Нам рассказал Махмуд ибн Гайлан, он сказал: нам рассказал Абу Дауд от Шу‘бы, от Симака, что он слышал, как ‘Алькама ибн Ваиль передавал от своего отца, что он присутствовал при Пророке (да благословит его Аллах и приветствует), когда Сувайд ибн Тарик (или Тарик ибн Сувайд) спросил его об алкоголе (хамре), и он запретил его. Тот сказал: „Мы лечимся им“. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил:«Оно не является лекарством, напротив, оно — болезнь». Нам рассказал Махмуд, он сказал: нам рассказали ан-Надр ибн Шумайль и Шабаба от Шу‘бы подобное этому. Махмуд сказал: ан-Надр сказал: „Тарик ибн Сувайд“, а Шабаба сказал: „Сувайд ибн Тарик“. Абу ‘Иса сказал: этот хадис хороший и достоверный.
Нам рассказал ‘Абд ибн Хумайд, мне сообщил Шабаба, от Исра‘иля, от Сувайра, который сказал: я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, наименьший по степени среди обитателей Рая — это тот, кто смотрит на свои сады, своих жен, свои блага, своих слуг и свои ложа на расстоянии тысячи лет пути. А самый почитаемый ими пред Аллахом — это тот, кто смотрит на Его Лик утром и вечером». Затем Посланник Аллаха ﷺ прочитал: (В тот день одни лица сияют и смотрят на своего Господа). Абу ‘Иса сказал: этот хадис был передан с разных сторон от Исра‘иля, от Сувайра, от Ибн ‘Умара как восходящий (марфу‘). А ‘Абд аль-Малик ибн Абджар передал его от Сувайра, от Ибн ‘Умара как слова сподвижника (маукуф). А ‘Убайд Аллах аль-Ашджа‘и передал от Суфьяна, от Сувайра, от Муджахида, от Ибн ‘Умара, его слова, не возводя их (к Пророку). Нам рассказал об этом Абу Курайб, Мухаммад ибн аль-‘Аля, нам рассказал ‘Убайд Аллах аль-Ашджа‘и, от Суфьяна, от Сувайра, от Муджахида, от Ибн ‘Умара, подобное этому, не возводя его к Пророку».
«Если кто-либо из вас пишет письмо, пусть посыплет его песком, ибо это успешнее для достижения нужды»
. Абу Иса сказал: «Этот хадис — мункар, мы не знаем его от Абу аз-Зубайра, кроме как через этот путь». Он сказал: «Хамза, по моему мнению, это Ибн Амр ан-Насиби, он слабый в хадисах».
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«В День воскресения придет убитый с убийцей, держа его за хохол и голову в своей руке, а из его шейных вен будет течь кровь. Он скажет: О Господь мой, этот убил меня, пока он не приблизит его к Трону (Аршу)».
Ибн ‘Аббасу упомянули о покаянии, и он прочел этот аят: «А кто убьет верующего умышленно, то возмездием ему — Геенна...». Он сказал: «Этот аят не был отменен и не был заменен, так откуда ему покаяние?».
Абу ‘Иса сказал: Этот хадис хороший, редкий. Некоторые передали этот хадис от ‘Амра ибн Динара от Ибн ‘Аббаса подобным образом, не возводя его к Пророку.
Нам рассказал ‘Абд ибн Хумайд, мне сообщил Шабаба, от Исра‘иля, от Сувайра, который сказал: я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, человек, занимающий самое низкое место среди обитателей Рая, — это тот, кто смотрит на свои райские сады, своих жен, своих слуг и свои ложа на расстояние тысячи лет пути. А самый почитаемый из них пред Аллахом — тот, кто смотрит на Его лик утром и вечером». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал: «Одни лица в тот день будут сиять * и взирать на своего Господа». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис — гариб. Его передали более одного человека от Исра‘иля подобным образом как марфу‘. И ‘Абд аль-Малик ибн Абджар передал от Сувайра, от Ибн ‘Умара как его собственные слова (маукуф), не возводя их к Пророку. И передал аль-Ашджа‘и от Суфьяна, от Сувайра, от Муджахида, от Ибн ‘Умара как его слова, не возводя их [к Пророку]. И мы не знаем никого, кроме ас-Саури, кто упоминал бы в этом [иснаде] от Муджахида». Нам рассказал об этом Абу Курайб, нам рассказал ‘Убайдуллах аль-Ашджа‘и, от Суфьяна. Кунья Сувайра — Абу Джахм, а Абу Фахита — это [его имя] Са‘ид ибн ‘Илака».
говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, первое, о чем спросят раба в День воскресения из благ (на‘им), — это когда ему скажут: „Разве Мы не сделали здоровым твое тело и не напоили тебя прохладной водой?“»
. Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис — гариб. Ад-Даххак — это сын ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Арзаба, а говорят также „ибн ‘Арзам“, и „ибн ‘Арзам“ — более правильно»
, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Муаззину прощается (грехи) на протяжении (расстояния, до которого доходит) его голос, и просят за него прощения все влажное и сухое. А тому, кто присутствует на молитве, записывается двадцать пять благих дел, и искупаются грехи между ними»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ مِنْ، فِي رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ " الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ وَيَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ وَشَاهِدُ الصَّلاَةِ يُكْتَبُ لَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حَسَنَةً وَيُكَفَّرُ عَنْهُ مَا بَيْنَهُمَا " .
