Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Нам рассказали аль-Хасан ибн Али и Мухаммад ибн аль-Мутаваккиль, они сказали: нам рассказал Абдур-Раззак, нам сообщил Ма’мар — аль-Хасан сказал в своем хадисе: и Малик ибн Анас — от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, побуждал к совершению ночной молитвы в Рамадан, не приказывая им в категоричной форме, а затем говорил: « Кто выстаивал ночную молитву в Рамадан с верой и надеждой на награду, тому простятся его прежние грехи». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, а дело обстояло именно так. И так же обстояло дело в халифате Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, и в начале халифата Умара, да будет доволен им Аллах. Абу Дауд сказал: Также это передали Акиль, Юнус и Абу Увайс: «Кто выстаивал Рамадан». А Акиль передал: «Кто постился в Рамадан и выстаивал его молитву».
Нам рассказали Махлад ибн Халид и Ибн Абу Халаф — смысл одинаков — они сказали: нам рассказал Суфьян, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, возводя это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: « Кто постился в Рамадан с верой и надеждой на награду, тому простятся его прежние грехи. И кто выстаивал ночь Предопределения с верой и надеждой на награду, тому простятся его прежние грехи». Абу Дауд сказал: Также это передали Яхья ибн Абу Касир от Абу Саламы и Мухаммад ибн Амр от Абу Саламы.
Нам рассказал аль-Ка’наби, от Малика ибн Анаса, от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву в мечети, и люди совершили молитву вместе с ним. Затем он совершил ее на следующую ночь, и людей стало больше. Затем они собрались на третью ночь, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не вышел к ним. Когда наступило утро, он сказал: « Я видел то, что вы сделали, и меня удержало от выхода к вам лишь то, что я убоялся, что это будет вменено вам в обязанность». Это было в Рамадан.
Нам рассказал Ханнад ибн ас-Сари, нам рассказал Абда, от Мухаммада ибн Амра, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Абу Саламы ибн Абдур-Рахмана, от Аиши, которая сказала: Люди молились в мечети в Рамадан по отдельности, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал мне, и я расстелила для него циновку, и он молился на ней с этой историей. Она сказала в нем — имея в виду Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: « О люди, клянусь Аллахом, я не провел эту ночь, хвала Аллаху, будучи беспечным, и ваше присутствие не было скрыто от меня».
Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Язид ибн Зурай’, нам сообщил Дауд ибн Абу Хинд, от аль-Валида ибн Абдур-Рахмана, от Джубайра ибн Нуфайра, от Абу Зарра, который сказал: Мы постились вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Рамадан, и он не выстаивал с нами ночную молитву в течение месяца, пока не осталось семь дней. Тогда он выстаивал ее с нами, пока не прошла треть ночи. А когда наступила шестая, он не встал с нами. Когда наступила пятая, он выстаивал с нами, пока не прошла половина ночи. Я сказал: «О Посланник Аллаха, если бы ты совершил с нами дополнительную молитву в эту ночь». Он сказал: «Поистине, если человек молится с имамом до тех пор, пока тот не закончит, ему записывается молитва целой ночи». Когда наступила четвертая, он не встал. Когда наступила третья, он собрал своих домочадцев, своих жен и людей, и выстаивал с нами, пока мы не побоялись, что пропустим «аль-фалях». Я спросил: «Что такое аль-фалях?» Он ответил: «Сухур». Затем он больше не выстаивал с нами до конца месяца.
Нам рассказали Наср ибн Али и Дауд ибн Умайя, что Суфьян сообщил им, от Абу Я’фура — Дауд сказал: от Ибн Убайда ибн Нистаса — от Абу-д-Духи, от Масрука, от Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда наступали последние десять дней, оживлял ночь, затягивал изар и будил свою семью. Абу Дауд сказал: Имя Абу Я’фура — Абдур-Рахман ибн Убайд ибн Нистас.
