Поиск по хадисам

Нам рассказал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аби ас-Сальдж — человек из жителей Багдада, Абу Абдуллах, сподвижник Ахмада ибн Ханбаля, нам рассказал Юнус ибн Мухаммад, нам рассказал Са’ид ибн Зарби, от Асима аль-Ахваля, и Сабита, от Анаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в мечеть, когда один человек совершил молитву и взывал в своей мольбе: «О Аллах, нет божества, кроме Тебя, Одаривающего благами, Творца небес и земли, Обладателя величия и щедрости!» . Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Знаете ли вы, чем он воззвал к Аллаху? Он воззвал к Аллаху Своим Величайшим именем, с помощью которого, если к Нему взывают, Он отвечает, а если Его просят, Он дает» Абу Иса сказал: Это редкий (гариб) хадис из хадиса Сабита от Анаса. И он передавался с другой стороны от Анаса.

Нам рассказал Ахмад ибн Ибрахим ад-Даураки, нам рассказал Риб’и ибн Ибрахим, от Абдуррахмана ибн Исхака, от Са’ида ибн Аби Са’ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да будет унижен носом человек, при котором я был упомянут, а он не призвал на меня благословение; и да будет унижен носом человек, у которого наступил Рамадан, а затем прошел до того, как ему было прощено; и да будет унижен носом человек, у которого родители достигли старости, а он не позволил им войти в Рай» Абдуррахман сказал: Я полагаю, он сказал: «Или один из них». Он сказал: В этой главе есть хадисы от Джабира и Анаса. Это хороший (хасан), редкий (гариб) хадис с этой стороны. Риб’и ибн Ибрахим — брат Исма’иля ибн Ибрахима, он заслуживающий доверия (сика), и он — Ибн Улайя. И от некоторых ученых передается: «Если человек один раз призвал благословение на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в собрании, этого достаточно для него во время этого собрания».

Нам передал Яхья ибн Муса и Зияд ибн Айюб, они сказали: нам передал Абу Амир аль-Акади, от Сулеймана ибн Биляля, от Умара ибн Газии, от Абдуллаха ибн Али ибн Хусейна ибн Али ибн Аби Талиба, от его отца, от Хусейна ибн Али ибн Аби Талиба, от Али ибн Аби Талиба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Скуп тот, при ком помянули меня, а он не призвал на меня благословение» . Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан-сахих-гариб».

Нам передал Ахмад ибн Ибрахим ад-Даураки, нам передал Умар ибн Хафс ибн Гияс, нам передал мой отец, от аль-Хасана ибн Убайдуллы, от Ата ибн ас-Саиба, от Абдуллаха ибн Аби Ауфы, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «О Аллах, охлади мое сердце снегом, градом и холодной водой. О Аллах, очисти мое сердце от прегрешений, подобно тому как Ты очистил белую одежду от грязи» . Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан-сахих-гариб».

Нам передал аль-Хасан ибн Арафа, нам передал Язид ибн Харун, от Абдуррахмана ибн Аби Бакра аль-Кураши аль-Мулейки, от Мусы ибн Укбы, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тому из вас, кому открыты врата мольбы, открыты врата милости. И нет ничего более любимого для Аллаха, чтобы Его об этом просили, чем просьба о благополучии (афийа)». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Поистине, мольба приносит пользу в том, что уже случилось, и в том, что еще не случилось. Так обращайтесь же с мольбой, о рабы Аллаха» . Он сказал: «Этот хадис гариб. Мы не знаем его иначе, как из хадиса Абдуррахмана ибн Аби Бакра аль-Кураши, который является мекканцем аль-Мулейки, и он слаб в хадисах. Некоторые ученые признали его слабым из-за его памяти». Исраиль передал этот хадис от Абдуррахмана ибн Аби Бакра, от Мусы ибн Укбы, от Нафи, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Нет ничего более любимого для Аллаха, чтобы Его об этом просили, чем благополучие (афийа)».

