زهير بن حرب الحرشيв сборнике Сахих Муслим
Передал нам Зухайр ибн Харб, передал нам Абдуссамад ибн Абдуль-Варис, передал нам аль-Мустамиру ибн ар-Райян, передал нам Абу Надр, от Абу Са‘ида, он сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Для каждого вероломного будет знамя в День воскресения, которое поднимут для него в меру его вероломства. Остерегайтесь! И нет вероломства более тяжкого, чем вероломство правителя общего (народа)».
Передали нам Али ибн Худжр ас-Са‘ди, Амр ан-Накид и Зухайр ибн Харб — формулировка принадлежит Али и Зухайру. Али сказал: сообщил нам, а двое других сказали: передал нам Суфьян, он сказал: слышал Амр
А также нам сообщили Зухайр ибн Харб и Мухаммад ибн аль-Мусанна, они сказали: Нам сообщил Яхья — то есть аль-Каттан — со слов Убайдуллаха с этим иснадом.
Мне рассказал Зухайр ибн Харб, нам рассказал аль-Валид ибн Муслим
Передал мне Зухайр ибн Харб, передал нам ад-Даххак ибн Махляд, от Ибн Джурайджа
Нам рассказал Абу Бакр ибн Аби Шайба и Зухайр ибн Харб, они сказали: нам рассказал аль-Хасан ибн Муса, нам рассказал Зухайр, нам рассказал Симак ибн Харб, мне рассказал Мус’аб ибн Са’д, от его отца, что о нем были ниспосланы аяты Корана. Он сказал: «Мать Са’да поклялась, что никогда не заговорит с ним, пока он не отречется от своей религии, и не будет ни есть, ни пить. Она сказала: «Ты утверждал, что Аллах заповедал тебе (добро) к родителям, а я твоя мать, и я приказываю тебе это». Он сказал: она продержалась три дня, пока не лишилась сознания от истощения. Тогда встал её сын по имени ‘Умара и напоил её. После этого она начала призывать проклятия на Са’да. И тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал в Коране этот аят: {«Мы заповедали человеку (делать) добро своим родителям»}, и в нем: {«А если они станут побуждать тебя приобщать ко Мне сотоварищей»}, и в нем: {«Но сопровождай их в этом мире по-доброму»}. Он сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) получил большую добычу, и там был меч. Я взял его и принес Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сказав: «Подари мне этот меч, ведь ты знаешь мое положение». Он сказал: «Верни его туда, откуда ты его взял». Я ушел, но когда хотел бросить его к остальным трофеям, душа моя упрекнула меня, и я вернулся к нему, сказав: «Отдай его мне». Он повысил на меня голос: «Верни его туда, откуда ты его взял». Он сказал: и тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: {«Они спрашивают тебя о военных трофеях»}. Он сказал: «Я заболел и послал к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует). Он пришел ко мне, и я сказал: «Позволь мне раздать мое имущество так, как я пожелаю». Он отказался. Я сказал: «Тогда половину?» Он отказался. Я сказал: «Тогда треть?» Он промолчал. С тех пор (раздача) трети стала дозволенной». Он сказал: «Я пришел к группе ансаров и мухаджиров, и они сказали: «Иди, мы накормим тебя и напоим вином» (а это было до того, как вино было запрещено). Он сказал: я пришел к ним в сад (хаш — это сад), и увидел у них жареную голову верблюда и бурдюк с вином. Я поел и выпил вместе с ними. Там заговорили об ансарах и мухаджирах, и я сказал: «Мухаджиры лучше ансаров». Тогда один человек схватил челюстную кость (головы животного) и ударил меня ею, поранив мой нос. Я пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и рассказал ему об этом, и Аллах Всемогущий и Великий ниспослал обо мне — то есть о самом себе — (аяты) по поводу вина: {«Воистину, вино, майсир (азартные игры), идолы и гадальные стрелы являются скверной из деяний сатаны»}.
