Поиск по хадисам

Сообщил нам Закария ибн Яхья, который сказал: рассказал нам ‘Абдуль-А‘ля ибн Хаммад, который сказал: рассказал нам Бишр ибн ас-Сари, который сказал: рассказал нам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Ма‘мара, а также сообщил нам Ахмад ибн ‘Али ибн Са‘ид, который сказал: рассказал нам Яхья ибн Ма‘ин, который сказал: рассказал нам Хишам ибн Юсуф и ‘Абдурраззак, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал Халида ибн аль-Валида к племени Бану Джазима. Он призвал их к Исламу, но они не смогли сказать «мы приняли Ислам» (аслямна) и начали говорить «мы стали сабиями» (саба’на). И Халид начал убивать и брать в плен. Он сказал: «Он отдал каждому мужчине (из нас) его пленного, а когда наступил наш день, Халид ибн аль-Валид приказал, чтобы каждый из нас убил своего пленного». Ибн ‘Умар сказал: «Я сказал: «Клянусь Аллахом, я не убью своего пленного, и никто (другой) не убьет» — (Бишр сказал: «из моих товарищей своего пленного») — «и мы пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказали ему о поступке Халида». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднял свои руки и сказал: «О Аллах, поистине, я непричастен перед Тобой к тому, что совершил Халид!» . Закария сказал в своем хадисе: «И было упомянуто...», а в хадисе Бишра сказано: «Он сказал: «О Аллах, поистине, я непричастен перед Тобой к тому, что совершил Халид!» — дважды».

Сообщил нам Къутайба, который сказал: рассказал нам Абу ‘Авана, от ‘Абдуль-Малика ибн ‘Умайра, от ‘Абдуррахмана ибн Аби Бакры, который сказал: мой отец написал (а я написал для него) ‘Убайдуллаху ибн Аби Бакре, который был судьей в Сиджистане: «Не суди между двумя людьми, будучи в гневе, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Пусть никто не судит между двумя людьми, когда он гневается» .

Сообщил нам Юнус ибн ‘Абдуль-А‘ля и аль-Харис ибн Мискин, от Ибн Вахба, который сказал: сообщил мне Юнус ибн Язид и аль-Лайс ибн Са‘д, от Ибн Шихаба, что ‘Урва ибн аз-Зубайр рассказал ему, что ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр рассказал ему от аз-Зубайра ибн аль-‘Аввама, что он спорил с человеком из числа ансаров, который был участником битвы при Бадре вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по поводу оросительного канала Харры. Они оба поливали им свои пальмовые рощи. Ансар сказал: «Пусти воду, пусть она пройдет (через мой участок)». Но тот отказал ему. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поливай, о Зубайр, а затем пусти воду своему соседу». Ансар разгневался и сказал: «О Посланник Аллаха, это потому, что он сын твоей тети?» Тогда лицо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, изменилось (в цвете), и он сказал: «О Зубайр, полей, а затем удерживай воду, пока она не достигнет корней». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, полностью обеспечил право Зубайра, хотя до этого он указал Зубайру на решение, в котором было послабление и для него, и для ансара. Когда же ансар разгневал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он обеспечил Зубайру его полное право в прямом судебном решении. Аз-Зубайр сказал: «Я считаю, что этот аят был ниспослан только по этому поводу: «Но нет — клянусь твоим Господом! — они не уверуют, пока они не выберут тебя судьей во всем том, что запутано между ними».» И один из них (передатчиков) добавляет к другому в этом рассказе.

Сообщил нам Абу Давуд, который сказал: рассказал нам ‘Усман ибн ‘Умар, который сказал: известил нас Юнус, от аз-Зухри, от ‘Абдуллаха ибн Ка‘ба, от его отца, что он потребовал у Ибн Аби Хадрада долг, который был на нем, и их голоса стали громкими, так что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, услышал их, находясь у себя дома. Он вышел к ним, отдернул занавеску своей комнаты и позвал: «О Ка‘б!» Тот ответил: «Я здесь, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Сложи (прости) часть этого своего долга» — и он указал на половину. Тот сказал: «Я сделал это». Он сказал: «Вставай и выплати его (остальное)» .

Сообщил нам аль-Хусайн ибн Мансур ибн Джа‘фар, который сказал: рассказал нам Мубашшир ибн ‘Абдуллах ибн Разин, который сказал: рассказал нам Суфьян ибн Хусайн, от Абу Бишра Джа‘фара ибн Ийаса, от ‘Аббада ибн Шурахбиля, который сказал: «Я приехал с дядями в Медину и вошел в один из ее садов. Я вытер (в руках) его колосья, пришел хозяин сада, забрал мой плащ и побил меня. Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прося его рассудить против него. Он послал за этим человеком, и его привели. Он сказал: «Что побудило тебя к этому?» Тот ответил: «О Посланник Аллаха, он вошел в мой сад, взял его колосья и растер их». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ты не научил его, когда он был невежествен, и не накормил его, когда он был голоден. Верни ему его плащ». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал дать мне васк или пол-васка (еды)» .

