مسلم بن صبيح الهمدانيво всех сборниках
Сообщил нам Убейдллах ибн Са'ид от Яхьи от Фитра, который сказал: рассказал мне Муслим ибн Субайх, который сказал: я слышал, как ан-Ну'ман ибн Башир говорил: мой отец повел меня к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы он засвидетельствовал то, что он мне дал. Он (Пророк) спросил: «Есть ли у тебя другие дети, кроме него?» Он ответил: «Да». И он (Пророк) выровнял ладонью своей руки (детей), вот так, сказав: «Разве ты не уравнял их между собой?»
Сообщил нам Мухаммад ибн Хатим, который сказал: поведал нам Хіббан, который сказал: поведал нам Абдуллах от Фитра
Сообщил нам Мухаммад ибн Рафи’, сказав: рассказал нам Абу Ахмад аз-Зубайри, сказав: рассказал нам Шарик, от
Сообщил нам Ибрахим ибн Якуб, сказав: рассказал нам Ахмад ибн Юнус, сказав: рассказал нам Абу Бакр ибн Айяш, от аль-А’маша, от
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Аля, сказав: рассказал нам Абу Му’авия, от аль-А’маша, от Муслима, от Масрука
Сообщил мне Ибрахим ибн Якуб, сказав: рассказал нам Я’ля, сказав: рассказал нам аль-А’маш, от Абу ад-Духи, от Масрука, что он сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
Нам хадисил Махмуд ибн Гайлан, он сказал: нам хадисил Ваки’, он сказал: нам хадисил Суфьян, от Мансура, от Абу ад-Духи
Нам сообщил Ахмад ибн Харб, он сказал: нам рассказал Абу Му‘авия, от аль-А‘маша
Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Абд ар-Рахман ибн Махди, нам рассказал Суфьян от Исмаила ибн Абу Халида, от аш-Шаби, от Масрука, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил нам выбор, и мы выбрали его. Является ли это разводом?» Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Абд ар-Рахман ибн Махди, нам рассказал Суфьян от аль-Амаша, от Абу ад-Духи, от Масрука, от Аиши, подобное этому. Абу Иса сказал: «Это хороший достоверный хадис». Ученые разошлись во мнениях относительно права выбора (аль-хийар). Передают от Умара и Абдуллаха ибн Мас‘уда, что они сказали: «Если она выберет себя, то это один развод, при котором муж не имеет права на возвращение (ба’ин)». Также от них передают, что они сказали: «Это один развод, при котором он обладает правом на возвращение, а если она выберет своего мужа, то это ничего не значит». От Али передается, что он сказал: «Если она выберет себя, то это один развод (ба’ин), а если выберет мужа, то это один развод, при котором он обладает правом на возвращение». Зайд ибн Сабит сказал: «Если она выберет мужа — то один развод, если выберет себя — то три». Большинство ученых и правоведов из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и последующих поколений придерживались в этом вопросе мнения Умара и Абдуллаха. Это мнение ат-Таури и жителей Куфы. Что касается Ахмада ибн Ханбаля, то он придерживался мнения Али, да будет доволен им Аллах.
Нам рассказал Махмуд ибн Гайлан, нам рассказал Абу Ахмад, нам рассказал Суфьян, от своего отца, от Абу ад-Духи, от Масрука, от Абдаллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У каждого пророка есть покровители из числа пророков, и моим покровителем является мой отец и возлюбленный моего Господа» . Затем он прочитал: (Воистину, самыми близкими к Ибрахиму (Аврааму) людьми являются те, которые последовали за ним, а также этот Пророк (Мухаммад) и верующие. Аллах является Покровителем верующих). Нам рассказал Махмуд, нам рассказал Абу Нуайм, нам рассказал Суфьян, от своего отца, от Абу ад-Духи, от Абдаллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому, и он не сказал в нем от Масрука. Абу Иса сказал: Это достовернее, чем хадис Абу ад-Духи от Масрука, а имя Абу ад-Духи — Муслим ибн Субейх. Нам рассказал Абу Курейб, нам рассказал Ваки, от Суфьяна, от своего отца, от Абу ад-Духи, от Абдаллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобно хадису Абу Нуайма, и в нем нет от Масрука .