Нам рассказал Зухайр ибн Харб, нам рассказал Умар ибн Юнус аль-Ханафи, нам рассказал Икрима ибн Аммар, мне рассказал Ийяс ибн Салама, мне рассказал мой отец Салама ибн аль-Аква, который сказал: «Мы отправились в поход вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, против Хавазин. Пока мы завтракали вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к нам подошел человек на красном верблюде. Он усадил его, вытащил ремень из своей перевязи, привязал им верблюда, а затем прошел поесть вместе с людьми. Он начал осматриваться, а среди нас были слабые и плохо обеспеченные верховыми животными, некоторые из нас были пешими. Вдруг он выскочил, бросился к своему верблюду, развязал его, усадил его, вскочил на него и заставил его подняться. Верблюд помчался, и за ним бросился человек на пегой верблюдице». Салама сказал: «И я помчался, перебирая ногами, и оказался возле бедра верблюдицы. Затем я ускорился, пока не оказался возле бедра верблюда, затем ускорился, пока не схватил верблюда за поводья и не заставил его опуститься. Когда он коснулся коленями земли, я выхватил меч и ударил человека по голове, так что она отлетела. Затем я привел верблюда, ведя его за поводья, на нем было его седло и оружие. Навстречу мне вышел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а с ним и люди. Он спросил: « Кто убил этого человека?» Они ответили: «Ибн аль-Аква». Он сказал: «Ему принадлежит вся его добыча»».
Нам рассказал Зухайр ибн Харб, нам рассказал Умар ибн Юнус, нам рассказал Икрима ибн Аммар, мне рассказал Ийяс ибн Салама, мне рассказал мой отец, который сказал: «Мы совершили поход на Бану Фазара, а нашим предводителем был Абу Бакр, которого назначил над нами Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда до воды оставалось немного, Абу Бакр приказал нам остановиться, а затем совершил внезапное нападение. Он подошел к воде, убил тех, кто оказал сопротивление, и взял пленников. Я увидел группу людей, среди которых были дети, и испугался, что они опередят меня и доберутся до горы. Я пустил стрелу между ними и горой. Увидев стрелу, они остановились. Я привел их, подгоняя, и среди них была женщина из племени Бану Фазара, на которой был плащ из дубленой кожи — аль-киш — это кожаная подстилка. С ней была её дочь, одна из самых красивых среди арабов. Я привел их к Абу Бакру, и Абу Бакр подарил мне эту дочь. Мы прибыли в Медину, и я не открывал её одежду. Встретил меня Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на рынке и сказал: « О Салама, подари мне эту женщину». Я сказал: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, она мне приглянулась, и я не открывал её одежду». На следующий день Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, снова встретил меня на рынке и сказал: «О Салама, подари мне эту женщину, да воздаст тебе Аллах добром за отца». Я сказал: «Она твоя, о Посланник Аллаха! Клянусь Аллахом, я не открывал её одежды». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил её к жителям Мекки, и обменял её на людей из числа мусульман, которые были в плену в Мекке»».
Передал нам Ибн Нумайр, передал нам Я‘куб ибн Ибрахим, передал нам мой отец. А также передали нам Зухайр ибн Харб и аль-Хасан ибн ‘Али аль-Хулвани (оба они сказали): передал нам Я‘куб, а это Ибн Ибрахим, передал нам мой отец, от Салиха, от Ибн Шихаба, сообщил мне ‘Урва ибн аз-Зубайр, что ‘Аиша, супруга Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сообщила ему, что Фатима, дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, просила Абу Бакра после смерти Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разделить её наследство из того, что оставил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из того, что Аллах даровал ему в качестве добычи (фай’). Тогда Абу Бакр сказал ей: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — садака (милостыня)» . Он сказал: Она прожила после Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, шесть месяцев, и Фатима продолжала просить Абу Бакра о своей доле из того, что оставил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Хайбара, Фадака и его садаки в Медине. Однако Абу Бакр отказывал ей в этом и говорил: «Я не оставлю ничего из того, что делал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не сделав этого (также). Поистине, я боюсь, что если оставлю что-либо из его дел, то собьюсь с пути». Что же касается его садаки в Медине, то ‘Умар передал её ‘Али и ‘Аббасу, и ‘Али одержал в ней верх над ‘Аббасом. Что же касается Хайбара и Фадака, то ‘Умар удерживал их и говорил: «Они являются садакой Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, они предназначались для его нужд, с которыми он сталкивался, и его неотложных дел, и решение по ним принадлежит тому, кто облечен властью». Он сказал: «Они находятся в таком состоянии и по сей день».