Нам рассказал Ахмад ибн Саид аль-Хамадани, нам рассказал Абдуллах ибн Вахб, мне сообщил Муслим ибн Халид, от аль-Аля ибн Абдур-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел, и оказалось, что люди в Рамадан молятся в углу мечети. Он спросил: «Кто эти люди?» Ему ответили: «Это люди, у которых нет с собой Корана, а Убай ибн Ка’б молится, и они молятся вместе с ним». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Они поступили правильно, и прекрасно то, что они сделали». Абу Дауд сказал: Этот хадис не является сильным, Муслим ибн Халид — слабый передатчик.
Нам рассказал Сулейман ибн Харб, а также Мусаддад (смысл один), которые сказали: нам рассказал Хаммад ибн Зейд, от Асима, от Зирра, который сказал: Я сказал Убайю ибн Ка’бу: «О Абу аль-Мунзир, расскажи мне о Ночи предопределения, ведь нашего товарища (Абдуллаха ибн Мас’уда) спрашивали о ней». Он ответил: «Кто будет выстаивать в молитве весь год, тот застанет её». Я сказал: «Да помилует Аллах Абу Абдур-Рахмана! Клянусь Аллахом, он прекрасно знал, что она в Рамадане». (Мусаддад добавил: «Но он не хотел, чтобы люди полагались только на это», или «не желал, чтобы они расслабились». Затем они сошлись во мнении): «Клянусь Аллахом, она действительно в Рамадане, в двадцать седьмую ночь», не делая исключений. Я спросил: «О Абу аль-Мунзир, откуда ты это узнал?». Он ответил: «По знамению, о котором нам сообщил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Я спросил Зирра: «Что это за знамение?». Он сказал: «Утром в день после этой ночи солнце восходит подобно тазу, без лучей, пока не поднимется высоко».
Нам рассказал Ахмад ибн Хафс ибн Абдуллах ас-Сулями, нам рассказал мой отец, нам рассказал Ибрахим ибн Тахман, от Аббада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Муслима аз-Зухри, от Дамры ибн Абдуллаха ибн Унайса, от его отца, который сказал: Я был на собрании племени Бану Салима, и я был самым младшим среди них. Они сказали: «Кто из нас спросит Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о Ночи предопределения?». Это было утро двадцать первого числа Рамадана. Я вышел и встретился с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на вечерней молитве (магриб), затем я встал у дверей его дома. Он прошел мимо меня и сказал: «Входи». Я вошел, и ему принесли ужин. Он увидел, что я воздерживаюсь от еды из-за того, что её было мало. Когда он закончил, он сказал: «Подай мне мою обувь». Он встал, и я встал вместе с ним. Он спросил: «Кажется, у тебя есть нужда?». Я ответил: «Да. Группа людей из племени Бану Салима послала меня к тебе, чтобы ты рассказал им о Ночи предопределения». Он спросил: «Какая сегодня ночь?». Я ответил: «Двадцать вторая». Он сказал: «Это та самая ночь». Затем он вернулся и сказал: «Или следующая ночь», имея в виду двадцать третью ночь.
Нам рассказал Ахмад ибн Юнус, нам рассказал Зухайр, нам сообщил Мухаммад ибн Исхак, нам рассказал Мухаммад ибн Ибрахим, от Ибн Абдуллаха ибн Унайса аль-Джухани, от его отца, который сказал: «Я сказал: „О Посланник Аллаха, у меня есть пустыня, в которой я пребываю, и я молюсь там, хвала Аллаху. Укажи мне ночь, чтобы я спускался в эту мечеть“». Он сказал: «Приходи в двадцать третью ночь». Я спросил его сына: «Как делал твой отец?». Он ответил: «Он входил в мечеть после совершения послеполуденной молитвы (аср) и не выходил из неё по нужде, пока не совершит утреннюю молитву (субх). А когда совершал утреннюю молитву, он находил свое верховое животное у дверей мечети, садился на него и возвращался в свою пустыню».