Об этом нам поведал аль-Касим ибн Динар аль-Куфи, нам поведал Исхак ибн Мансур аль-Куфи, от Исраиля с этим смыслом. Нам передал Ахмад ибн Мани, нам передал Абу ан-Надр, нам передал Бакр ибн Хунайс, от Мухаммада аль-Кураши, от Рабии ибн Язида, от Абу Идриса аль-Хауляни, от Биляля, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вам следует выстаивать ночные молитвы, ибо это обычай праведников до вас, и поистине, ночная молитва — приближение к Аллаху, удерживание от греха, искупление проступков и изгнание болезней из тела» . Абу Иса сказал: «Этот хадис гариб, мы не знаем его из хадиса Биляля, кроме как через этот путь, и он не является достоверным по иснаду». Я слышал, как Мухаммад ибн Исмаил говорил: «Мухаммад аль-Кураши — это Мухаммад ибн Саид аш-Шами, он же ибн Аби Кайс, он же Мухаммад ибн Хассан, и его хадисы были оставлены». Этот хадис передал Муавия ибн Салих от Рабии ибн Язида, от Абу Идриса аль-Хауляни, от Абу Умамы, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Вам следует выстаивать ночные молитвы, ибо это обычай праведников до вас, и это приближение к вашему Господу, искупление проступков и удерживание от греха». Абу Иса сказал: «Это достовернее, чем хадис Абу Идриса от Биляля».

Нам передал аль-Хасан ибн Арафа, мне передал Абдуррахман ибн Мухаммад, от Мухаммада ибн Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурейры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Продолжительность жизни моей общины составляет от шестидесяти до семидесяти лет, и лишь немногие из них переходят этот предел» . Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан-гариб из хадиса Мухаммада ибн Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурейры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, мы не знаем его, кроме как через этот путь. Он передавался от Абу Хурейры и по другим путям».

Нам передал Махмуд ибн Гайлян, нам передал Абу Дауд аль-Хафари, от Суфьяна ас-Саури, от Амра ибн Мурры, от Абдуллаха ибн аль-Хариса, от Тулейка ибн Кайса, от Ибн Аббаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взывал с мольбой, говоря: «Господь мой, помоги мне и не помогай против меня, даруй мне победу и не даруй победы против меня, хитри в мою пользу и не хитри против меня, веди меня прямым путем и облегчи мне следование прямому пути, помоги мне против тех, кто притесняет меня. Господь мой, сделай меня благодарным Тебе, часто поминающим Тебя, часто страшащимся Тебя, покорным Тебе, смиренным пред Тобой, часто взывающим к Тебе, кающимся пред Тобой. Господь мой, прими мое покаяние, очисти меня от грехов, ответь на мою мольбу, укрепи мой довод, направь мой язык, веди мое сердце и извлеки злобу из моей груди» . Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан-сахих». Махмуд ибн Гайлян сказал: «И нам передал Мухаммад ибн Бишр аль-Абди, от Суфьяна ас-Саури с этим иснадом подобное».

Нам передал Ханнад, нам передал Абу аль-Ахвас, от Абу Хамзы, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто взывает с проклятием против того, кто его притеснил, тот уже добился возмездия» . Он сказал: «Этот хадис гариб, мы не знаем его иначе, как из хадиса Абу Хамзы. Некоторые ученые высказывались об Абу Хамзе из-за его памяти, и он — Маймун аль-Авар». Нам передал Кутайба, нам передал Хумайд ибн Абдуррахман ар-Руаси, от Абу аль-Ахваса, от Абу Хамзы с этим иснадом подобное».

Нам передал Муса ибн Абдуррахман аль-Кинди аль-Куфи, нам передал Зайд ибн Хубаб, он сказал: мне сообщил Суфьян ас-Саури, от Мухаммада ибн Абдуррахмана ибн Аби Лейлы, от аш-Шаби, от Абдуррахмана ибн Аби Лейлы, от Абу Айюба аль-Ансари, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто десять раз скажет: нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит владычество, Ему хвала, Он оживляет и умерщвляет, и Он над всякой вещью мощен, — (тому это зачтется как) освобождение четырех рабов из числа потомков Исмаила» . Он сказал: «Этот хадис передавался от Абу Айюба также в качестве мавкуф».