Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Нам рассказал Наср ибн ‘Али, нам сообщил Мухаммад ибн Бакр, нам рассказал ибн Джурейдж, который сказал: Абу аз-Зубайр сказал: Джабир ибн ‘Абдуллах сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «На грабителе нет отсечения. Тот, кто совершил явный грабеж, — не из нас».
И с этим иснадом он сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «На предателе нет отсечения».
Передал нам Наср ибн Али, сообщил нам Иса ибн Юнус, от Ибн Джурайджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) нечто подобное, добавив: «И нет отсечения руки за воровство путем выхватывания (мухтались)». Абу Дауд сказал: Эти два хадиса Ибн Джурайдж не слышал от Абу аз-Зубайра, и до меня дошло от Ахмада ибн Ханбаля, что он сказал: «Ибн Джурайдж слышал их лишь от Ясина аз-Зайята». Абу Дауд сказал: Аль-Мугира ибн Муслим также передал их от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, передал нам Амр ибн Хаммад ибн Тальха, передал нам Асбат, от Симака ибн Харба, от Хумейда, сына сестры Сафвана, от Сафвана ибн Умайи, который сказал: «Я спал в мечети на своей накидке (хамиса), цена которой была тридцать дирхемов. Пришел человек и выхватил ее у меня. Человек был схвачен, и его привели к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и тот приказал отсечь ему руку. Я пришел к нему и сказал: „Неужели мы отсечем ее из-за тридцати дирхемов? Я продаю ему ее в рассрочку“. Он (Пророк) сказал: „Почему же это не было до того, как ты привел его ко мне?“» Абу Дауд сказал: За’ида передал это от Симака от Джу’айда ибн Джухайра, сказав: «Сафван спал». Муджахид и Таус передали, что он спал, пришел вор и украл накидку из-под его головы. Абу Салама ибн Абд ар-Рахман передал: «Он вытащил ее из-под его головы, тот проснулся, закричал на него, и его схватили». Аз-Зухри передал от Сафвана ибн Абд Аллаха, сказав: «Он спал в мечети и положил под голову свою накидку (рида). Пришел вор, взял его накидку, вора схватили и привели к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует)».
Передали нам аль-Хасан ибн Али и Махляд ибн Халид, по смыслу, сказав: передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма’мар, — Махляд сказал: от Ма’мара — от Айюба, от Нафи’а, от Ибн Умара, что женщина из племени Махзум заимствовала вещи и отрицала это, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал сделать это, и ей отсекли руку. Абу Дауд сказал: Джувайрия передал это от Нафи’а от Ибн Умара или от Сафии бинт Абу Убайд, добавив в нем: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) встал с проповедью и сказал: „Есть ли женщина, кающаяся перед Аллахом Всемогущим и Его Посланником?“ — трижды. А та (женщина) присутствовала, но не встала и не заговорила». Абу Дауд сказал: Ибн Гандж передал это от Нафи’а от Сафии бинт Абу Убайд, сказав в нем: «И он (Пророк) засвидетельствовал против нее».
Передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, передал нам Абу Салих, от аль-Лайса, который сказал: передал мне Юнус, от Ибн Шихаба, который сказал: Урва рассказывал, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Женщина — то есть, заимствовала украшения от людей, которых знают, а ее не знают, — затем продала их. Ее схватили, привели к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), и он приказал отсечь ей руку. Она была той, за которую просил Усама ибн Зайд, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал о ней то, что сказал».
Передали нам Аббас ибн Абд аль-Азим и Мухаммад ибн Яхья, сказав: передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма’мар, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Женщина из племени Махзум заимствовала вещи и отрицала это, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал отсечь ей руку». И он пересказал хадис, подобный хадису Кутайбы от аль-Лайса от Ибн Шихаба, добавив: «И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отсек ей руку».
Нам рассказал ‘Усман ибн Абу Шейба, нам рассказал Язид ибн Харун, нам сообщил Хаммад ибн Саляма, от Хаммада, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Перо поднято (записи не ведутся) с троих: со спящего, пока он не проснется; с больного (умом), пока он не исцелится; и с ребенка, пока он не повзрослеет».
Передал нам Усман ибн Абу Шейба, передал нам Джарир, от аль-А’маша, от Абу Забьяна, от Ибн Аббаса, который сказал: «К Умару привели безумную женщину, которая совершила прелюбодеяние. Он посоветовался о ней с людьми, и Умар приказал побить ее камнями. Ее пронесли мимо Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, и он сказал: „Что с ней?“ Ему ответили: „Безумная из такого-то племени, она совершила прелюбодеяние, и Умар приказал побить ее камнями“. Он сказал: „Верните ее обратно“. Затем он пришел к нему и сказал: „О повелитель правоверных! Разве ты не знаешь, что перо (записи грехов) поднято (отстраненно) от троих: от безумца, пока он не исцелится; от спящего, пока он не проснется; и от ребенка, пока он не начнет соображать?“ Он ответил: „Да“. Тот спросил: „А почему же эту побивают камнями?“ Он сказал: „Ничего (почему)“. Тот сказал: „Отпусти ее“. И он отпустил ее. И он (Али) начал возвеличивать Аллаха (произносить: Аллаху Акбар)».
Передал нам Юсуф ибн Муса, передал нам Ваки’, от аль-А’маша, нечто подобное, сказав также: «...пока не начнет соображать». И сказал: «...и от безумца, пока он не придет в себя». Он сказал: «И Умар начал произносить: Аллаху Акбар».