, вольноотпущенник Ибн ‘Аббаса, передал ему, что ‘Абдуллах ибн ‘Аббас увидел ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса, который молился с волосами, собранными сзади. Он встал позади него и принялся развязывать их, и тот не возразил ему. Когда он закончил [молитву], он подошел к
Нам рассказал Мухаммад ибн Исма’ил аль-Басри, нам рассказал Му’аз, нам рассказал Хишам, от Яхьи, от Икримы, от Ибн Аббаса, он сказал: я полагаю, что от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «Если кто-либо из вас молится без сутры (преграды), то его молитву прерывают собака, осел, свинья, иудей, огнепоклонник (маджус) и женщина, и ему будет достаточно, если они пройдут перед ним на расстоянии броска камня». Абу Дауд сказал: У меня есть сомнения насчет этого хадиса. Я обсуждал его с Ибрахимом и другими, и не видел никого, кто привел бы его со слов Хишама, и никто не знает его (в такой версии), и я не видел никого, кто передавал бы его со слов Хишама, и я полагаю, что ошибка исходит от Ибн Абу Самины — то есть Мухаммада ибн Исма’ила аль-Басри, вольноотпущенника Бану Хашим. И отвергаемым (мункар) в нем является упоминание огнепоклонника, а также фраза «на расстоянии броска камня», и упоминание свиньи — в этом есть нежелательность/отвергаемость. Абу Дауд сказал: я не слышал этот хадис ни от кого, кроме Мухаммада ибн Исма’ила, и полагаю, что он ошибся, потому что он рассказывал нам по памяти.
, который сказал: «Я приехал верхом на ослице, когда я уже почти достиг половой зрелости, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву с людьми в Мине. Я прошел перед частью ряда, слез, пустил ослицу пастись и вошел в ряд»,
«и никто не порицал этого».
Абу Дауд сказал: Это формулировка аль-Ка'наби, и она более полная. Малик сказал: «Я считаю это допустимым, когда молитва уже началась».
, что прерывает молитву. Он сказал: «Я приехал вместе с мальчиком из рода 'Абдуль-Мутталиба на осле, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву».
«Он слез, и я слез, и мы оставили осла перед рядом, и он (Пророк) не придал этому значения. Затем пришли две девушки из рода 'Абдуль-Мутталиба и прошли между рядами, и он не придал этому значения».
, что он видел, как ‘Абдаллах ибн аз-Зубайр совершал для них молитву, делая знаки своими ладонями, когда вставал, когда совершал поясной поклон, когда совершал земной поклон и когда поднимался для стояния. Он вставал и делал знаки руками. Тогда я направился к
и сказал: «Я видел, как Ибн аз-Зубайр совершил молитву так, как я не видел, чтобы кто-либо совершал ее», и описал ему эти знаки. Тогда он сказал: «Если
ты желаешь посмотреть на молитву Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), то следуй в молитве примеру ‘Абдаллаха ибн аз-Зубайра».
