Поиск по хадисам

Нам рассказал аль-Ансари, нам рассказал Ма’н, нам рассказал Малик ибн Анас, от Абу аз-Зубайра, от Тавуса, от Абдаллаха ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вставал на ночную молитву, он говорил: «О Аллах, Тебе хвала! Ты — свет небес и земли! Тебе хвала! Ты — Поддерживающий небеса и землю! Тебе хвала! Ты — Господь небес, земли и тех, кто в них! Ты — Истина, и обещание Твое — истина, и встреча с Тобой — истина, и Рай — истина, и Ад — истина, и Час — истина! О Аллах, Тебе я покорился, в Тебя уверовал, на Тебя уповаю, к Тебе обратился, с Тобой враждовал и к Тебе воззвал на суд! Прости мне то, что я совершил прежде и что отложил, что скрыл и что совершил открыто! Ты — мой Бог, нет божества, кроме Тебя» . Он сказал: «Этот хадис хасан-сахих (хороший, достоверный). Он был передан по разным цепочкам от Ибн Аббаса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».

Нам рассказал Абдаллах ибн Абд ар-Рахман, нам сообщил Мухаммад ибн Имран ибн Аби Лайла, мне рассказал мой отец, мне рассказал Ибн Аби Лайла, от Дауда ибн Али, то есть сына Абдаллаха ибн Аббаса, от его отца, от его деда Ибн Аббаса, который сказал: «Я слышал, как Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однажды ночью, закончив свою молитву, говорил: «О Аллах, я прошу у Тебя милости от Тебя, посредством которой Ты направишь мое сердце, соберешь воедино мои дела, исправишь мое положение, приведешь в порядок то, что было скрыто от меня, возвысишь того, кто находится рядом со мной, очистишь мои деяния, внушишь мне правильный путь, вернешь мою привязанность и защитишь меня от всякого зла! О Аллах, даруй мне веру и убежденность, после которых не будет неверия, и милость, посредством которой я достигну чести Твоего великодушия в этом мире и в мире ином! О Аллах, я прошу у Тебя успеха в даре — передается также: в решении, — степени мучеников, жизни счастливых и победы над врагами! О Аллах, я возлагаю на Тебя свою нужду, и даже если мой разум ограничен, а деяния слабы, я нуждаюсь в Твоей милости. Поэтому я прошу Тебя, о Судья дел и о Исцеляющий сердца, как Ты прокладываешь путь между морями, защитить меня от мучений Ада, от зова гибели и от испытания в могиле! О Аллах, все то, чего не достиг мой разум, не достигло мое намерение и не достигла моя мольба из блага, которое Ты обещал кому-либо из Своих творений, или блага, которое Ты даруешь кому-либо из Своих рабов, — я стремлюсь к этому у Тебя и прошу Тебя об этом по Твоей милости, о Господь миров! О Аллах, Обладатель крепкого завета и правильного дела, я прошу у Тебя безопасности в День обещания и Рая в День вечности вместе с приближенными свидетелями, совершающими поясные и земные поклоны, верными своим обязательствам! Воистину, Ты — Милосердный, Любящий, и Ты делаешь то, что пожелаешь! О Аллах, сделай нас идущими по правильному пути, наставляющими, не сбившимися и не сбивающими с пути, мирными по отношению к Твоим приближенным и враждующими с Твоими врагами! Мы любим по Твоей любви тех, кто любит Тебя, и враждуем по Твоей вражде с теми, кто идет против Тебя! О Аллах, это — мольба, а от Тебя — ответ, и это — наше усердие, а на Тебя — упование! О Аллах, сделай для меня свет в моей могиле, свет в моем сердце, свет передо мной, свет позади меня, свет справа от меня, свет слева от меня, свет надо мной, свет подо мной, свет в моем слухе, свет в моем зрении, свет в моих волосах, свет в моей коже, свет в моей плоти, свет в моей крови и свет в моих костях! О Аллах, приумножь для меня свет, даруй мне свет и сделай для меня свет! Пречист Тот, Кто облачился в величие и сказал это! Пречист Тот, Кто оделся в славу и проявил ею щедрость! Пречист Тот, Кому не подобает тасбих, кроме как Ему! Пречист Обладатель милости и благ! Пречист Обладатель славы и щедрости! Пречист Обладатель величия и почета!» . Абу Иса сказал: «Этот хадис гариб (редкий), мы знаем его только из передачи Ибн Аби Лайлы по этой цепочке. Шу’ба и Суфьян ас-Саури передали от Салямы ибн Кухайля от Курайба от Ибн Аббаса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, часть этого хадиса, но не упомянули его целиком».

