Нам рассказал Абдуллах ибн Маслама, от Малика, от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-либо из вас берет омовение, пусть втянет воду в нос, а затем высморкается» .
, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Если кто-либо из вас находится в молитве и почувствует движение в прямой кишке, и он не знает, совершил ли он осквернение или нет, то пусть не выходит из молитвы, пока не услышит звук или не почувствует запах».
, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) встретил меня на одном из путей Медины, когда я был в состоянии джунуб (большого осквернения). Я потихоньку ускользнул, пошел и совершил полное омовение, а затем вернулся. Он спросил: «Где ты был, о Абу Хурайра?» Я ответил: «Я был в состоянии осквернения и не хотел сидеть рядом с тобой, будучи не в состоянии ритуальной чистоты». Он сказал:
«Субханаллах! Поистине, мусульманин не становится нечистым (наджаса)»
А в хадисе Бишра сказано: нам передал Хумайд, мне передал Бакр.
Рассказал нам ‘Амр ибн ‘Усман, рассказал нам Мухаммад ибн Харб, рассказал нам аз-Зубайди, [H] и рассказал нам ‘Айяш ибн аль-Азрак, сообщил нам Ибн Вахб, от Юнуса, [H] и рассказал нам Махляд ибн Халид, рассказал нам Ибрахим ибн Халид — имам мечети Саны —, рассказал нам Рабах, от Ма‘мара, [H] и рассказал нам Му‘аммаль ибн аль-Фадль, рассказал нам аль-Валид, от аль-Ауза‘и, все они — от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Прозвучал икамат на молитву, и люди выстроились в ряды, и вышел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и когда он встал на свое место, он вспомнил, что не совершил полное омовение (гусль), и сказал людям: «Оставайтесь на своих местах». Затем он вернулся к себе домой и вышел к нам, а с его головы капала вода, и он уже совершил омовение, в то время как мы стояли рядами . Это версия Ибн Харба, а ‘Айяш сказал в своем хадисе: «И мы продолжали стоять, ожидая его, пока он не вышел к нам, совершив омовение» .
, когда он произносил проповедь в пятницу, вошел человек. Умар сказал: «Неужели вы опаздываете на молитву?» Человек ответил: «Я лишь услышал призыв, совершил омовение». Умар сказал: «И омовение тоже? Разве вы не слышали, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «
Если кто-либо из вас идет на пятничную молитву, пусть совершит полное омовение (гусль)»
Рассказал нам Язид ибн Халид ибн Язид ибн Абдуллах ибн Мавхаб ар-Рамли аль-Хамдани, (также) передал Абдуль-Азиз ибн Яхья аль-Харрани, сказав: «Рассказал нам Мухаммад ибн Саляма», (также) рассказал намМуса ибн Исмаиль, рассказал нам Хаммад — и это хадис Мухаммада ибн Саля Салямы — от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Абу Салямы ибн Абдуррахмана. Абу Дауд сказал: «Язид и Абдуль-Азиз сказали в своих хадисах от Абу Салямы ибн Абдуррахмана и Абу Умамы ибн Сахля», от Абу Саида аль-Худри и Абу Хурайры, (которые) сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Тот, кто совершил полное омовение (гусль) в день пятницы, надел лучшие свои одежды, нанес благовония, если они у него были, затем пришел на пятничную молитву, не перешагивая через шеи людей, затем совершил ту молитву, которую предписал ему Аллах, а затем хранил молчание, когда выходил его имам, пока тот не завершит свою молитву, — это станет искуплением (грехов) за то, что было между этим днем и его предыдущей пятницей». Абу Хурайра добавляет: «И (еще) на три дня», и говорит: «Ведь каждое благое деяние вознаграждается десятикратно». Абу Дауд сказал: «Хадис Мухаммада ибн Салямы более полный, а Хаммад не упомянул слова Абу Хурайры». .
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Кто совершил в пятницу омовение подобно омовению от джанаба (большого осквернения), а затем отправился [в мечеть], тот словно принес в жертву верблюда. Тот, кто отправился во второй час, словно принес в жертву корову. Тот, кто отправился в третий час, словно принес в жертву рогатого барана. Тот, кто отправился в четвертый час, словно принес в жертву курицу, а тот, кто отправился в пятый час, словно принес в жертву яйцо. Когда же выходит имам, ангелы появляются, чтобы слушать поминание (зикр)»
