الفضل بن موسى السينانيво всех сборниках
Нам рассказали Яхья ибн Аксам и аль-Джаруд ибн Муаз, они сказали: нам рассказал аль-Фадль ибн Муса, нам рассказал аль-Хусейн ибн Вакъид, от Ауфы ибн Дальхама, от Нафи’а, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взошел на минбар, воззвал громким голосом и сказал: «О те, кто принял ислам на словах, но чьи сердца не достигли веры! Не причиняйте вреда мусульманам, не позорьте их и не выискивайте их недостатки, ибо кто будет выискивать недостатки своего брата-мусульманина, того недостатки выищет сам Аллах, а того, чьи недостатки выищет Аллах, Он опозорит, даже если тот будет у себя в доме» Он сказал: однажды Ибн Умар посмотрел на Дом (Каабу) и сказал: «Как же ты велика и как велика твоя святость! Но верующий еще более свят перед Аллахом, чем ты». Абу Иса сказал: это хадис хасан-гариб, мы знаем его только из хадиса аль-Хусейна ибн Вакъида. Исхак ибн Ибрахим ас-Самарканди передал от Хусейна ибн Вакъида нечто подобное, и также нечто подобное передается со слов Абу Барзы аль-Аслями от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
Нам рассказал Махмуд ибн Гайлан, нам рассказал аль-Фадль ибн Муса, от Мухаммада ибн Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурайры
Нам рассказал Абу Аммар аль-Хусейн ибн Хурайс, нам сообщил аль-Фадль ибн Муса, от Закарии ибн Абу Заида, от Атыйи
Нам рассказал аль-Джаруд ибн Муаз, нам рассказал аль-Фадль ибн Муса, от Суфьяна ас-Саури, от Абу Хамзы, от Ибрахима ан-Нахаи, который сказал: «Любое строительство — это бремя». Я спросил: «А как насчет того, без чего невозможно обойтись?» Он ответил:
Рассказал нам Абу Аммар аль-Хусейн ибн Хурайс
Передал нам аль-Хусайн ибн Хурайс Абу Аммар, передал нам аль-Фадль ибн Муса, от Мухаммада ибн Амра
Нам рассказал аль-Хусейн ибн Хурайс, нам рассказал аль-Фадль ибн Муса от аль-Хусейна ибн Вакида, от Абу аз-Зубайра, от Джабира
Нам рассказал ‘Али ибн Худжр, нам рассказал аль-Фадль ибн Муса от Шарика ибн ‘Абдаллаха от ‘Абдаллаха ибн ‘Усма от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В Сакифе будет лжец и погубитель» ». Абу ‘Иса сказал: Говорят, что лжец — это аль-Мухтар ибн Абу ‘Убайд, а погубитель — это аль-Хаджадж ибн Юсуф. Нам рассказал Абу Дауд Сулейман ибн Сальм аль-Балхи, нам сообщил ан-Надр ибн Шумайль от Хишама ибн Хассана, который сказал: «Они подсчитали убитых аль-Хаджаджем путем казни, и их число достигло ста двадцати тысяч убитых». Абу ‘Иса сказал: В этой главе приводится хадис от Асмы бинт Абу Бакр. Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман ибн Вакид, нам рассказал Шарик подобное этому с таким же иснадом. Это хадис хороший, редкий, мы не знаем его, кроме как из хадиса Шарика. Шарик говорит: «‘Абдаллах ибн ‘Усм», а Исра’иль говорит: «‘Абдаллах ибн ‘Асма».
Нам сообщил Кутайба, нам сообщил Абу аль-Ахвас от Симака ибн Харба, от Ибрахима, от Алькамы и аль-Асвада, от Абдаллаха, который сказал: «К Пророку (мир ему и благословение Аллаха) пришел человек и сказал: «Я развлекался с женщиной на краю Медины и получил от нее все, кроме самого полового акта, и вот я здесь. Суди меня как пожелаешь». Умар сказал ему: «Аллах уже покрыл тебя, если бы ты скрыл это сам». Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) ничего ему не ответил. Человек ушел, и Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) послал вслед за ним человека, позвал его и прочел им: («Совершай молитву в начале и конце дня и в часы ночи. Воистину, добрые деяния удаляют зло. Это — Напоминание для поминающих») до конца аята. Один человек из людей спросил: «Это только для него?» Он ответил: « Нет, для всех людей». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих. Так передал Исраиль от Симака, от Ибрахима, от Алькамы и аль-Асвада, от Абдаллаха, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) подобное. Суфьян ас-Саури передал от Симака, от Ибрахима, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, от Абдаллаха, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) то же самое, и передача этих людей более верна, чем передача ас-Саури. Шу’ба передал от Симака ибн Харба, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Абдаллаха, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) подобное. Нам сообщил Мухаммад ибн Яхья ан-Найсабури, нам сообщил Мухаммад ибн Юсуф от Суфьяна, от аль-Амаша и Симака от Ибрахима, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, от Абдаллаха, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) подобное по смыслу. Нам сообщил Махмуд ибн Гайлан, нам сообщил аль-Фадль ибн Муса от Суфьяна, от Симака, от Ибрахима, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, от Абдаллаха ибн Масуда, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) подобное по смыслу, и не упомянул в нем аль-Амаша. Сулейман ат-Тайми передал этот хадис от Абу Усмана ан-Нахди, от Ибн Масуда, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха)».
Нам рассказал аль-Хусейн ибн Хурейс аль-Хуза‘и аль-Марвази, нам рассказал аль-Фадль ибн Муса, от Мухаммада ибн ‘Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурейры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, благородный, сын благородного, сын благородного, сын благородного — это Юсуф ибн Я‘куб ибн Исхак ибн Ибрахим. Он сказал: „Если бы я пробыл в темнице столько, сколько пробыл, а затем пришел ко мне посланец, я бы ответил“. Затем он прочитал: („А когда посланец пришел к нему, он сказал: ‚Возвращайся к своему господину и спроси его, что стало с женщинами, которые порезали себе руки‘“). Он сказал: „Да помилует Аллах Лута! Ведь он искал убежища у могучей опоры, когда сказал: (‚Если бы у меня была сила против вас или я нашел бы прибежище у могучей опоры‘)“. И не посылал Аллах после него ни одного пророка, кроме как среди знати своего народа“». ... Нам рассказал Абу Курейб, нам рассказали ‘Абда и ‘Абд ар-Рахим, от Мухаммада ибн ‘Амра, подобно хадису аль-Фадля ибн Мусы, за исключением того, что он сказал: «Не посылал Аллах после него пророка, кроме как среди многочисленности своего народа». Мухаммад ибн ‘Амр сказал: «„Сарва“ — это многочисленность и мощь». Абу ‘Иса сказал: Это более достоверно, чем версия аль-Фадля ибн Мусы, и это хороший (хасан) хадис.
