Хадисы с его участием

Передал нам Абу Бакр ибн ан-Надр ибн Аби ан-Надр, передал мне Абу ан-Надр Хашим ибн аль-Касим, передал нам ‘Убайдуллах аль-Ашджа‘и от Суфьяна ас-Саури от ‘Убайда аль-Мактиба от Фудайля от аш-Ша‘би от Анаса ибн Малика, который сказал: Мы были у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он засмеялся и спросил: « Знаете ли вы, отчего я смеюсь?“ Мы ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он сказал: „От того, как раб обращается к своему Господу. Он говорит: „О Господь мой, разве Ты не защитил меня от несправедливости?“ Он ответит: „Да“. Тот скажет: „Я не приму против себя никакого свидетеля, кроме как из самого себя“. Тогда Он скажет: „Достаточно сегодня тебя самого в качестве свидетеля против тебя, и благородных писцов в качестве свидетелей“. И будет наложена печать на его рот, и будет сказано его органам: „Говорите“. И они будут свидетельствовать о его делах. А затем ему позволят говорить, и он скажет: „Да пропадите вы, сгиньте! Ведь это за вас я боролся“» .

Нам рассказал Мухаммад ибн аль-’Ала от Ибн Идриса, нам сообщил Хусайн от Хиляля ибн Ясафа, от Абдаллаха ибн Залима, и Суфьян от Мансура, от Хиляля ибн Ясафа, от Абдаллаха ибн Залима аль-Мазини, который сказал: «Суфьян упомянул человека между собой и Абдаллахом ибн Залимом аль-Мазини». Он сказал: «Я слышал Са’ида ибн Зайда ибн Амра ибн Нуфайля, который сказал: «Когда пришел такой-то в Куфу, встал такой-то, проповедуя. Тогда Са’ид ибн Зайд взял меня за руку и сказал: «Не видишь ли ты этого угнетателя? Я свидетельствую о девятерых, что они в Раю, и если бы я засвидетельствовал о десятом, то не был бы грешником». (Ибн Идрис сказал: «Арабы говорят: «асам» (совершил грех)»). Я спросил: «А кто эти девять?» Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи на горе Хира, сказал:» «Утвердись, Хира, ибо на тебе никого, кроме пророка, правдивейшего (сиддик) или мученика (шахид)». Я спросил: «А кто эти девять?» Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр, Умар, Усман, Али, Тальха, аз-Зубайр, Са’д ибн Аби Ваккас и Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф». Я спросил: «А кто десятый?» Он немного помедлил, а затем сказал: «Я». Абу Дауд сказал: «Это передал аль-Ашджа’и от Суфьяна от Мансура от Хиляля ибн Ясафа от Ибн Хайяна от Абдаллаха ибн Залима с этим иснадом».

Нам рассказал Я‘куб ибн Ибрахим ад-Даураки, нам рассказал ‘Убайд Аллах аль-Ашджа‘и, от Суфьяна ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Асвада ибн Язида, от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) научил нас тому, что когда мы сидим после двух рак‘атов, мы должны говорить: «Приветствия Аллаху, молитвы и благие слова. Мир тебе, о Пророк, милость Аллаха и Его благословения. Мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник». Сказал: в этой главе передается от Ибн ‘Умара, Джабира, Абу Мусы и ‘Аиши. Абу ‘Иса сказал: «Хадис Ибн Мас‘уда был передан от него через другие пути. И это самый достоверный хадис, переданный от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) о ташаххуде. Согласно ему поступает большинство обладателей знания из числа сподвижников Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и те, кто был после них из числа таби‘инов. Это мнение Суфьяна ас-Саури, Ибн аль-Мубарака, Ахмада и Исхака». Нам рассказал Ахмад ибн Мухаммад ибн Муса, нам сообщил ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак от Ма‘мара от Хусайфа, который сказал: «Я видел Пророка (мир ему и благословение Аллаха) во сне и сказал: «О Посланник Аллаха, люди разошлись во мнениях относительно ташаххуда». Он сказал: «Придерживайся ташаххуда Ибн Мас‘уда» .

Нам рассказал ‘Абд ибн Хумайд, мне сообщил Шабаба, от Исра‘иля, от Сувайра, который сказал: я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: « Поистине, наименьший по степени среди обитателей Рая — это тот, кто смотрит на свои сады, своих жен, свои блага, своих слуг и свои ложа на расстоянии тысячи лет пути. А самый почитаемый ими пред Аллахом — это тот, кто смотрит на Его Лик утром и вечером». Затем Посланник Аллаха ﷺ прочитал: (В тот день одни лица сияют и смотрят на своего Господа). Абу ‘Иса сказал: этот хадис был передан с разных сторон от Исра‘иля, от Сувайра, от Ибн ‘Умара как восходящий (марфу‘). А ‘Абд аль-Малик ибн Абджар передал его от Сувайра, от Ибн ‘Умара как слова сподвижника (маукуф). А ‘Убайд Аллах аль-Ашджа‘и передал от Суфьяна, от Сувайра, от Муджахида, от Ибн ‘Умара, его слова, не возводя их (к Пророку). Нам рассказал об этом Абу Курайб, Мухаммад ибн аль-‘Аля, нам рассказал ‘Убайд Аллах аль-Ашджа‘и, от Суфьяна, от Сувайра, от Муджахида, от Ибн ‘Умара, подобное этому, не возводя его к Пророку».

Нам рассказал Суфьян ибн Ваки‘, нам рассказал Яхья ибн Адам, нам рассказал ‘Убайдуллах аль-Ашджа‘и, от ас-Саури, от ‘Усмана ибн аль-Мугиры ас-Сакафи, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от ‘Али ибн ‘Алькамы аль-Анмари, от ‘Али ибн Абу Талиба, который сказал: «Когда ниспослано было: «О вы, которые уверовали! Когда вы ведете тайную беседу с Посланником, то представляйте перед вашей беседой милостыню», Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил меня: „Как ты думаешь, динар?“ Я ответил: „Они не потянут этого“. Он сказал: „Тогда полдинара“. Я ответил: „Они не потянут этого“. Он спросил: „А сколько же?“. Я ответил: „Ша‘ира (вес ячменного зерна золота)“. Он сказал: „Ты очень скуп (или бережлив)“. И тогда было ниспослано: «Боитесь ли вы представлять милостыню перед вашей тайной беседой?» до конца аята». Он сказал: «И благодаря мне Аллах облегчил это для данной общины» . Он сказал: «Это хасан-гариб хадис, мы знаем его только с этой стороны. Значение его слов „ша‘ира“ означает вес ячменного зерна из золота. Абу аль-Джа‘да зовут Рафи‘».