он сказал: «Я лежал (опираясь), а потом сел и сказал: «О мать правоверных, подожди меня и не торопи. Разве Аллах Всемогущий и Великий не сказал: «И он увидел его на ясном горизонте» (81:23), «И он увидел его при другом нисхождении» (53:13)?» Она сказала: «Я первая в этой общине, кто спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он ответил:«Это всего лишь Джибриль. Я не видел его в том облике, в котором он был создан, кроме этих двух раз. Я видел его спускающимся с небес, заполняющим своим огромным обликом всё пространство между небом и землей». Она сказала: «Разве ты не слышал, что Аллах говорит: «Взоры не постигают Его, а Он постигает взоры. Он — Проницательный, Сведущий» (6:103)? Разве ты не слышал, что Аллах говорит: «Человек не может удостоиться того, чтобы Аллах разговаривал с ним, иначе как через откровение или позади завесы, или если Он не пошлет посланца, который с Его позволения внушит то, что Он пожелает. Он — Возвышенный, Мудрый» (42:51)?» Она сказала: «И кто утверждает, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скрыл что-то из Книги Аллаха, тот возвел на Аллаха великую ложь, а Аллах говорит: «О Посланник! Возвести то, что ниспослано тебе от твоего Господа. Если ты не сделаешь этого, то ты не донесешь Его послания» (5:67)». Она сказала: «И кто утверждает, что он сообщает о том, что будет завтра, тот возвел на Аллаха великую ложь, а Аллах говорит: «Скажи: «Никто из тех, кто на небесах и на земле, не знает сокровенного, кроме Аллаха» (27:65)»..
: „Видел ли Мухаммад ﷺ своего Господа?“. Она ответила: „Пречист Аллах! У меня волосы встали дыбом от того, что ты сказал“. И привел хадис с его историей, а хадис Дауда более полный и длинный
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم رَبَّهُ فَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ لَقَدْ قَفَّ شَعْرِي لِمَا قُلْتَ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ . وَحَدِيثُ دَاوُدَ أَتَمُّ وَأَطْوَلُ .
, которая сказала: Я сказала: „О Посланник Аллаха, Ибн Джуд‘ан во времена джахилии поддерживал родственные связи и кормил бедняков. Принесет ли это ему пользу?“ Он ответил: „
Это не принесет ему пользы, ведь он ни разу не сказал: „Господь мой, прости мне мою ошибку в День воздаяния“
, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
любил начинать с правой стороны при совершении омовения, когда омывался, при расчесывании волос, когда расчесывался, и при надевании обуви, когда обувался.