Нам рассказал Яхья ибн Яхья, сказал: я прочел Малику от Сумайя, вольноотпущенника Абу Бакра, от Абу Салиха ас-Саммана, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: » «Если бы люди знали, что в призыве (азане) и первом ряду, а затем не нашли бы иного способа, кроме как бросить жребий, они бы бросили жребий. И если бы они знали, что в спешке (на молитву), они бы соревновались в этом. И если бы они знали, что в ночной и утренней молитвах, они бы пришли на них, даже если бы им пришлось ползти» .
Передал нам Шайбан ибн Фаррух, передал нам Сулейман ибн аль-Мугира, передал нам ибн Хиляль, то есть Хумайд, он сказал: в то время как я со своим спутником обсуждали хадис, Абу Салих ас-Самман сказал: «Я расскажу тебе то, что слышал от Абу Саида и видел от него». Он сказал: «Однажды я был вместе с Абу Саидом, когда он совершал пятничную молитву, (обратившись) к предмету, который отделял его от людей. И тут пришел молодой человек из бану Абу Муайт и захотел пройти перед ним, но он толкнул его в грудь. Тот огляделся и не нашел иного прохода, кроме как перед Абу Саидом, и попытался пройти снова, но он толкнул его в грудь сильнее, чем в первый раз. Тот встал и начал ругать Абу Саида, затем протиснулся сквозь людей, вышел и пошел к Марвану, чтобы пожаловаться на то, что с ним произошло. Абу Саид тоже вошел к Марвану, и Марван спросил его: „Что между тобой и сыном твоего брата? Он пришел жаловаться на тебя“. Тогда Абу Саид сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Когда кто-либо из вас молится, обратившись к тому, что отделяет его от людей, и кто-то хочет пройти перед ним, пусть он толкнет его в грудь. А если он откажется, пусть сражается с ним, ибо он — шайтан».
Рассказал нам ‘Асим ибн ан-Надр ат-Тайми, рассказал нам аль-Му‘тамир, рассказал нам ‘Убайдуллах. Х. И сказал: рассказал нам Кутайба ибн Са‘ид, рассказал нам Лайс, от Ибн ‘Аджлана, оба они от Сумайя, от Абу Салиха, от Абу Хурайры — и это хадис Кутайбы — что бедные из числа мухаджиров пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: «Богатые забрали высокие степени и вечное блаженство». Он спросил: «Это почему?» Они ответили: «Они молятся, как мы молимся, они постятся, как мы постимся, они дают милостыню, а мы не даем, они освобождают рабов, а мы не освобождаем». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не научить ли вас тому, чем вы догоните тех, кто опередил вас, и опередите тех, кто будет после вас, и никто не будет лучше вас, кроме того, кто сделает так же, как сделали вы?“ Они сказали: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Произносите восхваление Аллаха (субханаллах), возвеличивание Аллаха (аллаху акбар) и прославление Аллаха (альхамдулиллях) после каждой молитвы тридцать три раза». Абу Салих сказал: «Вернулись бедные из числа мухаджиров к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: „Наши братья, обладатели богатства, услышали о том, что мы сделали, и сделали так же“. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Это милость Аллаха, Он дарует её тому, кому пожелает“». И добавили другие, помимо Кутайбы, в этом хадисе от Лейса, от Ибн ‘Аджлана: сказал Сумайй: «Я рассказал некоторым своим домашним этот хадис, и он сказал: „Ты ошибся, он лишь сказал: восхваляй Аллаха тридцать три раза, прославляй Аллаха тридцать три раза и возвеличивай Аллаха тридцать три раза“. Я вернулся к Абу Салиху и сказал ему это. Он взял меня за руку и сказал: „Аллаху акбар, субханаллах, альхамдулиллях...“ — и так до тех пор, пока не дойдешь до тридцати трех для каждого из них». Сказал Ибн ‘Аджлан: «Я рассказал этот хадис Раджа ибн Хайве, и он рассказал мне подобное ему от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба и Абу Курайб, все вместе от Абу Му‘авии — Абу Курайб сказал: передал нам Абу Му‘авия — от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Молитва человека в коллективе превосходит его молитву дома и его молитву на рынке на двадцать с лишним степеней. Это происходит, когда один из них совершает омовение должным образом, а затем идет в мечеть, и ничто не побуждает его к этому, кроме молитвы, и он не желает ничего, кроме молитвы. И он не делает ни одного шага, чтобы за него не возвышалась его степень и не снимался грех, пока он не войдет в мечеть. А когда он входит в мечеть, он считается пребывающим в молитве, пока молитва удерживает его. И ангелы молят о благословении для каждого из вас, пока он находится на том месте, где молился, говоря: „О Аллах, помилуй его! О Аллах, прости его! О Аллах, прими его покаяние!“, до тех пор, пока он не причинит там кому-либо вред или не совершит осквернение (хадас)“ . .
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Поистине, самая тяжелая для лицемеров молитва — это молитва аль-иша и молитва аль-фаджр. Если бы они знали, что в них содержится, то приходили бы на них, даже если бы им пришлось ползти. И я вознамерился приказать совершить молитву, чтобы она была установлена, затем приказать человеку помолиться с людьми, а затем отправиться с группой мужчин, у которых с собой связки дров, к людям, которые не присутствуют на молитве, и сжечь их дома вместе с ними огнем»
от Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, что он сказал:
«Аллах нисходит к нижнему небу каждую ночь, когда проходит первая треть ночи, и говорит: „Я — Царь, Я — Царь! Кто взывает ко Мне, чтобы Я ответил ему? Кто просит Меня, чтобы Я дал ему? Кто просит у Меня прощения, чтобы Я простил его?“ И Он продолжает так до тех пор, пока не забрезжит рассвет»