Поиск по хадисам

Рассказал мне Абдуль-Малик ибн Шуайб ибн аль-Лейс, сказал: рассказал мне мой отец со слов моего деда, рассказал мне Укайль, (переход) и рассказал нам Абд ибн Хумайд, сообщил нам Абдур-Раззак, сообщил нам Мамар, (переход) и рассказал нам Абдаллах ибн Абдур-Рахман ад-Дарими, сообщил нам Абуль-Яман, сообщил нам Шуайб — все они со слов аз-Зухри с этим иснадом. В хадисе Шуайба и Мамара (есть слова): «Я слышал Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)». В хадисе Укайля сказано: «Я спросил аз-Зухри: «Что такое аль-Акиб?». Он ответил: «Тот, после которого нет пророка». В хадисе Мамара и Укайля (сказано): «Неверие» (аль-кафара), а в хадисе Шуайба: «Неверие» (аль-куфр)».

Рассказал нам Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали, сообщил нам Джарир со слов аль-Амаша, Амра ибн Мурры, Абу Убайды и Абу Мусы аль-Ашари, который сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) называл нам свои имена и говорил: « Я Мухаммад, Ахмад, аль-Мукаффи (Следующий/Завершающий), аль-Хашир, пророк покаяния и пророк милосердия» .

Рассказал нам Зухайр ибн Харб, рассказал нам Джарир со слов аль-Амаша, Абу ад-Духи, Масрука и Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сделал какое-то дело и разрешил (его делать). До некоторых его сподвижников дошло это, и они словно возненавидели это и стали избегать. Весть об этом дошла до него, и он встал с проповедью и сказал: « Что с людьми, до которых дошло мое дело, в котором я разрешил, но они возненавидели его и стали избегать? Клянусь Аллахом, поистине, я лучше всех их знаю Аллаха и сильнее всех их боюсь Его» ».

Передал нам Абу Са‘ид аль-Ашадж, передал нам Хафс, то есть ибн Гияс, и передали нам это Исхак ибн Ибрахим и Али ибн Хашрам, сказавшие: сообщил нам ‘Иса ибн Юнус, оба от аль-А‘маша, с иснадом Джарира, подобно его хадису.

Также передал нам Абу Курайб, передал нам Абу Му‘авия, от аль-А‘маша, от Муслима, от Масрука, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал послабление в одном деле, но некоторые люди воздержались от него. Когда это дошло до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он разгневался так, что гнев отразился на его лице, а затем сказал: «Что случилось с людьми, которые уклоняются от того, на что мне было дано послабление? Клянусь Аллахом, я лучше них знаю Аллаха и больше всех их боюсь Его».

Передал нам Кутайба ибн Са‘ид, передал нам Лейс, и передал нам Мухаммад ибн Румх, сообщил нам аль-Лейс, от ибн Шихаба, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, что ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр поведал ему, что один человек из ансаров спорил с аз-Зубайром у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из-за оросительного канала в аль-Харре, которым они поливали свои пальмовые рощи. Ансар сказал: «Пусти воду». Но он (аз-Зубайр) отказался сделать это для них. Они обратились со своим спором к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал аз-Зубайру: «Полей (свои пальмы), о Зубайр, а затем пусти воду своему соседу». Ансар разгневался и сказал: «О Посланник Аллаха, это (потому что он) сын твоей тетки?». Лицо Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, изменилось (от гнева), затем он сказал: «О Зубайр, полей, а затем удержи воду, пока она не дойдет до основания (стен/корней)». Аз-Зубайр сказал: «Клянусь Аллахом, я полагаю, что этот аят был ниспослан по этому поводу: {Но нет, клянусь твоим Господом, они не уверуют, пока они не изберут тебя судьей во всем том, что запутано между ними, и не перестанут испытывать в душе стеснение}».

Передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Ибрахим ибн Са‘д, от ибн Шихаба, от ‘Амира ибн Са‘да, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Величайшим грешником среди мусульман является тот, кто спросил о чем-то, что не было запрещено мусульманам, и оно стало запретным для них из-за его вопроса».

Передали нам это Абу Бакр ибн Аби Шейба и ибн Аби ‘Умар, сказавшие: передал нам Суфьян ибн ‘Уейна, от аз-Зухри, и передал нам Мухаммад ибн ‘Аббад, передал нам Суфьян, который сказал — я помню это так же отчетливо, как помню «Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного» — (со слов) аз-Зухри, от ‘Амира ибн Са‘да, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Величайшим грешником среди мусульман является тот, кто спросил о деле, которое не было запрещено, и оно стало запретным для людей из-за его вопроса» .

Также передал мне это Хармала ибн Яхья, сообщил нам ибн Вахб, сообщил мне Юнус, и передал нам ‘Абд ибн Хумейд, сообщил нам ‘Абдур-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, оба от аз-Зухри, с этим иснадом. В хадисе Ма‘мара есть добавка: «Человек спросил о чем-то и допытывался об этом». А в хадисе Юнуса сказано: ‘Амир ибн Са‘д, что он слышал Са‘да.

Передали нам Махмуд ибн Гайлан, Мухаммад ибн Кудама ас-Сулями и Яхья ибн Мухаммад аль-Лулу‘и — их формулировки близки. Махмуд сказал: передал нам ан-Надр ибн Шумейль, а двое других сказали: сообщил нам ан-Надр — сообщил нам Шу‘ба, передал нам Муса ибн Анас, от Анаса ибн Малика, который сказал: До Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дошло что-то о его сподвижниках, и он произнес проповедь, сказав: «Мне был показан Рай и Ад, и я никогда не видел подобного сегодняшнему дню в плане блага и зла. Если бы вы знали то, что знаю я, вы бы мало смеялись и много плакали» . Сказал (Анас): И не было для сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дня более тяжелого, чем этот. Они закрыли свои головы, и слышались их всхлипывания. Затем встал ‘Умар и сказал: «Мы довольны Аллахом как Господом, Исламом как религией и Мухаммадом как Пророком». Затем встал тот человек (с вопросом) и спросил: «Кто мой отец?». Он ответил: «Твой отец такой-то». И был ниспослан аят: {О вы, которые уверовали! Не спрашивайте о вещах, которые, если откроются вам, опечалят вас}.