Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Абу аль-Ахвас от Лайса, от Шахра ибн Хаушаба, от Абд ар-Рахмана ибн Ганма, от Абу Зарра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Всевышний Аллах говорит: О рабы Мои, все вы заблудшие, кроме тех, кого Я наставил на прямой путь, так просите же у Меня наставления, и Я наставлю вас! Все вы нуждающиеся, кроме тех, кого Я обогатил, так просите же у Меня, и Я дарую вам удел! Все вы грешники, кроме тех, кого Я избавил от грехов, так пусть же тот из вас, кто знает, что Я обладаю силой прощать, просит у Меня прощения, и Я прощу его, и не буду в претензии. И если бы все вы — первые и последние из вас, живые и мертвые, влажные и сухие — собрались (в сердцах своих) подобно сердцу самого благочестивого раба из числа Моих рабов, то не прибавило бы это к Моей власти и (веса) крыла комара. И если бы все вы — первые и последние из вас, живые и мертвые, влажные и сухие — собрались (в сердцах своих) подобно сердцу самого несчастного раба из числа Моих рабов, то не убавило бы это от Моей власти и (веса) крыла комара. И если бы все вы — первые и последние из вас, живые и мертвые, влажные и сухие — собрались на одном возвышенном месте и каждый человек из вас попросил о том, чего достигает его желание, и Я исполнил бы просьбу каждого из вас, то не убавило бы это от Моей власти ничего, кроме того, как если бы кто-либо из вас прошел мимо моря, окунул в него иглу, а затем вынул ее. Это потому, что Я — щедрый, величественный, и творю то, что пожелаю. Мой дар — это слово, и Мое наказание — это слово. Мое веление вещи, когда Я желаю ее, состоит лишь в том, чтобы сказать ей: «Будь!», и она становится» — Он (Абу Иса) сказал: Это хороший (хасан) хадис. Некоторые передали этот хадис от Шахра ибн Хаушаба, от Ма'ди-Кариба, от Абу Зарра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное
Он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах радуется покаянию одного из вас больше, чем человек, который находится в пустынной гибельной земле, и с ним его верховое животное, на котором его запас, его еда, его питье и то, что поддерживает его. Он потерял его, и вышел на его поиски, и когда его настигла смерть, он сказал: „Я вернусь на свое место, где я его потерял, и умру там“. Он вернулся на свое место, его одолел сон, и он проснулся, а его верховое животное находится у него в изголовье, и на нем его еда, его питье и то, что поддерживает его».
Нам рассказал Убайд ибн Асбат ибн Мухаммад аль-Кураши, нам рассказал мой отец, нам рассказал аль-Амаш от Абдаллаха ибн Абдаллаха ар-Рази, от Са'да, вольноотпущенника Тальхи, от Ибн Умара, который сказал: Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, рассказывал хадис — если бы я не слышал его лишь один или два раза (а он насчитал семь раз), но я слышал его даже больше того — я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Был в среде сынов Исраиля человек по имени аль-Кифль, который не гнушался никаким грехом, который совершал. Однажды пришла к нему женщина, и он дал ей шестьдесят динаров, чтобы она позволила ему совершить с ней прелюбодеяние. Когда же он сел между ее ног так, как мужчина садится со своей женой, она задрожала и заплакала. Он спросил: «Что заставляет тебя плакать? Разве я принудил тебя?» Она ответила: «Нет, но это поступок, которого я никогда прежде не совершала, и лишь нужда толкнула меня на это». Тогда он сказал: «Ты совершаешь подобное, хотя никогда этого не делала? Уходи, деньги оставь себе». И он сказал: «Клянусь Аллахом, я больше никогда не буду грешить перед Аллахом». В ту же ночь он умер, и на утро на его двери было написано: «Поистине, Аллах простил аль-Кифля». Абу Иса сказал: Это хороший (хасан) хадис. Его передали Шайбан и многие другие от аль-Амаша подобным образом, возводя его к Пророку (марфу'). Некоторые же передали от аль-Амаша, не возводя его. Абу Бакр ибн Айяш передал этот хадис от аль-Амаша, но допустил ошибку, сказав: от Абдаллаха ибн Абдаллаха, от Са'ида ибн Джубайра, от Ибн Умара, и это не является достоверным (махфуз). Абдаллах ибн Абдаллах ар-Рази — куфиец, его бабушка была наложницей Али ибн Абу Талиба. От Абдаллаха ибн Абдаллаха ар-Рази передавали Убайда ад-Дабби, аль-Хаджжадж ибн Арта и многие другие из числа великих знатоков .
два хадиса: один от самого себя, а другой от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Абдаллах сказал:
«Поистине, верующий видит свои грехи так, будто он сидит у подножия горы и боится, что она обрушится на него, а грешник видит свои грехи как муху, которая села на его нос»
— и он провел рукой перед своим носом, показывая, как та улетела
Абу Иса сказал: «Это хороший достоверный хадис. В этой главе есть хадисы от Абу Хурайры, ан-Нуъмана ибн Башира и Анаса ибн Малика от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает почтение своему гостю. И кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит»
. Абу Иса сказал: Это достоверный (сахих) хадис. В этой главе есть (хадисы) от Аиши, Анаса и Абу Шурайха аль-Адави аль-Ка'би аль-Хуза'и, его имя Хувайлид ибн Амр
, которая сказала: Я изобразила (передразнила) человека перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, на что он сказал: «Мне не было бы приятно, если бы я изобразил кого-то, даже если бы у меня было то-то и то-то». Она сказала: Я ответила: «О Посланник Аллаха, поистине, Сафия — женщина...» — и показала рукой вот так, как будто намекая на то, что она невысокого роста. Он сказал:
«Ты смешала (с этим) такое слово, что если бы ты смешала его с морской водой, оно бы смешалось (изменило ее)»
, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Мне не было бы приятно, если бы я изобразил кого-то, даже если бы у меня было то-то и то-то»
. Абу Иса сказал: Это хороший достоверный (хасан сахих) хадис. Абу Хузайфа — куфиец, из числа сподвижников Ибн Мас'уда, говорят, что его зовут Салама ибн Сухайба