Передал нам Ханнад ибн ас-Сари, передал нам Ибн аль-Мубарак, от ‘Икримы ибн ‘Аммара, передал мне Симак аль-Ханафи, он сказал: я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: передал мне ‘Умар ибн аль-Хаттаб, он сказал: «Когда наступил день Бадра...» А также передал нам Зухайр ибн Харб — и формулировка принадлежит ему — передал нам ‘Умар ибн Юнус аль-Ханафи, передал нам ‘Икрима ибн ‘Аммар, передал мне Абу Зумайль, а это Симак аль-Ханафи, передал мне ‘Абдуллах ибн ‘Аббас, он сказал: передал мне ‘Умар ибн аль-Хаттаб, он сказал: «Когда наступил день Бадра, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел на многобожников, которых было тысяча, а его сподвижников было триста девятнадцать человек. Тогда Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся к кибле, затем протянул обе руки и начал взывать к своему Господу: «О Аллах, исполни для меня то, что Ты обещал мне. О Аллах, дай то, что Ты обещал мне. О Аллах, если эта группа из числа людей ислама погибнет, то Тебе не будут поклоняться на земле». И он продолжал взывать к своему Господу, протянув руки, обратившись к кибле, пока его накидка не упала с его плеч. Тогда пришел Абу Бакр, взял его накидку, накинул её ему на плечи, а затем обнял его сзади и сказал: «О Пророк Аллаха, достаточно твоего усердия в мольбах к твоему Господу, поистине, Он исполнит для тебя то, что обещал тебе». И Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «Вот вы попросили о помощи своего Господа, и Он ответил вам: «Я поддержу вас тысячью ангелов, следующих друг за другом» (Коран 8:9). И Аллах поддержал его ангелами». Абу Зумайль сказал: «Затем Ибн ‘Аббас рассказал мне, что один человек из мусульман в тот день бежал по следам человека из многобожников, который был перед ним, как вдруг он услышал удар кнутом над собой и голос всадника, который говорил: «Вперед, Хайзум!». Он посмотрел на многобожника, который был перед ним, и тот рухнул навзничь. Он взглянул на него и увидел, что его нос раскрошен, а лицо рассечено, как от удара кнутом, и всё это почернело. Тот ансар пришел и рассказал об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на что он сказал: «Ты сказал правду. Это была помощь с третьего неба». В тот день они убили семьдесят и пленили семьдесят». Абу Зумайль сказал: Ибн ‘Аббас сказал: «Когда они пленили пленных, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Абу Бакру и ‘Умару: «Что вы думаете об этих пленных?». Абу Бакр сказал: «О Пророк Аллаха, они — сыновья дяди и соплеменники. Я считаю, что тебе следует взять с них выкуп, чтобы он стал для нас силой против неверных, и, возможно, Аллах наставит их на путь ислама». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «А что ты думаешь, о сын аль-Хаттаба?». Я сказал: «Нет, клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха! Я не считаю так, как считает Абу Бакр. Но я считаю, что тебе следует позволить нам отрубить им головы. Позволь ‘Али отрубить голову ‘Акилю, позволь мне отрубить голову такого-то (родственника ‘Умара). Ибо они — предводители куфра и его верхушка». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, склонился к тому, что сказал Абу Бакр, и не склонился к тому, что сказал я. На следующий день я пришел и увидел, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр сидят и плачут. Я сказал: «О Посланник Аллаха, расскажи мне, из-за чего плачешь ты и твой товарищ? Если я найду причину для плача, то буду плакать, а если не найду, то буду притворяться плачущим из-за вашего плача». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я плачу из-за того, что предложили мне твои сподвижники — взять с них выкуп. Мне было показано их наказание ближе, чем это дерево» — дерево, находившееся рядом с Пророком Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «Не подобало Пророку иметь пленных, пока он не проливал кровь на земле» (Коран 8:67) вплоть до слов: «Ешьте из того, что вы захватили в качестве добычи, дозволенное и благое» (Коран 8:69). И Аллах сделал для них военную добычу дозволенной».