Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам рассказал Яхья ибн Саид, сказал: нам рассказал Язид ибн Кайсан, сказал: нам рассказал Абу Хазим, от Абу Хурайры, сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Соберитесь, ибо я прочитаю вам треть Корана». Сказал: Собрались те, кто собрался, а затем вышел Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и прочитал (Скажи: Он — Аллах, Единый), после чего вошел [в дом]. Мы сказали друг другу: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Я прочитаю вам треть Корана“. Полагаю, это весть, которая пришла к нему с неба. Затем Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел и сказал: „Я сказал, что прочитаю вам треть Корана. Знайте, она равноценна трети Корана“». Абу Иса сказал: «Это хороший (хасан), достоверный (сахих), редкий (гариб) хадис с этого пути передачи. Имя Абу Хазима аль-Ашджаи — Сальман».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " احْشِدُوا فَإِنِّي سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ " . قَالَ فَحَشَدَ مَنْ حَشَدَ ثُمَّ خَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَرَأَْ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) ثُمَّ دَخَلَ فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَإِنِّي سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ " . إِنِّي لأُرَى هَذَا خَبَرٌ جَاءَهُ مِنَ السَّمَاءِ ثُمَّ خَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " إِنِّي قُلْتُ سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ أَلاَ وَإِنَّهَا تَعْدِلُ بثُلُثَ الْقُرْآنِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَأَبُو حَازِمٍ الأَشْجَعِيُّ اسْمُهُ سَلْمَانُ .
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, Аллах Всевышний сотворил Адама из горсти, которую взял со всей земли. И появились сыны Адама подобно земле: среди них есть красный, белый, черный и промежуточные цвета; среди них есть мягкий (ровный) и твердый (гористый), плохой и хороший»
Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, рассказал нам Яхья ибн Саид, Мухаммад ибн Джафар, Ибн Абу Ади и Сахль ибн Юсуф, они сказали: рассказал нам Ауф ибн Абу Джамила, рассказал нам Язид аль-Фариси, рассказал нам Ибн Аббас, который сказал: Я сказал Усману ибн Аффану: «Что побудило вас поместить суру «аль-Анфаль», которая относится к «аль-Масани» (суры с числом аятов около 100), и суру «Бара’а», которая относится к «аль-Ми’ин» (суры с более чем 100 аятами), объединив их и не написав между ними строку «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного», и поместив их в число «семи длинных сур»? Что побудило вас к этому?» Усман сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, жил в то время, когда ему ниспосылались суры разной длины. Когда ему что-то ниспосылалось, он звал того, кто записывал, и говорил: «Поместите эти аяты в ту суру, где упоминается то-то и то-то». Когда же ниспосылался аят, он говорил: «Поместите этот аят в суру, где упоминается то-то и то-то». «аль-Анфаль» была одной из первых сур, ниспосланных в Медине, а «Бара’а» — из последних частей Корана, и ее содержание было схоже с содержанием первой, поэтому я подумал, что она является ее частью. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, не разъяснив нам, что она является ее частью. По этой причине я объединил их, не написав между ними строку «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного», и поместил ее в «семь длинных сур»» Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан (хороший), мы знаем его только из хадиса Ауфа от Язида аль-Фариси от Ибн Аббаса. Язид аль-Фариси передал от Ибн Аббаса не один хадис. Говорят, что это Язид ибн Хурмуз, а Язид ар-Раккаши — это Язид ибн Абан ар-Раккаши, который не застал Ибн Аббаса, а передавал от Анаса ибн Малика. Оба они — табиины из Басры, и Язид аль-Фариси старше Язида ар-Раккаши».
, который сказал: «Когда умер Абдуллах ибн Убайй, его сын Абдуллах ибн Абдуллах ибн Убайй пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Дай мне свою рубаху, я заверну его в нее, помолись над ним и попроси для него прощения». Он дал ему свою рубаху и сказал:
— Когда закончите, дайте мне знать. — Когда он захотел помолиться, Умар схватил его и сказал: «Разве Аллах не запретил тебе молиться над лицемерами?». Он ответил: — Я между двух выборов: «Просишь ли ты прощения для них или не просишь...» (9:80). Он помолился над ним, и тогда Аллах ниспослал: «Никогда не молись по кому-либо из них, кто умер, и не стой у его могилы...» (9:84). С тех пор он перестал молиться над ними».
Абу Иса сказал: Этот хадис хороший (хасан), достоверный (сахих).
, что один человек получил от женщины запретный поцелуй, пришел к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и спросил его об искуплении этого. Тогда было ниспослано:
сказал: я спросил Шу‘бу: «Ведь Исра‘иль передал мне со слов ас-Судди, от Мурры, от ‘Абдуллаха, от пророка, да благословит его Аллах и приветствует (марфу‘)». Шу‘ба ответил: «Я слышал это от ас-Судди как марфу‘, но я сознательно опускаю это (в своей передаче)»