Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Передал нам Абуль-Яман, сообщил нам Шу'айб, передал нам Абу аз-Зинад от аль-А'раджа, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: Ансары сказали Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): Раздели финиковые пальмы между нами и нашими братьями. Он сказал: «Нет». Тогда они сказали: «Пусть они возьмут на себя работу (по уходу), а мы поделимся с ними урожаем». Они ответили: «Мы услышали и повинуемся».
Нам рассказал Муса, нам рассказал Джувайрия ибн Асма от Нафи от Абдуллаха (да будет доволен им Аллах), который сказал: „Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) передал Хайбар иудеям, чтобы они обрабатывали его и возделывали, и им полагалась половина того, что с него будет получено“.
Передал нам Абдуллах ибн Юсуф, передал нам аль-Лайс, сказал он: передал мне Язид ибн Абу Хабиб от Абуль-Хайра, от Укбы ибн 'Амира (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: « Самые важные условия, которые вы должны выполнять — это те, посредством которых вы сделали дозволенными половые органы».
Передал нам Малик ибн Исма'иль, передал нам Ибн 'Уяйна, передал нам Яхья ибн Са'ид, который сказал: я слышал, как Ханзаля аз-Зураки говорил: я слышал, как Рафи' ибн Хадидж (да будет доволен им Аллах) говорил: Мы среди ансаров были самыми богатыми на посевные земли. Мы сдавали землю в аренду, и иногда она приносила урожай на одном участке, а на другом — нет. Тогда нам запретили это, но не запретили сдавать за серебро (деньги).
Передал нам Мусаддад, передал нам Язид ибн Зурай', передал нам Ма'мар от аз-Зухри, от Са'ида, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: « Пусть горожанин не продает за бедуина, не завышайте цены (на аукционах, чтобы обмануть покупателя), пусть никто из вас не перебивает торговлю своего брата, не сватается к той, к которой посватался его брат, и пусть женщина не просит развода для своей сестры, чтобы завладеть тем, что предназначено ей».
Нам рассказал Кутайба ибн Саид, нам рассказал Лайс от ибн Шихаба, от Убайдуллы ибн Абдуллы ибн Утбы ибн Мас‘уда, от Абу Хурайры и Зайда ибн Халида аль-Джухани, да будет доволен ими Аллах, что они оба сказали: «Один бедуин пришел к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и сказал: «О Посланник Аллаха, заклинаю тебя Аллахом, рассуди нас по Книге Аллаха». Другой его противник, который был более сведущ, сказал: «Да, рассуди нас по Книге Аллаха и позволь мне (высказаться)». Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Говори». Тот сказал: «Мой сын был работником у этого человека и совершил прелюбодеяние с его женой. Мне сообщили, что моего сына ожидает побивание камнями, и я выкупил его за сто овец и невольницу. Затем я спросил знающих людей, и они сообщили мне, что моего сына ожидает сто ударов плетью и изгнание на год, а жену этого человека ожидает побивание камнями». Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, я непременно рассужу вас по Книге Аллаха: невольница и овцы подлежат возврату, а твоего сына ожидает сто ударов плетью и изгнание на год. А ты, Унайс, ступай к жене этого человека, и если она признается, то побей ее камнями». И он отправился к ней, и она призналась, после чего Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, приказал, и ее побили камнями».
Нам рассказал Кутайба ибн Саид, нам рассказал Лайс, от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы ибн Мас’уда, от Абу Хурайры и Зайда ибн Халида аль-Джухани (да будет доволен ими обоими Аллах), что они сказали: «Один бедуин пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: «О Посланник Аллаха, заклинаю тебя Аллахом, рассуди нас по Книге Аллаха». Другой ответчик, который был сведущее его, сказал: «Да, рассуди между нами по Книге Аллаха и позволь мне». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Говори». Он сказал: «Мой сын был работником у этого человека, затем он совершил прелюбодеяние с его женой. Мне сообщили, что моему сыну полагается побивание камнями, поэтому я выкупил его [от наказания] ста овцами и рабыней. Затем я спросил знающих людей, и они сообщили мне, что моему сыну полагается сто ударов плетьми и изгнание на год, а жене этого человека полагается побивание камнями». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: « Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, я рассужу между вами по Книге Аллаха: рабыня и овцы должны быть возвращены, а твоему сыну — сто ударов плетьми и изгнание на год. Ступай же, о Унайс, к жене этого человека, и если она признается, то побей ее камнями». Он сказал: он отправился к ней, и она призналась, и тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отдал приказ, и ее забили камнями».
Нам рассказал Халлад ибн Яхья, нам рассказал Абдульвахид ибн Айман аль-Макки от своего отца, который сказал: «Я вошел к Аише, да будет доволен ею Аллах, и она сказала: «Ко мне зашла Барира, которая была мукатабой (заключившей договор о выкупе на свободу), и сказала: «О мать правоверных, выкупи меня, так как моя семья продает меня, а затем освободи меня». Она (Аиша) сказала: «Да». Она (Барира) сказала: «Моя семья не продаст меня, пока не поставит условие о праве наследования (аль-валя) после меня». Она (Аиша) ответила: «Мне нет нужды в тебе». Пророк, мир ему и благословение Аллаха, услышал это или до него это дошло, и он спросил: «Что случилось с Барирой?» Он сказал: «Купи ее и освободи, и пусть ставят какие угодно условия». Она сказала: «Я купила ее и освободила, а ее семья поставила условие о праве наследования после нее». Тогда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Право наследования (аль-валя) принадлежит тому, кто освободил, даже если они поставят сто условий».
Нам рассказал Мухаммад ибн Ар‘ара, нам рассказал Шу‘ба от ‘Ади ибн Сабита, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил встречать караваны (для скупки товаров до их прибытия на рынок), запретил мухаджиру продавать товар за бедуина, запретил женщине требовать развода для своей сестры (чтобы остаться единственной женой), запретил перебивать торговлю брата, а также запретил наджш (искусственное завышение цены на торгах) и ат-тасрию (сокрытие молока в вымени скотины перед продажей)». За ним последовали Му‘аз и Абдуссамад со слов Шу‘бы. А Гундар и Абдуррахман сказали: «Было запрещено». А Адам сказал: «Нам запретили». А ан-Надр и Хаджадж ибн Минхаль сказали: «Он запретил».
Нам рассказал Ибрахим ибн Муса, нам сообщил Хишам, что ибн Джурайдж сообщил ему, сказав: «Мне сообщили Йа‘ля ибн Муслим и ‘Амр ибн Динар от Са‘ида ибн Джубайра — один из них дополнял другого, и я слышал, как другие рассказывали это от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Мы были у ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, и он сказал: «Мне рассказал Убайй ибн Ка‘б, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал «Муса — Посланник Аллаха» и привел хадис: «Он сказал: «Разве я не говорил тебе, что ты не сможешь сохранять терпение со мной?» Первое было по забывчивости, второе — по условию, а третье — намеренно. «Он сказал: «Не наказывай меня за то, что я забыл, и не возлагай на меня трудности в моем деле». «Они вдвоем встретили юношу и он убил его». Они пошли дальше и нашли стену, которая хотела обрушиться, и он восстановил ее». Ибн Аббас прочитал это перед ними как «царь (малик)» (вместо «за царем (малик)»).
