), от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Все они сказали: «Он запретил мне читать Коран, когда я совершаю поясной поклон (руку‘)». И они не упомянули в своей версии запрет на чтение его в земном поклоне (суджуд), как упомянули аз-Зухри, Зайд ибн Аслям, аль-Валид ибн Касир и Давуд ибн Кайс
: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил поясной поклон (руку‘), затем поднял голову и сказал:
«Гифар — да простит их Аллах, а Аслам — да одарит их Аллах миром. А ‘Усайя ослушались Аллаха и Его Посланника. О Аллах, прокляни племена Лихьян, и прокляни Ри‘ль и Закван». Затем он пал ниц.
Сказал Хуфаф: И с тех пор проклятие неверных стало совершаться из-за этого.
, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, нечто подобное хадису Яхьи ибн Абу Касира, за исключением того, что Ибн Айюб сказал в своей версии: «Как дозволение ему»
, он сказал: «Я записал это с ее слов в книге». Она сказала: «Я была женой мужчины из племени Махзум, и он дал мне окончательный развод. Я послала к его семье, прося содержание». И они пересказали хадис в значении хадиса Яхьи ибн Абу Касира от Абу Саламы, за исключением того, что в хадисе Мухаммада ибн Амра (есть слова): «
, жена пророка (да благословит его Аллах и приветствует), говорила: посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Если у кого-либо есть жертвенное животное, которое он хочет принести в жертву, то когда появится новолуние зуль-хиджжа, пусть он ни в коем случае не состригает ничего из своих волос и не состригает ничего из своих ногтей, пока не совершит жертвоприношение»
, который сказал: «Мы были в бане незадолго до праздника жертвоприношения, и там люди удаляли волосы, и некоторые из присутствующих в бане сказали: „Са‘ид ибн аль-Мусайяб считает это порицаемым или запрещает это“. Я встретил
, жена пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал...“» (далее хадис в том же смысле, что и хадис Му‘аза от Мухаммада ибн ‘Амра)
от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому, и не упомянули в их хадисе слова Абу Саламы: „Я видел сны и тяготился ими, однако я не укутывался“.