Нам рассказал Ахмад ибн Са‘ид ад-Дарими, нам рассказал Мухаммад ибн ‘Аббад, нам сообщил Хатим ибн Исма‘иль, нам сообщил Хамза ибн Абу Мухаммад, от ‘Абдуллаха ибн Динара, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, Аллах Всевышний сказал:Я создал творения, чьи языки слаще меда, а сердца их горче полыни. Клянусь Собой, Я обязательно подвергну их такой смуте, которая заставит самого кроткого из них пребывать в растерянности. Мною ли они обольщаются или на Меня ли они дерзают?». Абу ‘Иса сказал: Этот хадис хороший, но редкий (гариб) в версии от Ибн ‘Умара, мы не знаем его иначе, как с этой стороны.
Нам рассказал Мухаммад ибн Муса аль-Басри, нам рассказал Хаммад ибн Зайд, от Абу ас-Сахбы, от Са‘ида ибн Джубайра, от Абу Са‘ида аль-Худри, который возвел этот хадис к Пророку: «Когда сын Адама просыпается, все его органы смиренно обращаются к языку и говорят: Бойся Аллаха ради нас, ибо мы зависим от тебя. Если ты будешь на прямом пути, мы будем на прямом пути, а если ты искривишься, мы искривимся». Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Абу Усама, от Хаммада ибн Зайда, подобное ему, но не возводя к Пророку, и это более достоверно, чем хадис Мухаммада ибн Мусы. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис мы знаем только от Хаммада ибн Зайда, и многие передавали его от Хаммада ибн Зайда, не возводя к Пророку. Нам рассказал Салих ибн ‘Абдуллах, нам рассказал Хаммад ибн Зайд, от Абу ас-Сахбы, от Са‘ида ибн Джубайра, от Абу Са‘ида аль-Худри, который, как я полагаю, возвел его к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянул нечто подобное.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто даст мне поручительство за то, что между его челюстями (язык) и то, что между его ногами (половой орган), за того я поручусь Раем»
. По этой теме есть хадисы от Абу Хурайры и Ибн ‘Аббаса. Абу ‘Иса сказал: Хадис Сахля — хороший, достоверный хадис, редкий для передачи Сахля ибн Са‘да.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тот, кого Аллах защитит от зла того, что между его челюстями, и от зла того, что между его ногами, войдет в Рай»
. Абу ‘Иса сказал: Абу Хазим, который передавал от Абу Хурайры, его зовут Сальман, вольноотпущенник ‘Аззы аль-Ашджа‘ийя, он куфиец. А Абу Хазим, который передавал от Сахля ибн Са‘да, это Абу Хазим аз-Захид, мекканец, его зовут Саляма ибн Динар. Это хороший, редкий хадис.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не говорите слишком много без поминания Аллаха, ибо обилие слов без поминания Аллаха ожесточает сердце, а самый далекий из людей от Аллаха — это ожесточенное сердце»
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное по смыслу. Абу Иса сказал: Это хороший, редкий хадис, и мы знаем его только из передачи Ибрахима ибн Абдуллаха ибн Хатиба.
Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Джафар ибн Аун, нам рассказал Абуль-Умайс, от Ауна ибн Аби Джухайфы, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил братство между Сальманом и Абу ад-Дардой. Сальман навестил Абу ад-Дарду и увидел Умм ад-Дарду в поношенной одежде. Он спросил: Что с тобой, почему ты в таком виде? Она ответила: Твоему брату Абу ад-Дарде нет нужды в мирских благах. Когда пришел Абу ад-Дарда, он приготовил для него еду и сказал: Ешь, ибо я пощусь. Сальман ответил: Я не буду есть, пока не поешь ты. И он поел. Когда наступила ночь, Абу ад-Дарда хотел встать на молитву, но Сальман сказал ему: Спи. Он поспал. Затем он снова хотел встать, но он (Сальман) сказал: Спи. И он поспал. Когда наступило утро, Сальман сказал ему: Теперь вставай. Они встали и помолились, после чего он сказал: «Поистине, у твоей души есть перед тобой право, у твоего Господа есть перед тобой право, у твоего гостя есть перед тобой право, и у твоей семьи есть перед тобой право, так отдавай каждому имеющему право его право». Затем они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказали ему об этом, на что он ответил: «Сальман прав». Абу Иса сказал: Этот хадис достоверный. Абуль-Умайс — это Утба ибн Абдуллах, и он является братом Абдуррахмана ибн Абдуллаха аль-Масуди.
Нам рассказал Сувайд ибн Наср, нам сообщил Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Абдуль-Ваххаба ибн аль-Варда, от одного человека из числа жителей Медины, который сказал: Муавия написал Аише, матери правоверных, да будет доволен ею Аллах: Напиши мне письмо с завещанием, но не пиши слишком много. И Аиша, да будет доволен ею Аллах, написала Муавии: Мир тебе. А затем: Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот, кто ищет довольства Аллаха, вызывая гнев людей, тому Аллах избавит от тягот, связанных с людьми. А тот, кто ищет довольства людей, вызывая гнев Аллаха, того Аллах вверит на попечение людям». И мир тебе. Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья, нам рассказал Мухаммад ибн Юсуф, от Суфьяна ас-Саури, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, что она написала Муавии, после чего упомянул хадис с тем же смыслом, но не возвел его к Пророку (марфу).
