Поиск по хадисам

Нам рассказал ар-Раби ибн Нафи от Язида, то есть ибн аль-Микдама ибн Шурайха от его отца от его деда Шурайха от его отца Хани, что когда он прибыл к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вместе со своим народом, он услышал, как они называют его Абу аль-Хакамом (Отец Судьи). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал его и сказал: « Поистине, Аллах — это аль-Хакам (Судья), и к Нему возвращается решение. Почему тебя называют Абу аль-Хакамом?» Он ответил: «Когда мой народ расходится во мнениях по какому-либо вопросу, они приходят ко мне, и я рассуждаю между ними, и обе стороны остаются довольны». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Как это прекрасно! А есть ли у тебя дети?» Он ответил: «У меня Шурайх, Муслим и Абдуллах». Он спросил: «Кто из них старший?» Я ответил: «Шурайх». Он сказал: «Тогда ты — Абу Шурайх» . Абу Дауд сказал: Этот Шурайх — тот самый, который сломал цепь, и он был из тех, кто вошел в Тустар. Абу Дауд сказал: До меня дошло, что Шурайх сломал ворота Тустара, и это случилось потому, что он вошел через подземный ход.

Нам рассказал Ахмад ибн Салих, нам рассказал Абдурраззак от Мамара от аз-Зухри от Саида ибн аль-Мусайяба от его отца от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: « Как тебя зовут?» Он ответил: «Хазн (Грубый/Неровный)». Он сказал: «Ты — Сахль (Легкий/Ровный)». Он ответил: «Нет, по легкому ходят и его попирают». Саид сказал: Я подумал, что после этого нас постигнет некая грубость (трудность). Абу Дауд сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, изменил имена аль-Ас (Непокорный), Азиз, Атала, Шайтан (Дьявол), аль-Хакам, Гураб (Ворон), Хубаб, Шихаб, назвав его Хишамом; назвал Харб (Война) — Сальмом (Мир); назвал Мудтаджи (Лежащий) — Мунбаисом (Встающий); землю, называемую Афира, назвал Хадира; ущелье Даляля (Заблуждения) назвал ущельем Худа (Верного пути); детей Зиньи (блуда) назвал детьми Ришды (правильного происхождения); детей Мугвия назвал детьми Ришды. Абу Дауд сказал: Я опустил их иснады ради краткости.