я был кузнецом в Мекке и сделал меч для аль-Аси ибн Ваиля ас-Сахми. Я пришел потребовать долг, а он сказал: «Я не дам тебе, пока ты не проявишь неверие в Мухаммада». Я сказал: «Я не проявлю неверие в Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), пока Аллах не умертвит тебя, а затем не оживит». Он сказал: «Когда Аллах умертвит меня, а затем воскресит, у меня будет богатство и дети, и я расплачусь с тобой». Тогда Аллах ниспослал:
Пришел Хассан ибн Сабит, прося разрешения войти к ней. Я спросила: Ты разрешишь войти этому? Она ответила: Разве его не постигло великое наказание? (Суфьян сказал: Она имела в виду потерю им зрения). Он сказал: Целомудренная, благочестивая, не подозреваемая в скверне, которая просыпается голодной из-за плоти беззаботных женщин. Она ответила: Но ты...
— да будет доволен им Аллах — что он сказал: Я спросил — или был спрошен Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: Какой грех у Аллаха самый тяжкий? Он сказал:
„Придавать Аллаху равных, в то время как Он создал тебя“. Я спросил: „А затем какой?“ Он сказал: „Затем — убить своего ребенка из страха, что он будет есть вместе с тобой“. Я спросил: „А затем какой?“ Он сказал: „Прелюбодействовать с женой своего соседа“. Он сказал: И был ниспослан этот аят в подтверждение слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
Нам рассказал Мухаммад ибн Касир, нам рассказал Суфьян, нам рассказали Мансур и аль-Амаш, от Абу ад-Духи, от Масрука, который сказал: когда один человек рассказывал в Кинде, он сказал: „В день воскресения придет дым и поразит слух и зрение лицемеров, а на верующего он подействует подобно простуде“. Мы испугались и пришли к Ибн Мас’уду, который был прилегшим, и он разгневался, сел и сказал: „Кто знает, пусть говорит, а кто не знает, пусть скажет: Аллах знает лучше. Ведь частью знания является то, чтобы человек говорил «не знаю» о том, чего не знает. Ибо Аллах сказал Своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Скажи: я не прошу у вас за это никакого вознаграждения и не являюсь обременяющим себя». Курайшиты медлили с принятием ислама, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с мольбой против них, сказав: «О Аллах, помоги мне против них семилетним голодом, подобным голоду во времена Юсуфа». И поразил их год, в котором они погибли, поедая мертвечину и кости, и человек видел между небом и землей нечто подобное дыму». К нему пришел Абу Суфьян и сказал: «О Мухаммад, ты пришел повелеть нам поддерживать родственные связи, а твой народ погиб, так помоги же им, обратившись к Аллаху». Тогда он прочитал: «Подожди же того дня, когда небо придет с ясным дымом» до его слов «возвратятся». Разве с них будет снято мучение будущей жизни, если оно придет, а затем они вернутся к своему неверию? Это то, о чем говорит Всевышний: «В тот день, когда Мы нанесем великий удар» — в день Бадра, и «лизаман» — день Бадра. «Алиф. Лям. Мим. Побеждены были румы» вплоть до «одержат победу», а дело румов уже прошло.
Рассказал нам ал-Хумайди, рассказал нам Суфьян, рассказал нам Мансур, от Муджахида, от Абу Ма‘мара, от ‘Абдуллаха — да будет доволен им Аллах, — который сказал: «Собрались у Дома двое курайшитов и сакифит — или двое сакифитов и курайшит — с толстыми животами, но малым пониманием в сердцах. Один из них сказал: «Думаете, Аллах слышит то, что мы говорим?». Другой сказал: «Он слышит, если мы говорим громко, но не слышит, если мы говорим шепотом». А другой сказал: «Если Он слышит, когда мы говорим громко, то Он слышит и тогда, когда мы говорим шепотом». И тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «Вы не скрывались, опасаясь, что ваш слух, и ваше зрение, и ваша кожа...» аят» И Суфьян рассказывал нам это и говорил: «Рассказал нам Мансур или Ибн Абу Наджих или Хумайд — один или двое из них», затем он остановился на Мансуре и оставил этот вариант многократно. Рассказал нам ‘Амр ибн ‘Али, рассказал нам Яхья, рассказал нам Суфьян ас-Саври, сказал: рассказал мне Мансур, от Муджахида, от Абу Ма‘мара, от ‘Абдуллаха подобное этому.
«Луна раскололась во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на две части: одна часть была над горой, а другая — под ней. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Свидетельствуйте!»».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، وَسُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِرْقَتَيْنِ، فِرْقَةً فَوْقَ الْجَبَلِ وَفِرْقَةً دُونَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اشْهَدُوا ".