Поиск по хадисам

И сказал Абу Хиляль, нам рассказал Катада, от Анаса или Джабира ибн ‘Абдуллаха: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был с крупными ладонями и стопами, я не видел после него подобных ему.

И Абу Хиляль сказал: нам сообщил Катада, от Анаса или Джабира ибн Абдуллаха: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был с крупными ладонями и стопами, и я не видел после него равного ему».

Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказал: мне рассказал Ибн Аби Ади, от Ибн Ауна, от Муджахида, который сказал: Мы были у Ибн Аббаса — да будет доволен Аллах ими обоими, — и они упомянули Даджжаля, и он сказал: «Поистине, между его глаз написано: «кафир» (неверующий)». И Ибн Аббас сказал: «Я не слышал, чтобы он говорил это, но он сказал: «Что касается Ибрахима, то посмотрите на своего товарища (пророка Мухаммада). А что касается Мусы, то это темнокожий кудрявый мужчина на красном верблюде, который взнуздан уздечкой из древесного волокна, как будто я смотрю на него, когда он спускается в долину, произнося тальбию».

Нам рассказал Абу аль-Яман, нам сообщил Шуайб, от аз-Зухри, который сказал: мне сообщил Салим ибн Абдуллах, что Абдуллах ибн Умар сказал: Я слышал, как Умар — да будет доволен им Аллах — говорил: «Кто заплел волосы в косы, пусть побреет их, и не уподобляйтесь (людям), склеивающим волосы (тальбид)». И Ибн Умар говорил: «Я видел Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, делающим тальбид».

Мне рассказал Хиббан ибн Муса и Ахмад ибн Мухаммад, они сказали: нам сообщил Абдуллах, нам сообщил Юнус, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара — да будет доволен Аллах ими обоими, — который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, вступая в ихрам и делая тальбид, говорил: « Лаббайк-аллахумма лаббайк, лаббайка ля шарика ляка лаббайк, инналь-хамда ван-ни’мата ляка валь-мулька, ля шарика ляк ». Он не добавлял к этим словам ничего другого.

Мне рассказал Исмаил, сказал: мне рассказал Малик, от Нафи’а, от Абдуллаха ибн Умара, от Хафсы — да будет доволен ею Аллах, — супруги Пророка, мир ему и благословение Аллаха, которая сказала: Я сказала: «О Посланник Аллаха, что с людьми? Они вышли из состояния ихрама после умры, а ты не вышел из своей умры?». Он ответил: « Я склеил волосы на голове и пометил (украшением) свою жертву, поэтому я не выйду из ихрама, пока не принесу жертву».

передал нам Ахмад ибн Юнус, передал нам Ибрахим ибн Са'д, передал нам Ибн Шихаб от Убайдуллаха ибн Абдуллаха от Ибн Аббаса, который сказал: Пророк ﷺ любил поступать в соответствии с людьми Писания в том, относительно чего ему не было ничего велено. Люди Писания спускали свои волосы, а многобожники делали пробор на своих головах. И Пророк ﷺ спускал свои волосы спереди. Затем, после, он сделал пробор.

Нам рассказал Абу аль-Валид и Абдуллах ибн Раджа, они сказали: нам рассказал Шу’ба, от аль-Хакама, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши — да будет доволен ею Аллах, — которая сказала: «Как будто я сейчас смотрю на блеск благовоний в проборах на голове Пророка, мир ему и благословение Аллаха, когда он был в состоянии ихрама». Абдуллах сказал: «В проборе головы Пророка, мир ему и благословение Аллаха».

Нам рассказал Али ибн Абдуллах, нам рассказал аль-Фадль ибн Анбаса, нам сообщил Хушайм, нам сообщил Абу Бишр, и (в другой версии) нам рассказал Кутайба, нам рассказал Хушайм, от Абу Бишра, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса — да будет доволен Аллах ими обоими, — который сказал: Я провел ночь у своей тети Маймуны бинт аль-Харис, и Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, был у неё в свою очередь, — сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, встал помолиться ночью, и я встал слева от него, — сказал: — тогда он взял меня за прядь волос и поставил справа от себя». Нам рассказал Амр ибн Мухаммад, нам рассказал Хушайм, нам сообщил Абу Бишр то же самое, и сказал: «За мою прядь или за мою голову».

Мне рассказал Мухаммад, сказал: мне сообщил Махлад, сказал: мне сообщил Ибн Джурайдж, сказал: мне сообщил Убайдуллах ибн Хафс, что Умар ибн Нафи’ сообщил ему от Нафи’а, вольноотпущенника Абдуллаха, что он слышал, как Ибн Умар — да будет доволен Аллах ими обоими, — говорит: Я слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запрещал каза’ (бритье части головы). Убайдуллах сказал: «Я спросил: «А что такое каза’?»». И Убайдуллах показал нам, сказав: «Когда бреют голову ребенка и оставляют здесь прядь волос, и здесь, и здесь». И Убайдуллах указал на лоб и обе стороны головы. У Убайдуллаха спросили: «А что насчет девочки или мальчика?». Он сказал: «Не знаю, (но так) он сказал про мальчика». Убайдуллах сказал: «Я переспросил его, и он сказал: « Что касается челки и затылка у мальчика, то в этом нет проблем, но каза’ — это когда оставляют волосы на лбу, не оставляя ничего другого на голове, а также когда выбривают волосы вот так и так».