Также мне рассказал Мухаммад ибн Хатим, нам рассказал Абу 'Аббад, Яхья ибн 'Аббад, нам рассказал Ибрахим ибн Са'д, нам рассказал Ибн Шихаб от Абу 'Убайда, вольноотпущенника 'Абдуррахмана ибн 'Ауфа, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: « Никого из вас не введут в Рай его дела». Они спросили: «И даже тебя, о Посланник Аллаха?». Он ответил: «И даже меня, если только Аллах не окутает меня (делом) Своей щедростью и милостью»».
сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
„Аллах введет обитателей Рая в Рай, а обитателей Ада — в Ад. Затем между ними встанет глашатай и скажет: „О обитатели Рая, никакой смерти! О обитатели Ада, никакой смерти! Каждый пребудет вечно в том, в чем он оказался“».
говорил: «Аль-Бахира — это та, чье молоко запрещали ради идолов, и никто из людей не доил ее. Что касается ас-Са'ибы, которую они оставляли для своих божеств, то на ней ничего не перевозили». И сказал Ибн аль-Мусайяб: «Сказал
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, со смыслом хадиса ‘Убайдуллаха от Нафи'а, за исключением того, что в хадисе Мусы ибн ‘Укбы и Салиха сказано: «До тех пор, пока один из них не погрузится в своем поте до середины ушей»
сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Наступят смуты, во время которых сидящий лучше стоящего, стоящий лучше идущего, а идущий лучше того, кто бежит. Того, кто обратит на них внимание (стремясь к ним), они поглотят, и тот, кто найдет в них прибежище, пусть укроется в нем»
, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Будет смута, во время которой спящий лучше бодрствующего, бодрствующий лучше стоящего, а стоящий лучше того, кто бежит. И кто найдет в ней прибежище или укрытие, пусть прибегнет к защите» .
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с группой своих сподвижников, среди которых был ‘Умар ибн аль-Хаттаб, дошел до Ибн Сайяда, который был юношей, достигшим или почти достигшим совершеннолетия, и играл с детьми у укрепления (утум) рода Бану Му‘авия. И он привел хадис, подобный хадису Юнуса, до конца хадиса ‘Умара ибн Сабита. В хадисе от Я‘куба сказано: «Сказал Убай», — то есть в словах его: «Если бы она оставила его, он бы прояснил», — сказал: «Если бы его мать оставила его, он бы прояснил свою сущность».
