И передал мне Абу ат-Тахир, и Хармала ибн Яхья, и Харун ибн Са'ид аль-Айли, Харун сказал: передал нам, а двое других сказали: сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус ибн Язид, от Ибн Шихаба, сказал: передал мне Абу Умама ибн Сахль ибн Хунайф, от Абу Хурайры, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Спешите с погребением (джаназой): если (покойный) был праведным, то вы приближаете его к благу, а если он был иным, то это зло, которое вы снимаете со своих шей.»
сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тот, кто присутствовал на похоронах до тех пор, пока не совершат молитву (джаназа), тому полагается карат, а тот, кто присутствовал, пока его не похоронят, тому полагается два карата» . Его спросили: «А что такое два карата?» Он ответил:
«Подобно двум великим горам» . На этом завершился хадис Абу ат-Тахира, а двое других добавили: Ибн Шихаб сказал: Салим ибн 'Абдулла ибн 'Умар сказал, что Ибн 'Умар обычно совершал молитву над телом, а затем уходил, и когда до него дошел хадис Абу Хурайры, он сказал: «Мы упустили много каратов».
, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, который сказал: «Если кто-то из вас увидит похоронную процессию, и если он не идет с ней, пусть встанет, пока она не пройдет мимо него или пока ее не поставят (на землю) до того, как она пройдет мимо него»
Передал мне Абу ат-Тахир и Хармала ибн Яхья ат-Туджиби — формулировка принадлежит Абу ат-Тахиру — они сказали: передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус, от Ибн Шихаба, от Хумейда ибн Абдуррахмана, от Абу Хурейры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто израсходует две пары (вещей) на пути Аллаха, к тому обратятся в Раю: «О раб Аллаха, это лучше». Тот, кто был из числа совершающих молитву, будет призван через ворота молитвы, тот, кто был из числа совершающих джихад, будет призван через ворота джихада, тот, кто был из числа раздающих садаку, будет призван через ворота садаки, а тот, кто был из числа постящихся, будет призван через ворота ар-Райян». Абу Бакр ас-Сиддик сказал: «О Посланник Аллаха, нет никакой беды для того, кого призовут через эти ворота, но будет ли кто-то призван через все эти ворота сразу?». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да, и я надеюсь, что ты будешь одним из них». Передал мне Амр ан-Накид, аль-Хасан аль-Хульвани и Абд ибн Хумейд, они сказали: передал нам Якуб, то есть ибн Ибрахим ибн Са’д, передал нам мой отец, от Салиха. Также передал нам Абд ибн Хумейд, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма’мар, оба они от аз-Зухри с иснадом Юнуса и смыслом его хадиса.
— да будет доволен им Аллах — говорил: „Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, давал мне дар, а я говорил: ‘Дай его тому, кто нуждается в нем больше меня’. Пока однажды он не дал мне имущество, и я сказал: ‘Дай его тому, кто нуждается в нем больше меня’. Тогда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: ‘
Бери его, и если что-то из этого имущества придет к тебе, когда ты не стремишься к нему и не просишь — бери его, а если нет, то не привязывай к этому свою душу’
, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «
Если бы у сына Адама была целая долина золота, он возжелал бы иметь еще одну, и не наполнит его пасть ничего, кроме земли, и Аллах прощает того, кто покаялся
Передал мне Хармала ибн Яхья ат-Туджиби, сообщил нам ‘Абдулла ибн Вахб, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, сообщил мне Анас ибн Малик, что некоторые люди из числа ансаров в день Хунайна, когда Аллах даровал Своему Посланнику военные трофеи из имущества Хавазин, начали говорить — в то время как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, раздавал мужчинам из курайшитов по сотне верблюдов: «Да простит Аллах Посланника! Он дает курайшитам и оставляет нас, в то время как наши мечи все еще капают их кровью». Анас ибн Малик сказал: об этом их высказывании сообщили Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он послал за ансарами, собрав их в кожаном шатре. Когда они собрались, к ним пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «Что это за слова, которые дошли до меня от вас?» Знатоки из числа ансаров ответили ему: «О Посланник Аллаха, что касается наших старейшин, то они ничего не говорили, но некоторые из нас, молодые годами, сказали: Да простит Аллах Посланника! Он дает курайшитам и оставляет нас, в то время как наши мечи все еще капают их кровью». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Поистине, я даю людям, которые недавно вышли из неверия, чтобы привлечь их сердца. Разве вы не довольны тем, что люди уйдут с имуществом, а вы вернетесь в свои жилища с Посланником Аллаха? Клянусь Аллахом, то, с чем вы вернетесь, лучше того, с чем вернутся они! » Они сказали: «Конечно, о Посланник Аллаха, мы довольны». Он сказал: «Поистине, вы увидите после меня сильное притеснение, так терпите же, пока не встретите Аллаха и Его Посланника, ибо я буду у Водоема ». Они сказали: «Мы будем терпеть».
Рассказал мне Абу-т-Тахир, передал нам Абдулла ибн Вахб, передал мне Юнус, от Ибн Шихаба, передал мне Абу Салама ибн Абду-р-Рахман, от Абу Са‘ида аль-Худри, и то же самое передал мне Хармала ибн Яхья и Ахмад ибн Абду-р-Рахман аль-Фихри, сказав: передал нам Ибн Вахб, передал мне Юнус, от Ибн Шихаба, передали мне Абу Салама ибн Абду-р-Рахман и ад-Даххак аль-Хамадани, что Абу Са‘ид аль-Худри сказал: «Когда мы были у Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и он делил добычу, к нему подошел Зу-ль-Хувайсира, человек из племени бану Тамим, и сказал: О Посланник Аллаха, будь справедлив! Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) ответил: Горе тебе! Кто же будет справедлив, если я не буду справедлив? Ты потерпел крах и понес убыток, если я не буду справедлив! Тогда Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: О Посланник Аллаха, позволь мне отрубить ему голову! Но Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: Оставь его, ибо, поистине, у него будут последователи, и любой из вас станет считать свою молитву ничтожной по сравнению с их молитвой, и свой пост — по сравнению с их постом. Они читают Коран, но он не проходит дальше их глоток. Они вылетают из ислама подобно тому, как стрела вылетает из дичи: смотрят на её наконечник — и ничего не находят, смотрят на её древко — и ничего не находят, смотрят на её окончание — и ничего не находят, смотрят на её оперение — и ничего не находят, опередив даже экскременты и кровь. Их примета — чернокожий человек, одно из предплечий которого подобно женской груди или подобно колеблющемуся куску мяса. Они появятся тогда, когда люди разобьются на группы.Абу Са‘ид сказал: Свидетельствую, что я слышал это от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и свидетельствую, что Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) сражался с ними, а я был вместе с ним. Он приказал найти того человека, его нашли, и когда привели, я посмотрел на него и увидел, что он соответствует тому описанию, которое дал Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).