Нам рассказал Мухаммад ибн Абд аль-Малик ибн Аби аш-Шавариб, нам рассказал Юсуф ибн аль-Маджишун, мне рассказал мой отец, от Абд ар-Рахмана аль-А’раджа, от Убейдаллаха ибн Аби Рафи’а, от Али ибн Аби Талиба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда вставал на молитву, говорил: «Я обратил свое лицо к Тому, Кто сотворил небеса и землю, как единобожник, и я не из числа многобожников. Воистину, моя молитва, мои обряды жертвоприношения, моя жизнь и моя смерть — ради Аллаха, Господа миров, у Которого нет сотоварища. Это мне было приказано, и я из числа мусульман. О Аллах, Ты — Царь, нет божества, кроме Тебя! Ты — мой Господь, а я — Твой раб. Я был несправедлив к самому себе и признал свой грех, так прости же мне все мои грехи, ибо никто не прощает грехи, кроме Тебя! Наставь меня к наилучшему нраву, никто не наставит к нему, кроме Тебя! И отведи от меня дурное, никто не отведет его от меня, кроме Тебя! Я уверовал в Тебя, Ты благословен и Всевышен. Я прошу у Тебя прощения и каюсь перед Тобой». А когда совершал поясной поклон (руку’), он говорил: «О Аллах, Тебе я поклонился, в Тебя уверовал и Тебе покорился! Смирились перед Тобой мой слух, мое зрение, мой мозг, мои кости и мои нервы». А когда выпрямлялся, он говорил: «О Аллах, Господь наш, Тебе хвала — наполняющая небеса и земли, наполняющая то, что между ними, и наполняющая всё, что Ты пожелаешь после этого». А когда совершал земной поклон (суджуд), он говорил: «О Аллах, Тебе я совершил земной поклон, в Тебя уверовал и Тебе покорился! Мое лицо склонилось перед Тем, Кто сотворил его, придал ему форму, наделил его слухом и зрением! Благословен Аллах, Наилучший из творцов!» Затем, в конце, между ташаххудом и таслимом, он говорил: «О Аллах, прости мне то, что я совершил прежде и что отложил, что скрыл и что совершил открыто, и то, о чем Ты знаешь лучше меня! Ты — Выдвигающий вперед и Откладывающий назад, нет божества, кроме Тебя» . Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан-сахих (хороший, достоверный)».

Нам рассказал аль-Хасан ибн ‘Али аль-Халляль, нам рассказал Абу аль-Валид ат-Тайялиси, нам рассказали ‘Абдуль-Азиз ибн Аби Салама и Юсуф ибн аль-Маджишун. ‘Абдуль-Азиз сказал: мне рассказал мой дядя, а Юсуф сказал: мне сообщил мой отец, мне рассказал аль-А‘радж, от ‘Убайдуллаха ибн Аби Рафи‘а, от ‘Али ибн Аби Талиба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда вставал на молитву, говорил: «Я обратил свой лик к Тому, Кто сотворил небеса и землю, будучи ханифом, и я не из многобожников. Поистине, моя молитва, мое жертвоприношение, моя жизнь и моя смерть — ради Аллаха, Господа миров, нет у Него сотоварища, и это мне было велено, и я из числа мусульман. О Аллах, Ты — Царь, нет божества, кроме Тебя, Ты — мой Господь, а я — Твой раб. Я причинил зло самому себе и признался в своем грехе, так прости же мне все мои грехи, ведь никто не прощает грехи, кроме Тебя. Наставь меня на наилучшие нравственные качества, ведь никто не наставит на них, кроме Тебя, и отведи от меня дурные из них, ведь никто не отведет их от меня, кроме Тебя. Я пред Тобой, я готов служить Тебе! Всё благо в Твоих руках, а зло не исходит от Тебя. Я — благодаря Тебе и к Тебе. Благословен Ты и возвышен! Прошу прощения у Тебя и приношу Тебе свое покаяние». А когда совершал поясной поклон, он говорил: «О Аллах, пред Тобой я совершил поясной поклон, в Тебя я уверовал и Тебе предался. Смирились пред Тобой мой слух, мое зрение, мои кости и мои нервы». А когда выпрямлялся, он говорил: «О Аллах, наш Господь, Тебе хвала, наполняющая небо, наполняющая землю, наполняющая то, что между ними, и наполняющая всё, что Ты пожелаешь после этого». А когда совершал земной поклон, он говорил: «О Аллах, пред Тобой я совершил земной поклон, в Тебя я уверовал и Тебе предался. Мой лик пал ниц пред Тем, Кто создал его, придал ему форму, и даровал ему слух и зрение. Благословен же Аллах, Наилучший из творцов!». Затем он говорил среди последних слов перед завершением молитвы (таслимом): «О Аллах, прости мне то, что я совершил прежде и что совершил потом, что скрыл и что явил, то, в чем я преступил границы, и то, о чем Ты знаешь лучше меня. Ты — Продвигающий вперед и Ты — Отодвигающий назад, нет божества, кроме Тебя» ». Он сказал: «Этот хадис — хороший достоверный».

