спросили, сколько раз Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил ‘умру? Он ответил: «Дважды». А ‘Аиша сказала: «Ибн ‘Умару прекрасно известно, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
совершил три (умры), помимо той, которую он совершил в сочетании с прощальным хаджем».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ كَمِ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَرَّتَيْنِ . فَقَالَتْ عَائِشَةُ لَقَدْ عَلِمَ ابْنُ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدِ اعْتَمَرَ ثَلاَثًا سِوَى الَّتِي قَرَنَهَا بِحَجَّةِ الْوَدَاعِ .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил четыре ‘умры: ‘умру аль-Худайбия, вторую — когда они договорились совершить ‘умру на следующий год, третью — из аль-Джи‘раны, и четвертую — ту, которую он совершил вместе со своим хаджем»
, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха,
совершил четыре умры, и все они были в месяц зуль-каада, кроме той, что была вместе с его хаджем
». Абу Дауд сказал: «Я точно запомнил это отсюда со слов Худбы, и я слышал это от Абуль-Валида, но не зафиксировал точно: «Умра во время Худайбии — или из Худайбии, умра восполнения (аль-када) в зуль-каада, умра из Джи‘раны, когда он распределял трофеи Хунейна, в зуль-каада, и умра вместе с его хаджем»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ‘Абдуррахману: «О ‘Абдуррахман,
посади позади себя свою сестру ‘Аишу и отправь её совершить ‘умру из ат-Тан‘има, и когда ты спустишься с ней с холма, пусть она войдет в состояние ихрама, ибо это принятая ‘умра»
, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в аль-Джи‘рану и пришел в мечеть,
совершил поясной поклон (рак‘аты), сколько было угодно Аллаху, затем вошел в состояние ихрама, затем сел на свою верблюдицу и направился в сторону Сарфа, пока не встретил дорогу на Медину, и встретил утро в Мекке, как тот, кто заночевал там»
Нам рассказал Ахмад ибн Ханбаль и Яхья ибн Ма‘ин — смысл один — они сказали: нам рассказал Ибн Аби ‘Ади, от Мухаммада ибн Исхака, нам рассказал Абу ‘Убайда ибн ‘Абдуллах ибн Зам‘а, от его отца и от его матери Зайнаб бинт Аби Салямы, от Умм Салямы. Они оба рассказывали это со слов (Умм Салямы), она сказала: «Это была моя ночь, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приходил ко мне. Это был вечер дня жертвоприношения. Он пришел ко мне, и ко мне вошли Вахб ибн Зам‘а и с ним человек из рода Аби Умайи, и оба они были в рубахах (камисах). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил Вахба: «О Абу ‘Абдуллах, ты уже совершил ифада?» Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха». Он (Пророк) сказал: «Сними с себя рубаху». Он снял её через голову, и его спутник также снял свою рубаху через голову. Затем он сказал: «А почему, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Ведь это день, когда вам дозволено — после того как вы бросите камешки в Джамрат — снимать запреты (ихрам)», то есть на всё то, от чего вы воздерживались, кроме женщин. «Если же вы дождетесь вечера, не совершив таваф вокруг этого Дома (Каабы), то вы снова станете в состоянии запрета (ихрама), как были до того, как бросили камешки в Джамрат, пока не совершите вокруг него таваф».»
