Рассказал нам Муса ибн ‘Абдур-Рахман аль-Кинди, рассказал нам Зайд ибн Хубаб, сообщил мне аль-Мас‘уди, рассказал нам ‘Амр ибн Мурра, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от ‘Абдуллаха, который сказал:«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спал на циновке, а когда встал, на его боку остались следы. Мы сказали: „О Посланник Аллаха, если бы мы приготовили для тебя подстилку“. Он сказал: „Что мне до мира этого? В этом мире я лишь подобен путнику, который укрылся в тени дерева, а затем отправился дальше, оставив его“». Сказал: «В этой теме есть хадисы от ‘Умара и Ибн ‘Аббаса». Абу ‘Иса сказал: «Это хадис хасан сахих». .
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не сообщить ли вам о том, что лучше по степени, чем пост, молитва и милостыня?» Они ответили: «Конечно». Он сказал: «Примирение враждующих, ибо раздор между ними — это бритва»
». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис достоверный (сахих)». И передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Это — бритва. Я не говорю, что она сбривает волосы, но она сбривает религию»
Рассказал нам Абу Курайб, рассказал нам Абдуллах ибн Идрис и Абу Усама, от Шу‘бы, от Амра ибн Мурры, от Абдуллаха ибн Салимы, от Сафвана ибн Ассаля, который сказал: Иудей сказал своему товарищу: Пойдем с нами к этому Пророку. Его товарищ ответил: Не называй его пророком, ведь если он услышит тебя, у него будет четыре глаза (то есть он станет очень злым). Они пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросили его о девяти ясных знамениях. Он сказал им: «Не придавайте Аллаху сотоварищей, не воруйте, не совершайте прелюбодеяния, не убивайте душу, которую Аллах запретил убивать, кроме как по праву, не ведите невиновного к правителю, чтобы тот убил его, не занимайтесь колдовством, не ешьте лихву, не обвиняйте целомудренную женщину в прелюбодеянии, не бегите с поля боя, и вам, иудеям в особенности, не преступайте границы в субботу». Сказал он: Тогда они поцеловали его руку и ногу и сказали: Мы свидетельствуем, что ты Пророк. Он сказал: «Что же мешает вам последовать за мной?» Они ответили: Дауд молил своего Господа, чтобы в его потомстве всегда был пророк, и мы боимся, что если последуем за тобой, нас убьют иудеи. В этой же главе приводятся хадисы от Язида ибн аль-Асвада, Ибн Умара и Ка‘ба ибн Малика. Абу Иса сказал: Этот хадис хороший, достоверный.
Нам рассказал Ханнад, рассказал нам Абу Муавия, от аль-Амаша, от Амра ибн Мурры, от Абу Убайды ибн Абдуллы, от Абдуллы ибн Мас’уда, который сказал: В день Бадра, когда привели пленных, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что вы скажете об этих пленных?» Затем он упомянул в хадисе историю и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Никто из них не должен ускользнуть иначе, как за выкуп или отсечение головы». Абдулла ибн Мас’уд сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, кроме Сухайля ибн Бейды, ибо я слышал, как он упоминал Ислам». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, промолчал. Он сказал: «И я не видел дня, когда я боялся бы больше, что на меня упадут камни с неба, чем в тот день, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не сказал: «...кроме Сухайля ибн Бейды»». Он сказал: «И был ниспослан Коран со словами Умара: «Не подобает Пророку иметь пленных, пока он не прольет кровь на земле...» до конца аятов» Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан (хороший). Абу Убайда ибн Абдулла не слышал от своего отца».
