Хадисы с его участием

Нам рассказал Абу Курейб, нам рассказал Абу Усама, от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Фатима пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, прося его о слуге, и он сказал ей: „Говори: О Аллах, Господь семи небес и Господь великого Трона, наш Господь и Господь всего сущего, Ниспославший Тору, Евангелие и Коран, Расщепляющий зерно и косточку! Я прибегаю к Твоей защите от зла всего, чем Ты владеешь (букв. держишь за хохол). Ты — Первый, и нет ничего до Тебя, и Ты — Последний, и нет ничего после Тебя, и Ты — Явный (аз-Захир), и нет ничего выше Тебя, и Ты — Скрытый (аль-Батин), и нет ничего ближе (или: под) Тебя. Отдай за меня долг и избавь меня от бедности“ ». Он сказал: «Этот хадис хасан-гариб, и так передали некоторые сподвижники аль-Амаша от аль-Амаша нечто подобное. А некоторые из них передали от аль-Амаша, от Абу Салиха как мурсаль, не упоминая в нем Абу Хурайру».

Нам сообщил Абу Курейб, нам сообщил Абу Му‘авия, от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурейры или от Абу Са‘ида аль-Худри, которые сказали: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, у Аллаха есть ангелы, странствующие по земле, помимо тех, кто записывает дела людей. И когда они находят людей, которые поминают Аллаха, они взывают друг к другу: „Спешите к своей цели!“ Они приходят и окружают их до самого нижнего неба. Тогда Аллах спрашивает — хотя Он лучше знает: „В каком состоянии вы оставили Моих рабов?“ Они отвечают: „Мы оставили их восхваляющими Тебя, прославляющими Тебя и поминающими Тебя“. Он говорит: „Видели ли они Меня?“ Они отвечают: „Нет“. Он говорит: „А что если бы они увидели Меня?“ Они отвечают: „Если бы они увидели Тебя, они были бы еще более усердны в восхвалении Тебя, прославлении Тебя и поминании Тебя“. Он говорит: „О чем они просят?“ Они отвечают: „Они просят Рая“. Он говорит: „Видели ли они его?“ Они отвечают: „Нет“. Он говорит: „А что если бы они увидели его?“ Они отвечают: „Если бы они увидели его, они еще больше стремились бы к нему и были бы еще более алчны до него“. Он говорит: „От чего они ищут защиты?“ Они отвечают: „Они ищут защиты от Огня“. Он говорит: „Видели ли они его?“ Они отвечают: „Нет“. Он говорит: „А что если бы они увидели его?“ Они отвечают: „Если бы они увидели его, они еще больше бежали бы от него и еще больше боялись бы его, и еще больше искали бы защиты от него“. Он говорит: „Я призываю вас в свидетели, что Я простил их“. Они говорят: „Среди них есть такой-то, много грешащий, он не пришел к ним, а пришел лишь по нужде“. Он говорит: „Они — люди, чьи сотрапезники не будут несчастны“ “. Абу Иса сказал: „Этот хадис хороший, достоверный (хасан сахих), и он был передан от Абу Хурейры не с этой стороны“ .

Передал нам Абу Курайб, передали нам ибн Нумайр и Абу Муавия, от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Всевышний Аллах говорит: Я таков, каким считает Меня Мой раб, и Я с ним, когда он поминает Меня. Если он помянет Меня про себя, то и Я помяну его про Себя. Если он помянет Меня в обществе, то Я помяну его в обществе, лучшем, чем они. Если он приблизится ко Мне на пядь, Я приближусь к нему на локоть, если он приблизится ко Мне на локоть, Я приближусь к нему на сажень, и если он направится ко Мне шагом, то Я брошусь к нему бегом» . Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан сахих». Передается от аль-Амаша в толковании этого хадиса: «Кто приблизится ко Мне на пядь, Я приближусь к нему на локоть» — имеется в виду прощение и милость. Так некоторые знатоки толковали этот хадис. Они сказали: «Смысл в том, что когда раб приближается ко Мне своим послушанием и исполнением того, что Я повелел, Я спешу к нему со Своим прощением и милостью». Передано от Саида ибн Джубайра, что он сказал об этом аяте: «Поминайте же Меня, и Я помяну вас» (Коран 2:152) — поминайте Меня своим послушанием, и Я помяну вас Своим прощением. Передал нам Абд ибн Хумайд, сказав: передали нам аль-Хасан ибн Муса и Амр ибн Хашим ар-Рамли, от ибн Лахи’и, от Ата ибн Ясара, от Саида ибн Джубайра это же».