Поиск по хадисам

Нам рассказал Хафс ибн Умар, нам рассказал Шуба от Ади ибн Сабита, от аль-Бара, который сказал: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в путь, и он совершил с нами ночную молитву, прочитав в одном из ракатов (суру) «Ат-Тин» (Смоковница)».

Нам рассказал Кутайба ибн Саид, нам рассказал аль-Лейс от Сафвана ибн Сулейма, от Абу Бусры аль-Гифари, от аль-Бара ибн Азиба аль-Ансари, который сказал: «Я сопровождал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в восемнадцати поездках, и не видел, чтобы он оставлял два раката (дополнительной молитвы), когда солнце склонялось (к зениту) перед полуденной молитвой».

Нам рассказал аль-Канаби, нам рассказал Иса ибн Хафс ибн Асим ибн Умар ибн аль-Хаттаб от своего отца, который сказал: «Я сопровождал Ибн Умара в пути. Он совершил с нами два раката, затем повернулся и увидел людей, которые встали (для совершения дополнительных молитв), и спросил: «Что они делают?» Я ответил: «Они совершают дополнительные молитвы». Он сказал: «Если бы я совершал дополнительные молитвы, то завершил бы свою (обязательную) молитву полностью. О сын моего брата, я сопровождал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в пути, и он не добавлял более двух ракатов, пока Аллах, Велик Он и Славен, не упокоил его. Я сопровождал Абу Бакра, и он не добавлял более двух ракатов, пока Аллах, Велик Он и Славен, не упокоил его. Я сопровождал Умара, и он не добавлял более двух ракатов, пока Аллах Всевышний не упокоил его. И я сопровождал Усмана, и он не добавлял более двух ракатов, пока Аллах Всевышний не упокоил его». И Аллах, Велик Он и Славен, сказал: «В Посланнике Аллаха был для вас прекрасный пример»».

Нам рассказал Ахмад ибн Салих, нам рассказал Ибн Вахб, мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба, от Салима, от своего отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал дополнительные молитвы на верховом животном в какую бы сторону оно ни направлялось, и совершал на нем молитву витр, однако он не совершал на нем обязательную молитву».

Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Риби ибн Абдаллах ибн аль-Джаруд, мне рассказал Амр ибн Абу аль-Хаджжадж, мне рассказал аль-Джаруд ибн Абу Сабра, мне рассказал Анас ибн Малик, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, «если отправлялся в путь и хотел совершить дополнительную молитву, поворачивал свою верблюдицу в сторону киблы, произносил такбир, а затем молился в ту сторону, куда она была направлена».

Нам рассказал аль-Канаби от Малика, от Амра ибн Яхьи аль-Мазини, от Абу аль-Хубаба, Саида ибн Ясара, от Абдаллаха ибн Умара, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молился на осле, направляясь в Хайбар».

Нам рассказал Усман ибн Абу Шейба, нам рассказал Ваки от Суфьяна, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня по делу. Он сказал: и я пришел (к нему), когда он совершал молитву на своем верховом животном в сторону востока, при этом его земной поклон был ниже (глубже), чем поясной».

Нам рассказал Махмуд ибн Халид, рассказал нам Мухаммад ибн Шуайб, от ан-Нумана ибн аль-Мунзира, от Ата ибн Аби Рабаха, что он спросил Аишу (да будет доволен ею Аллах): «Разрешено ли женщинам совершать молитву верхом на животных?» Она ответила: «Им не было дано на это разрешения ни в трудные, ни в легкие времена». Мухаммад сказал: «Это касается обязательной молитвы».

Нам рассказал Муса ибн Исмаил, рассказал нам Хаммад, а также нам рассказал Ибрахим ибн Муса, сообщил нам ибн Уляйя (и это его формулировка), сообщил нам Али ибн Зейд, от Абу Надры, от Имрана ибн Хусейна, который сказал: «Я совершил военный поход вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и был вместе с ним при взятии [Мекки]. Он пробыл в Мекке восемнадцать ночей, не совершая ничего, кроме молитв в два ракаата, и говорил: « О жители города, совершайте молитву в четыре ракаата, ибо мы — люди путники».

Нам рассказали Мухаммад ибн аль-Аля и Усман ибн Абу Шейба (смысл один), они сказали: рассказал нам Хафс, от Асима, от Икримы, от ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пробыл семнадцать дней в Мекке, сокращая молитву. Ибн Аббас сказал: «Кто пробыл семнадцать дней, тот сокращает, а кто пробыл больше, тот совершает полностью». Абу Дауд сказал: «Аббад ибн Мансур передал от Икримы, от ибн Аббаса, что он сказал: «Он пробыл девятнадцать дней».