Поиск по хадисам

Нам рассказал Муслим ибн Ибрахим, нам рассказал Хишам, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел женщину, затем зашел к Зайнаб бинт Джахш и удовлетворил свою нужду с ней, а затем вышел к своим сподвижникам и сказал им: «Поистине, женщина предстает в образе дьявола. И если кто-то из вас почувствует что-то подобное, пусть идет к своей жене, ибо это успокоит то, что у него в душе»‏.

Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Убайд, нам рассказал Ибн Саур, от Ма‘мара, нам сообщил Ибн Тавус, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Я не видел ничего более похожего на «лямам» (малые грехи), чем то, что сказал Абу Хурайра от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине, Аллах предопределил сыну Адама его долю прелюбодеяния, которой он неизбежно достигнет. Прелюбодеяние глаз — это взгляд, прелюбодеяние языка — это речь, душа желает и вожделеет, а половой орган подтверждает это или опровергает» .

Нам рассказал Муса ибн Исма‘ил, нам рассказал Хаммад, от Сухайля ибн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У каждого сына Адама есть своя доля прелюбодеяния». С этим рассказом он сказал: «И руки совершают прелюбодеяние, и их прелюбодеяние — это захват; ноги совершают прелюбодеяние, и их прелюбодеяние — это ходьба; а рот совершает прелюбодеяние, и его прелюбодеяние — это поцелуи».

Нам рассказал Кутайба ибн Са‘ид, нам рассказал аль-Лайс, от Ибн ‘Аджлана, от аль-Ка‘ка‘а ибн Хакима, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с этим рассказом. Он сказал: «И ухо совершает прелюбодеяние, и его прелюбодеяние — это слушание»‏.

Нам рассказал ‘Убайдуллах ибн ‘Умар ибн Майсара, нам рассказал Язид ибн Зурай‘, нам рассказал Са‘ид, от Катады, от Салиха Абу аль-Халиля, от Абу ‘Алькамы аль-Хашими, от Абу Са‘ида аль-Худри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Хунайна отправил войско в Аутас. Они встретили своих врагов, сразились с ними, одолели их и захватили пленниц. Некоторые сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, словно постыдились вступать с ними в половую связь из-за того, что у тех были мужья из числа многобожников. И тогда Аллах Всевышний ниспослал по этому поводу А также замужние женщины, кроме тех, которыми овладели ваши десницы, то есть они дозволены им после завершения их периода ожидания (‘идда).

Нам рассказал ан-Нуфайли, нам рассказал Мискин, нам рассказал Шу‘ба, от Язида ибн Хумайра, от ‘Абдуррахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра, от его отца, от Абу ад-Дарды, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был в военном походе и увидел беременную женщину, и спросил: «Возможно, её хозяин (муж) имел с ней близость?» Они ответили: «Да». Тогда он сказал: «Воистину, я хотел проклясть его таким проклятием, которое вошло бы с ним в его могилу. Как он может наследовать ему (ребенку), если это ему не дозволено, и как он может использовать его (как раба), если это ему не дозволено?»‏.

Нам рассказал Амр ибн Аун, нам сообщил Шарик, от Кайса ибн Вахба, от Абу аль-Ваддака, от Абу Са’ида аль-Худри, который возвел это (к Пророку) относительно пленниц Автаса: «Беременная не должна подвергаться половому акту, пока не родит, а та, которая не беременна, — пока у нее не пройдут одни месячные».

Нам рассказал ан-Нуфайли, нам рассказал Мухаммад ибн Салама, со слов Мухаммада ибн Исхака, мне рассказал Йазид ибн Аби Хабиб, со слов Абу Марзука, со слов Ханаша ас-Сан‘ани, со слов Рувайфи‘а ибн Сабита аль-Ансари, который сказал: Он встал перед нами с проповедью и сказал: «Знайте, я не говорю вам ничего, кроме того, что слышал от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в день Хунейна». Он сказал: «Не дозволено человеку, верующему в Аллаха и Последний день, поливать своей водой чужой посев» — то есть вступать в половую связь с беременными. «И не дозволено человеку, верующему в Аллаха и Последний день, вступать в близость с женщиной из числа пленных, пока не убедится в отсутствии у нее беременности (путем очищения), и не дозволено человеку, верующему в Аллаха и Последний день, продавать военную добычу, пока она не будет распределена» .

Нам рассказал Са‘ид ибн Мансур, нам рассказал Абу Му‘авия, со слов Ибн Исхака, этот хадис. Он сказал: «Пока не убедится в отсутствии беременности, [дождавшись] одного менструального цикла». В этом [хадисе] он добавил: {«...одним менструальным циклом», и это является ошибкой Абу Му‘авии, тогда как в хадисе Абу Са‘ида сказано верно. Он добавил:} «И кто верует в Аллаха и Последний день, пусть не ездит верхом на животном из числа добычи мусульман, а если истощит его, пусть вернет его обратно. И кто верует в Аллаха и Последний день, пусть не носит одежду из числа добычи мусульман, а если износит ее, пусть вернет ее обратно». Абу Дауд сказал: «[Упоминание] менструального цикла не является достоверным, и это ошибка Абу Му‘авии»

Нам рассказали ‘Усман ибн Абу Шейба и ‘Абдуллах ибн Са‘ид, они сказали: нам рассказал Абу Халид — то есть Сулейман ибн Хаййан — со слов Ибн ‘Аджлана, со слов ‘Амра ибн Шу‘айба, со слов его отца, со слов его деда, о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если кто-то из вас женится на женщине или купит служанку, пусть скажет: О Аллах, поистине, я прошу у Тебя блага в ней и блага того, на что Ты ее сотворил, и прибегаю к Твоей защите от ее зла и от зла того, на что Ты ее сотворил. А если купит верблюда, пусть возьмет его за верхушку горба и скажет то же самое» . Абу Дауд сказал: Абу Са‘ид добавил: «Затем пусть возьмет ее за хохолок и помолится о ниспослании благодати (баракат)» — относительно женщины и служанки .