Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Передал мне ‘Убайдуллах ибн Му‘аз аль-‘Анбари, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба, от Абу Исхака, сказал: я слышал, как аль-Бара ибн ‘Азиб говорил: „‘Али ибн Аби Талиб составлял договор о мире между Пророком ﷺ и многобожниками в день Худайбии и написал: „Это то, о чем договорился Мухаммад, Посланник Аллаха“. Они сказали: „Не пиши „Посланник Аллаха“, ведь если бы мы знали, что ты Посланник Аллаха, мы бы не сражались с тобой“. Пророк ﷺ сказал ‘Али: „Сотри это“. Тот ответил: „Я не тот, кто это сотрет“. Тогда Пророк ﷺ стер это своей рукой. Он сказал: „Из их условий было, чтобы они вошли в Мекку, пробыли там три дня и не входили с оружием, кроме мечей в ножнах““. Я спросил Абу Исхака: „Что такое джулуббан ас-силях (ножны)?“. Он сказал: „Чехол для оружия и то, что внутри него“.
Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, оба сказали: передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, от Абу Исхака, сказал: я слышал, как аль-Бара ибн ‘Азиб говорил: „Когда Посланник Аллаха ﷺ заключил мир с жителями Худайбии, ‘Али написал книгу между ними“. Он сказал: „Он написал: „Мухаммад, Посланник Аллаха““. Затем он упомянул подобное хадису Му‘аза, за исключением того, что он не упомянул в хадисе: „Это то, о чем договорился “.
Передал нам Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали и Ахмад ибн Джанаб аль-Миссиси, оба от ‘Исы ибн Юнуса — формулировка Исахака — сообщил нам ‘Иса ибн Юнус, сообщил нам Закария, от Абу Исхака, от аль-Бара, сказал: «Когда Пророк ﷺ был заблокирован у Дома, жители Мекки заключили с ним мир на том, что он войдет в нее, пробудет три дня, не будет входить иначе как с оружием в чехле — мечом и его ножнами, — не выведет с собой никого из ее жителей и не запретит никому оставаться в ней из тех, кто был с ним“. Он сказал ‘Али: „Напиши условие между нами: „Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Это то, о чем судил Мухаммад, Посланник Аллаха““. Многобожники сказали ему: „Если бы мы знали, что ты Посланник Аллаха, мы бы последовали за тобой, но напиши: „Мухаммад ибн ‘Абдуллах““. Он приказал ‘Али стереть это, но ‘Али сказал: „Нет, клянусь Аллахом, я не сотру это“. Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Покажи мне место“. Он показал ему место, он стер это и написал: „Ибн ‘Абдуллах“. Он пробыл там три дня, и когда настал третий день, они сказали ‘Али: „Это последний день из условия твоего товарища, так вели ему уходить“. Он сообщил ему об этом, и он сказал: „Да“, — и вышел“. Ибн Джанаб сказал в своей версии вместо „последовали за тобой“ — „присягнули тебе“. .
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам ‘Аффан, передал нам Хаммад ибн Салама, от Сабита, от Анаса, что курайшиты заключили мир с Пророком ﷺ, и среди них был Сухайль ибн ‘Амр. Пророк ﷺ сказал ‘Али: „ Напиши: Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного“. Сухайль сказал: „Что касается „Во имя Аллаха“, мы не знаем, что такое „Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного“, но напиши то, что мы знаем: „Во имя Тебя, о Аллах““. Он сказал: „Напиши: „От Мухаммада, Посланника Аллаха““. Они сказали: „Если бы мы знали, что ты Посланник Аллаха, мы бы последовали за тобой, но напиши свое имя и имя своего отца“. Пророк ﷺ сказал: „Напиши: „От Мухаммада ибн ‘Абдуллаха““. Они поставили условие Пророку ﷺ: „Тот, кто придет к вам от нас, мы не вернем его вам, а тот, кто придет к вам от нас, вы вернете его нам“. Они сказали: „О Посланник Аллаха, напишем ли мы это?“. Он сказал: „Да. Кто из нас уйдет к ним, того пусть отдалит Аллах, а кто придет к нам от них, тому Аллах дарует облегчение и выход“ .
