Поиск по хадисам

Нам рассказал ‘Абд Аллах ибн ‘Абд ар-Рахман, нам сообщил Мухаммад ибн ‘Уяйна, от Марвана ибн Му‘авии аль-Фазари, от Касира ибн ‘Абд Аллаха, от его отца, от его деда, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Билялю ибн аль-Харису: „Знай“. Он спросил: „Что я должен знать, о Посланник Аллаха?“ Он сказал: „Знай, о Биляль“. Он спросил: „Что я должен знать, о Посланник Аллаха?“ Он сказал: „Тот, кто оживит сунну из моей сунны, которая была умерщвлена после меня, получит награду, равную награде тех, кто совершает ее, не убавляя ничего от их наград. А тот, кто введет нововведение (бид‘а) заблуждения, которым не довольны Аллах и Его Посланник, понесет на себе бремя грехов тех, кто совершает его, и это не убавит ничего от грехов людей“ . Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан. Мухаммад ибн ‘Уяйна — родом из Массисы, сириец. Касир ибн ‘Абд Аллах — это сын ‘Амра ибн ‘Ауфа аль-Музани.

Нам рассказал Муслим ибн Хатим аль-Ансари аль-Басри, нам рассказал Мухаммад ибн ‘Абд Аллах аль-Ансари, от своего отца, от ‘Али ибн Зайда, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, который сказал: Анас ибн Малик сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: „О сынок, если ты способен каждое утро и каждый вечер не иметь в своем сердце злобы ни к кому, то сделай это“. Затем он сказал мне: „О сынок, это — часть моей сунны. Тот, кто оживил мою сунну, тот полюбил меня, а тот, кто полюбил меня, будет со мной в Раю“ . В этом хадисе есть длинная история. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан гариб с этой стороны (иснада). Мухаммад ибн ‘Абд Аллах аль-Ансари — надежный (сика), его отец — надежный, ‘Али ибн Зайд — правдивый (садук), однако иногда он возводит (марфу‘) то, что другие делают зависимым (маукуф) от сподвижника. Он сказал: Я слышал, как Мухаммад ибн Башшар говорил: Абу аль-Валид сказал: Шу‘ба сказал: нам рассказал ‘Али ибн Зайд, и он был тем, кто возводил хадисы к Пророку (раффа‘). Мы не знаем у Са‘ида ибн аль-Мусайяба другого хадиса от Анаса, кроме этого длинного хадиса. ‘Аббад ибн Майсара аль-Минкари передал этот хадис от ‘Али ибн Зайда от Анаса, не упомянув в нем Са‘ида ибн аль-Мусайяба. Абу ‘Иса сказал: Я упомянул об этом Мухаммаду ибн Исма‘илю, но он не узнал его, и этот хадис не известен как переданный Са‘идом ибн аль-Мусайябом от Анаса, ни этот, ни какой-либо другой. Анас ибн Малик умер в девяносто третьем году, а Са‘ид ибн аль-Мусайяб умер через два года после него, в девяносто пятом году.

Нам рассказал Махмуд ибн Хидаш аль-Багдади, нам рассказал Мухаммад ибн Язид аль-Васити, нам рассказал ‘Асим ибн Раджа ибн Хайва, от Кайса ибн Касира, который сказал: Один человек приехал из Медины к Абу ад-Дарде, когда тот был в Дамаске. Он спросил: «Что привело тебя, мой брат?» Тот ответил: «Хадис, который, как до меня дошло, ты передаешь от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он спросил: «Разве ты пришел не по нужде?» Тот ответил: «Нет». Он спросил: «Разве ты приехал не для торговли?» Тот ответил: «Нет». Он спросил: «Разве ты пришел только ради этого хадиса?» Он ответил: «Да». Он сказал: Тогда я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Кто вступил на путь, стремясь на нем к знанию, тому Аллах облегчит путь в Рай. Поистине, ангелы опускают свои крылья в знак довольства ищущим знания. И поистине, за ученого просят прощения те, кто на небесах и на земле, даже киты в воде. Превосходство ученого над поклоняющимся подобно превосходству луны над всеми другими звездами. Ученые — наследники пророков, а пророки не оставляют в наследство ни динаров, ни дирхемов, они оставляют в наследство знания. Тот, кто приобрел их, приобрел великий удел“ . Абу ‘Иса сказал: Мы не знаем этот хадис, кроме как из хадиса ‘Асима ибн Раджа ибн Хайвы, и он, на мой взгляд, не является непрерывным (муттасыль) в том виде, как нам рассказал его Махмуд ибн Хидаш с этим иснадом. Этот хадис передается только от ‘Асима ибн Раджа ибн Хайвы от аль-Валида ибн Джамиля от Касира ибн Кайса от Абу ад-Дарды от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и это более достоверно, чем хадис Махмуда ибн Хидаша. И Мухаммад ибн Исма‘иль посчитал это более достоверным.

Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Абд аль-А‘ля ас-Сан‘ани, нам рассказал Саляма ибн Раджа, нам рассказал аль-Валид ибн Джамиль, нам рассказал аль-Касим Абу ‘Абд ар-Рахман, от Абу Умамы аль-Бахили, который сказал: При Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянули двух человек: одного поклоняющегося, а другого — ученого. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Превосходство ученого над поклоняющимся подобно моему превосходству над самым низшим из вас“. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, Аллах, Его ангелы, обитатели небес и земли, даже муравей в своей норе и даже кит призывают благословения на того, кто обучает людей благому“ . Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан сахих гариб. Он сказал: Я слышал, как Абу ‘Аммар аль-Хусейн ибн Хурайс аль-Хуза‘и говорил: «Я слышал, как аль-Фудайль ибн ‘Ияд говорил: Ученый, который поступает в соответствии со знанием и обучает ему, зовется великим в небесном царстве».