Поиск по хадисам

Нам рассказал аль-Касим ибн Динар, нам рассказал ‘Убайдуллах ибн Муса и Тальк ибн Ганнам от Шайбана, от ‘Асима, от Зирра, от ‘Абдаллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постился по три дня с начала каждого месяца, и он редко разговлялся в пятницу . Он сказал: «В этой главе есть хадисы от Ибн ‘Умара и Абу Хурайры». Абу ‘Иса сказал: «Хадис ‘Абдаллаха — хасан гариб». Некоторые ученые сочли желательным пост в пятницу, а порицаемым является только то, если человек постится в пятницу, не постясь ни до, ни после нее. Шу‘ба передал этот хадис от ‘Асима, но не возвел его (к Пророку)».

Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Никто из вас не должен поститься в пятницу, если только не постился до нее или не постится после нее» . Он сказал: «В этой главе есть хадисы от ‘Али, Джабира, Джунады аль-Азди, Джувайрии, Анаса и ‘Абдаллаха ибн ‘Амра». Абу ‘Иса сказал: «Хадис Абу Хурайры — хасан сахих». Практика ученых соответствует этому: они порицают, чтобы человек выделял пятницу для поста, не постясь ни до, ни после нее. Этого мнения придерживаются Ахмад и Исхак.

Нам рассказал Хумайд ибн Мас‘ада, нам рассказал Суфьян ибн Хабиб от Саура ибн Язида, от Халида ибн Ма‘дана, от ‘Абдаллаха ибн Бусра, от его сестры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не поститесь в субботу, если только в том, что Аллах сделал для вас обязательным, а если кто-то из вас не найдет ничего, кроме виноградной кожицы или древесного прутика, то пусть разжует его» . Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис — хасан». Смысл этого порицания заключается в том, чтобы человек не выделял субботу для поста, так как иудеи почитают день субботы».

Рассказал нам Абу Хафс, Амр ибн Али аль-Фалляс, рассказал нам Абдуллах ибн Дауд от Саура ибн Язида от Халида ибн Мадана от Рабиа аль-Джураши от Аиши, которая сказала: «Пророк, мир ему и благословение Аллаха,» «стремился поститься по понедельникам и четвергам.» Он сказал: «В этой главе есть хадисы от Хафсы, Абу Катады, Абу Хурайры и Усамы ибн Зейда». Абу Иса сказал: «Хадис Аиши является хасаном-гарибом с этой стороны».

Рассказал нам Махмуд ибн Гайлан, рассказал нам Абу Ахмад и Муавия ибн Хишам, которые сказали: рассказал нам Суфьян от Мансура от Хайсамы от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха,» «постился в месяц субботу, воскресенье и понедельник, а в другой месяц — вторник, среду и четверг.» Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан». Абдуррахман ибн Махди передал этот хадис от Суфьяна, но не возвел его (к Пророку)»

Рассказал нам Мухаммад ибн Яхья, рассказал нам Абу Асим от Мухаммада ибн Рифаи от Сухайля ибн Аби Салиха от его отца от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Деяния представляются в понедельник и четверг, и я хочу, чтобы мои деяния представлялись, когда я пощусь». Абу Иса сказал: «Хадис Абу Хурайры в этой главе является хасаном-гарибом».

Рассказал нам аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Харири и Мухаммад ибн Маддувайх, которые сказали: рассказал нам Убайдуллах ибн Муса, сообщил нам Харун ибн Сальман от Убайдуллаха ибн Муслима аль-Кураши от его отца, который сказал: «Я спросил, или же Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спросили о посте вечно, на что он ответил: «Поистине,» «у твоей семьи есть на тебя право. Постись в Рамадан и то, что следует за ним, а также каждую среду и четверг, и тогда ты будешь поститься весь год и разговляться». В этой главе есть хадис от Аиши. Абу Иса сказал: «Хадис Муслима аль-Кураши — хадис гариб». Некоторые из них передавали от Харуна ибн Сальмана от Муслима ибн Убайдуллаха от его отца».

Рассказал нам Кутайба и Ахмад ибн Абда ад-Дабби, которые сказали: рассказал нам Хаммад ибн Зейд от Гайлана ибн Джарира от Абдуллаха ибн Мабада аз-Зиммани от Абу Катады, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Пост в день Арафа — я надеюсь, что Аллах простит за него (грехи) предыдущего года и последующего года». Он сказал: «В этой главе есть хадис от Абу Саида». Абу Иса сказал: «Хадис Абу Катады — хасан. Ученые считали желательным поститься в день Арафа, кроме тех, кто находится на Арафате».

Рассказал нам Ахмад ибн Мани‘, рассказал нам Исмаиль ибн Уллайя, рассказал нам Аюб от Икримы от Ибн Аббаса, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, «разговелся в Арафате, и Умм аль-Фадль послала ему молока, и он выпил его». В этой главе есть хадисы от Абу Хурайры, Ибн Умара и Умм аль-Фадль. Абу Иса сказал: «Хадис Ибн Аббаса — хасан-сахих». Сообщается от Ибн Умара, что он сказал: «Я совершил хадж вместе с Пророком, мир ему и благословение Аллаха, и он не постился (имея в виду день Арафа), и с Абу Бакром — он не постился, и с Умаром — он не постился, и с Усманом — он не постился». Большинство ученых придерживаются этого мнения, считая желательным разговляться в Арафате, чтобы человек набрался сил для мольбы (дуа), хотя некоторые ученые постились в день Арафа, находясь на Арафате».

Рассказал нам Ахмад ибн Мани‘ и Али ибн Хаджр, которые сказали: рассказал нам Суфьян ибн Уйейна и Исмаиль ибн Ибрахим от Ибн Аби Наджиха от его отца, который сказал: «Ибн Умара спросили о посте в день Арафа на Арафате, и он ответил: «Я совершил хадж вместе с Пророком, мир ему и благословение Аллаха,» «и он не постился, и с Абу Бакром — он не постился, и с Умаром — он не постился, и с Усманом — он не постился. Я не пощусь в этот день, не призываю к этому и не запрещаю это». Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан». Этот хадис передавался от Ибн Аби Наджиха от его отца от человека от Ибн Умара. Абу Наджиха зовут Ясар, и он слышал от Ибн Умара».