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Абдуллах ибн Нумайр, (передал) и передал нам Ибн Нумайр — они близки в формулировке — передал нам мой отец, передал нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн Сиях, передал нам Хабиб ибн Аби Сабит, от Абу Ваиля, сказал: «Встал Сахль ибн Хунайф в день Сиффина и сказал: „О люди, обвиняйте самих себя! Мы были с Посланником Аллаха ﷺ в день Худайбии, и если бы мы видели сражение, мы бы сражались. Это было в мире, который был между Посланником Аллаха ﷺ и многобожниками. Пришел ‘Умар ибн аль-Хаттаб, пришел к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: „О Посланник Аллаха, разве мы не на истине, а они не на лжи?“. Он сказал: „Да“. Он сказал: „Разве наши погибшие не в Раю, а их погибшие не в Огне?“. Он сказал: „Да“. Он сказал: „Тогда почему мы унижаемся в нашей религии и возвращаемся, когда Аллах еще не рассудил между нами и ими?“. Он сказал: „О сын аль-Хаттаба, я — Посланник Аллаха, и Аллах никогда не даст мне пропасть“. ‘Умар ушел, не сдержавшись от гнева, пришел к Абу Бакру и сказал: „О Абу Бакр, разве мы не на истине, а они не на лжи?“. Он ответил: „Да“. Он сказал: „Разве наши погибшие не в Раю, а их погибшие не в Огне?“. Он ответил: „Да“. Он сказал: „Тогда почему мы унижаемся в нашей религии и возвращаемся, когда Аллах еще не рассудил между нами и ими?“. Он ответил: „О сын аль-Хаттаба, воистину, он Посланник Аллаха, и Аллах никогда не даст ему пропасть“. И был ниспослан Коран Посланнику Аллаха ﷺ о завоевании. Он послал за ‘Умаром и прочитал ему его. Он сказал: „О Посланник Аллаха, неужели это завоевание?“. Он сказал: „Да“. И его душа успокоилась, и он вернулся“.
И передал нам Абу Курайб Мухаммад ибн аль-‘Ала и Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Нумайр, они сказали: передал нам Абу Му‘авия, от аль-А‘маша, от Шакика, сказал: я слышал, как Сахль ибн Хунайф говорил при Сиффине: „О люди, обвиняйте свое мнение! Клянусь Аллахом, я видел себя в день Абу Джандаля, и если бы я мог отвергнуть приказ Посланника Аллаха ﷺ, я бы отверг его. Клянусь Аллахом, мы никогда не клали свои мечи на плечи ради дела, чтобы они не облегчали нам путь к делу, которое мы знаем, кроме этого вашего дела“. Ибн Нумайр не упомянул „ради дела“.
Передал нам Усман ибн Абу Шейба и Исхак, все они от Джарира. Также передал мне Абу Саид аль-Ашадж, передал нам Ваки, оба они от аль-Амаша, с этим же иснадом. И в их хадисе сказано: «до дела, которое страшит нас».
Передал мне Ибрахим ибн Саид аль-Джаухари, передал нам Абу Усама, от Малика ибн Мигваля, от Абу Хасина, от Абу Ваиля, который сказал: я слышал, как Сахль ибн Хунайф в Сиффине говорил: «Подвергайте сомнению свои суждения в делах вашей религии. Я помню себя в день Абу Джандаля: если бы я мог отвергнуть приказ Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я бы сделал это. Но мы не открывали в нем [в этом деле] одну сторону, как тут же нам открывалась другая».
Передал нам Наср ибн Али аль-Джахдами, передал нам Халид ибн аль-Харис, передал нам Саид ибн Абу Аруба от Катады, что Анас ибн Малик передал им, что когда низошло «Воистину, Мы даровали тебе явную победу, чтобы Аллах простил тебе» до Его слов «...и великим успехом», во время его возвращения из аль-Худайбии, а людей охватили печаль и скорбь, и он уже заколол жертвенных животных в аль-Худайбии, он сказал: «Мне был ниспослан аят, который для меня любимее всего мира» .
Передал нам Асим ибн ан-Надр ат-Тайми, передал нам Мутамир, он сказал: я слышал, как мой отец передал нам, Катада сказал: я слышал, как Анас ибн Малик [передал]... И передал нам ибн аль-Мусанна, передал нам Абу Дауд, передал нам Хаммам. И передал нам Абд ибн Хумайд, передал нам Юнус ибн Мухаммад, передал нам Шайбан, все они от Катады, от Анаса, подобно хадису Ибн Абу Арубы.