Нам рассказал аль-Хасан ибн Али аль-Халляль, нам рассказал Сулейман ибн Дауд аль-Хашими, нам рассказал Абд ар-Рахман ибн Аби аз-Зинад, от Мусы ибн Укбы, от Абдаллаха ибн аль-Фадля, от Абд ар-Рахмана аль-А’раджа, от Убейдаллаха ибн Аби Рафи’а, от Али ибн Аби Талиба, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что когда он вставал на обязательную молитву, он поднимал свои руки до уровня плеч. Он делал так же, когда заканчивал чтение и хотел совершить поясной поклон, и делал так же, когда выпрямлялся из поясного поклона. И он не поднимал свои руки ни в какой части своей молитвы, будучи сидящим. И когда вставал после двух земных поклонов, он поднимал руки так же, произнося такбир. Когда он начинал молитву после такбира, он говорил: «Я обратил свое лицо к Тому, Кто сотворил небеса и землю, как единобожник, и я не из числа многобожников. Воистину, моя молитва, мои обряды жертвоприношения, моя жизнь и моя смерть — ради Аллаха, Господа миров, у Которого нет сотоварища. Это мне было приказано, и я из числа мусульман. О Аллах, Ты — Царь, нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Ты — мой Господь, а я — Твой раб. Я был несправедлив к самому себе и признал свой грех, так прости же мне все мои грехи, ибо никто не прощает грехи, кроме Тебя! Наставь меня к наилучшему нраву, никто не наставит к нему, кроме Тебя! И отведи от меня дурное, никто не отведет его от меня, кроме Тебя! Вот я перед Тобой, я ищу у Тебя спасения, я принадлежу Тебе и к Тебе иду. Нет спасения от Тебя, кроме как у Тебя! Я прошу у Тебя прощения и каюсь перед Тобой». Затем он читал. А когда совершал поясной поклон, в его поклоне он говорил: «О Аллах, Тебе я поклонился, в Тебя уверовал, Тебе покорился, и Ты — мой Господь! Смирились мой слух, мое зрение, мой мозг и мои кости перед Аллахом, Господом миров». А когда выпрямлялся из поясного поклона, он говорил: «Аллах слышит того, кто Его восхвалил». Затем он добавлял: «О Аллах, Господь наш, и Тебе хвала — наполняющая небеса и земли, наполняющая всё, что Ты пожелаешь после этого». А когда совершал земной поклон, в своем поклоне он говорил: «О Аллах, Тебе я совершил земной поклон, в Тебя уверовал, Тебе покорился, и Ты — мой Господь! Мое лицо склонилось перед Тем, Кто сотворил его, наделил его слухом и зрением! Благословен Аллах, Наилучший из творцов!» А при завершении молитвы он говорил: «О Аллах, прости мне то, что я совершил прежде и что отложил, что скрыл и что совершил открыто! Ты — мой Бог, нет божества, кроме Тебя» . Он сказал: «Этот хадис хасан-сахих (хороший, достоверный)». Этой практики придерживаются аш-Шафи’и и некоторые из наших товарищей. Абу Иса сказал: «Ахмад не считал это верным, а некоторые ученые из Куфы и другие говорили, что это произносится только в дополнительной молитве (нафиль), а в обязательной — нет». Я слышал, как Абу Исмаил ат-Тирмизи, Мухаммад ибн Исмаил ибн Юсуф, говорил: «Я слышал, как Сулейман ибн Дауд аль-Хашими, упоминая этот хадис, сказал: «У нас он подобен хадису аз-Зухри от Салима от его отца».