Нам рассказал Махмуд ибн Гейлан, нам рассказали Абу Дауд, Язид ибн Харун и Абу аль-Валид (и формулировка Язида, а смысл один), от Шу‘бы, от ‘Амра ибн Мурры, от ‘Абдаллы ибн Салимы, от Сафвана ибн ‘Ассаля аль-Муради, о том, что двое иудеев сказали один другому: „Пойдем к этому пророку и спросим его“. Один из них сказал: „Не называй его пророком, ибо если он услышит, что мы называем его пророком, у него появится четыре глаза (от гордости)“. Они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросили его о словах Аллаха, Всемогущ Он и Велик: („Мы даровали Мусе девять ясных знамений“). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Никого не приобщайте к Аллаху в сотоварищи, не прелюбодействуйте, не убивайте душу, которую Аллах запретил убивать, кроме как по праву, не воруйте, не занимайтесь колдовством, не доносите на невиновного правителю, чтобы тот убил его, не ешьте лихву (риба), не обвиняйте целомудренную женщину (в прелюбодеянии) и не бегите с поля боя». (Шу‘ба засомневался: «И в частности к вам, иудеям, обращено: не преступайте в субботу»). Они поцеловали его руки и ноги и сказали: „Мы свидетельствуем, что ты пророк“. Он сказал: «Что же мешает вам принять ислам?» Они сказали: „Дауд молил Аллаха, чтобы среди его потомков всегда был пророк, и мы боимся, что если примем ислам, иудеи убьют нас“. Он сказал: Это хороший, достоверный (хасан сахих) хадис.
, который сказал: «Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся на ас-Сафу и воззвал: “О, опасность для утра!” (Йа сабаха). Курайшиты собрались к нему, и он сказал:
“Поистине, я — увещеватель для вас перед лицом сурового наказания. Скажите, если бы я сообщил вам, что враг застигнет вас вечером или утром, вы бы поверили мне?”. Абу Лахаб сказал: “Ради этого ты собрал нас? Да пропадешь ты!”. Тогда Аллах ниспослал: “Да пропадут руки Абу Лахаба, и он сам пропал”[/Q110,1,1]”
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
„О Аллах, я прибегаю к Твоей защите от сердца, которое не смиряется, от мольбы, которая не слышится, от души, которая не насыщается, и от знания, которое не приносит пользы. Я прибегаю к Твоей защите от этих четырех вещей“
». Он сказал: «В этой главе есть хадисы от Джабира, Абу Хурайры и ибн Мас‘уда». Он сказал: «Этот хадис является хасан-сахих-гариб с этого пути передачи из хадиса Абдуллаха ибн Амра»
, который говорил: Я сказал ему: Ты сам слышал это от ‘Абдуллаха? Он ответил: Да. И он возвел это (к Пророку) со словами:
«Нет никого ревнивее Аллаха, и поэтому Он запретил непристойности, как явные, так и скрытые. И нет никого, кому было бы приятнее восхваление, чем Аллаху, и поэтому Он восхвалил Сам Себя»
. Абу ‘Иса сказал: Это хороший достоверный (хасан сахих) хадис с этой стороны.
Нам передал Махмуд ибн Гайлян, нам передал Абу Дауд аль-Хафари, от Суфьяна ас-Саури, от Амра ибн Мурры, от Абдуллаха ибн аль-Хариса, от Тулейка ибн Кайса, от Ибн Аббаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взывал с мольбой, говоря: «Господь мой, помоги мне и не помогай против меня, даруй мне победу и не даруй победы против меня, хитри в мою пользу и не хитри против меня, веди меня прямым путем и облегчи мне следование прямому пути, помоги мне против тех, кто притесняет меня. Господь мой, сделай меня благодарным Тебе, часто поминающим Тебя, часто страшащимся Тебя, покорным Тебе, смиренным пред Тобой, часто взывающим к Тебе, кающимся пред Тобой. Господь мой, прими мое покаяние, очисти меня от грехов, ответь на мою мольбу, укрепи мой довод, направь мой язык, веди мое сердце и извлеки злобу из моей груди». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан-сахих». Махмуд ибн Гайлян сказал: «И нам передал Мухаммад ибн Бишр аль-Абди, от Суфьяна ас-Саури с этим иснадом подобное».
, который сказал: я был болен, и мимо меня прошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в то время как я говорил: «О Аллах, если мой срок пришел, то дай мне отдых, а если он отложен, то сделай меня благополучным, а если это испытание, то даруй мне терпение». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что ты сказал?». Он сказал: он повторил ему то, что сказал. Он сказал: тогда он ударил его своей ногой и сказал:
«О Аллах, исцели его или излечи его»
. Шу'ба сомневался. После этого я не жаловался на свою боль. Абу Иса сказал: это хадис хасан сахих