Поиск по хадисам

Передал мне Мухаммад ибн аль-Мусанна, рассказал нам Ибн Абу ‘Ади от Шу‘бы от Сулеймана от Заквана от Абу Хурайры, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: » «Не совершает прелюбодеяние прелюбодей, будучи верующим, и не ворует вор, будучи верующим, и не пьет вино пьющий его, будучи верующим, а покаяние остается возможным после этого» .

Передал мне Мухаммад ибн Рафи‘, рассказал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Суфьян от аль-А‘маша от Заквана от Абу Хурайры в восходящем к Пророку (марфу‘) виде, он сказал: «Не совершает прелюбодеяние прелюбодей...» — затем упомянул подобно хадису Шу‘бы. .

Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, рассказал нам ‘Абдуллах ибн Нумайр, Х. И рассказал нам Ибн Нумайр, рассказал нам мой отец, рассказал нам аль-А‘маш, Х. И передал мне Зухайр ибн Харб, рассказал нам Ваки‘, рассказал нам Суфьян от аль-А‘маша от ‘Абдуллаха ибн Мурры от Масрука от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: » «Четыре качества, если они собраны в ком-либо, делают его чистым лицемером, а в ком есть хотя бы одно из них, в том есть черта лицемерия, пока он не оставит ее: если говорит, то лжет; если дает обещание, то нарушает его; если договаривается, то вероломствует; а если спорит, то грубит» . За исключением того, что в хадисе Суфьяна (сказано): „...а если в нем есть одна черта из них, то в нем есть черта лицемерия“ .

Передали нам Яхья ибн Айюб и Кутайба ибн Са`ид — формулировка принадлежит Яхье, — они сказали: передал нам Исмаил ибн Джа`фар, он сказал: сообщил мне Абу Сухайль Нафи` ибн Малик ибн Абу Амир от своего отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « У лицемера три признака: когда он рассказывает, то лжет; когда обещает, то нарушает; а когда ему доверяются, он предает».

Передал нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Ибн Абу Марьям, сообщил нам Мухаммад ибн Джа`фар, он сказал: сообщил мне аль-Аля ибн Абдуррахман ибн Якуб, вольноотпущенник аль-Хурака, от своего отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Среди признаков лицемера три: когда он рассказывает, то лжет; когда обещает, то нарушает; а когда ему доверяются, он предает» .

Передал нам Укба ибн Мукрам аль-Амми, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Кайс Абу Зукайр, он сказал: я слышал, как аль-Аля ибн Абдуррахман рассказывал с этим иснадом, и сказал: «У лицемера три признака, даже если он постился, молился и утверждал, что он мусульманин».

Передали мне Абу Наср ат-Таммар и Абдуль-А`ля ибн Хаммад, они сказали: передал нам Хаммад ибн Саляма от Дауда ибн Абу Хинда, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал нечто подобное хадису Яхьи ибн Мухаммада от аль-Аля, упомянув в нем: «...даже если он постился, молился и утверждал, что он мусульманин».

Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам рассказали Мухаммад ибн Бишр и ‘Абдаллах ибн Нумайр, они сказали: нам рассказал ‘Убайдуллах ибн ‘Умар, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если человек назовёт своего брата неверующим (кяфир), то это вернётся к одному из них».

Нам рассказали Яхья ибн Яхья ат-Тамими, Яхья ибн Айюб, Кутайба ибн Са‘ид и ‘Али ибн Худжр, все они от Исма‘ила ибн Джа‘фара, Яхья ибн Яхья сказал: нам сообщил Исма‘ил ибн Джа‘фар, от ‘Абдаллы ибн Динара, что он слышал, как Ибн ‘Умар говорил: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Любой человек, который скажет своему брату: «О, неверующий!», — это вернётся к одному из них. Если (этот человек) таков, как он сказал, то (так тому и быть), а если нет, то это вернётся к нему самому».

Мне рассказал Зухайр ибн Харб, нам рассказал ‘Абд ас-Самад ибн ‘Абд аль-Варис, нам рассказал мой отец, нам рассказал Хусайн аль-Му‘аллим, от Ибн Бурайды, от Яхьи ибн Я‘мара, что Абу аль-Асвад рассказал ему со слов Абу Зарра, что он слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Нет такого человека, который взывает к кому-то другому, кроме своего отца, зная это, иначе как он впадает в неверие. И кто присваивает себе то, что ему не принадлежит, тот не из нас, и пусть он займет своё место в Огне. А тот, кто назовёт человека неверующим или скажет: «Враг Аллаха», — если это не так, то это вернётся на него самого».