Сообщил нам Мухаммад ибн Салама, который сказал: известил нас ‘Абдуррахман ибн аль-Касим, от Малика, от Ибн Шихаба, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы, от Абу Хурайры и Зайда ибн Халида аль-Джухани, что они оба сообщили ему, что два человека обратились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с тяжбой. Один из них сказал: «Рассуди между нами по Книге Аллаха». Другой же, который был более сведущ, сказал: «Да, о Посланник Аллаха, и позволь мне говорить. Мой сын был работником у этого (человека) и совершил прелюбодеяние с его женой. Мне сообщили, что за это моему сыну полагается побивание камнями, и я выкупил его ста верблюдами и рабыней. Затем я спросил знающих людей, и они сообщили мне, что за моего сына полагается сто ударов плетью и изгнание на год, а побивание камнями полагается (только) его жене». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, я непременно рассужу между вами по Книге Аллаха: «Что касается твоих овец и твоей рабыни, то они возвращаются к тебе». Он приказал высечь его сына сотней ударов и изгнать на год, а также приказал Унайсу прийти к жене того человека: «Если она признается, то побей ее камнями». Она призналась, и он побил ее камнями»

Сообщил нам Къутайба, который сказал: рассказал нам Суфьян, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха, от Абу Хурайры, Зайда ибн Халида и Шибля, которые сказали: «Мы были у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда к нему встал человек и сказал: «Заклинаю тебя Аллахом, рассуди между нами по Книге Аллаха». Его противник — который был сведущее его — встал и сказал: «Он прав, рассуди между нами по Книге Аллаха». (Пророк) сказал: «Говори». Тот сказал: «Мой сын был работником у этого (человека) и совершил прелюбодеяние с его женой. Я откупился от него сотней овец и слугой» — и, кажется, ему сообщили, что его сыну грозит побивание камнями, поэтому он откупился — «затем я спросил людей из числа знающих, и они сообщили мне, что моему сыну полагается сто ударов плетью и изгнание на год». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, я непременно рассужу между вами по Книге Аллаха Всемогущего и Великого: «Что касается ста овец и слуги, то они возвращаются к тебе. А твоему сыну — сто ударов плетью и изгнание на год. Отправляйся завтра, о Унайс, к жене этого (человека), если она признается, то побей ее камнями». Он пошел к ней утром, она призналась, и он побил ее камнями»

Нам сообщил аль-Хасан ибн Ахмад аль-Кармани, он сказал: нам рассказал Абу ар-Раби‘, он сказал: нам рассказал Хаммад, он сказал: нам рассказал Яхья, от Абу Умамы ибн Сахля ибн Хунайфа, что к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) привели женщину, которая совершила прелюбодеяние, и он спросил: «С кем?» Она ответила: «С тем калекой, который находится в саду Са‘да». Он послал за ним, и его принесли, неся на руках, и положили перед ним. Он признался, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) велел принести [искаль] и ударил его, проявив к нему милость из-за его немощности, и облегчил ему наказание».

Нам сообщил Мухаммад ибн Мансур, он сказал: нам рассказал Суфьян, он сказал: нам рассказал Абу Хазим, он сказал: я слышал, как Сахль ибн Са‘д ас-Са‘иди говорил: «Между двумя группами ансаров произошла перепалка, дошедшая до того, что они стали кидаться друг в друга камнями. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отправился, чтобы примирить их. Подошло время молитвы, Биляль провозгласил азан, и они стали ждать Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), но он задержался. Тогда он (Биляль) объявил о начале молитвы, и Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) вышел вперед. Затем пришел Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), когда Абу Бакр уже молился с людьми. Когда люди увидели его, они стали хлопать в ладоши. Абу Бакр не оборачивался во время молитвы, но когда он услышал их хлопки, он обернулся и увидел Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Он хотел отступить назад, но тот жестом указал ему оставаться на месте. Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) поднял руки (в мольбе), попятился назад, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вышел вперед и помолился. Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) закончил молитву, он спросил: „Что помешало тебе остаться на месте?“ Он ответил: „Сын Абу Кухафы не стал бы стоять перед своим Пророком“. Затем он повернулся к людям и сказал: „Что с вами? Когда вас что-то тревожит во время молитвы, вы начинаете хлопать в ладоши. Это — для женщин. Пусть тот, кого что-то встревожит в его молитве, скажет: ‘Субхана-Ллах’“.

Нам сообщил ар-Раби‘ ибн Сулейман, он сказал: нам рассказал Шу‘айб ибн аль-Лайс, от своего отца, от Джа‘фара ибн Раби‘и, от ‘Абду-р-Рахмана аль-А‘раджа, от ‘Абдуллаха ибн Ка‘ба ибн Малика аль-Ансари, от Ка‘ба ибн Малика, о том, что у него был долг с ‘Абдуллаха ибн Абу Хадрада аль-Аслами. Он встретил его и потребовал выплаты. Они спорили до тех пор, пока их голоса не стали громкими. Мимо них проходил Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: „О Ка‘б“. Тот жестом показал рукой, словно говоря: „Половину“. И он взял половину того, что тот был ему должен, и простил другую половину.