Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам рассказал Мухаммад ибн Абдулла, нам рассказал Саид от Катады, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Зайда ибн Сабита относительно усиленного выкупа за кровь (дийа), и он привел подобный [хадис]. Абу Дауд сказал: Абу Убейд сказал, ссылаясь на многих: «Когда верблюдица вступает в четвертый год, она называется хикка (а самец — хикк), потому что она уже пригодна для того, чтобы на ней ездили верхом. Когда она вступает в пятый год, она называется джазаа (самец — джаза). Когда она вступает в шестой год и у нее выпадают передние зубы (санийа), она называется санийя (самец — саний). Когда она вступает в седьмой год, она называется рабаия (самец — раба). Когда она вступает в восьмой год и у нее выпадают зубы, следующие за передними, она называется садиса (самец — садис). Когда она вступает в девятый год и прорезается клык, она называется базиль. Когда она вступает в десятый год, она называется мухлиф. Затем у нее нет [особого] названия, но говорят: базиль этого года, базиль двух лет, мухлиф этого года, мухлиф двух лет и так далее». Ан-Надр ибн Шумайль сказал: «Бинт махад — на один год, бинт лябун — на два года, хикка — на три года, джазаа — на четыре года, саний — на пять лет, раба — на шесть лет, садис — на семь лет, базиль — на восемь лет». Абу Дауд сказал: Абу Хатим и аль-Асмаи сказали, что джазуа — это время, а не возраст зубов. Абу Хатим сказал: «Некоторые говорят, что если она сбросила передние зубы, она раба, а если она сбросила свои вторые зубы, она саний». Абу Убейд сказал: «Если она забеременела, то она халифа, и остается халифой до десяти месяцев, а когда достигает десяти месяцев, она ушара». Абу Хатим сказал: «Когда она сбросила свои передние зубы, она саний, а когда она сбросила свои вторые зубы, она раба».
Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим, он сказал: сообщил нам Абда, он сказал: рассказал нам Саид, от Катады, от Анаса, он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
рассказал им, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
поднялся на гору Ухуд, а за ним последовали Абу Бакр, ‘Умар и ‘Усман. Гора содрогнулась под ними, и Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ударил ее ногой и сказал: «Будь тверд, Ухуд, ведь на тебе Пророк, Правдивейший (Сиддик) и два шахида».
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَعِدَ أُحُدًا فَتَبِعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ فَرَجَفَ بِهِمْ فَضَرَبَهُ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِرِجْلِهِ وَقَالَ " اثْبُتْ أُحُدُ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ " .
Нам рассказал Мухаммад ибн Сулейман аль-Анбари, нам рассказал Абд аль-Ваххаб ибн Ата аль-Хаффаф Абу Наср от Са‘ида, от Катады, от Анаса ибн Малика, который сказал: Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в пальмовую рощу бану Наджар и услышал звук, от чего испугался и спросил: «Кто обитатели этих могил?». Ему ответили: «О Посланник Аллаха, это люди, которые умерли во времена невежества (джахилийи)». Он сказал: «Ищите защиты у Аллаха от мучений в Огне и от искушения Даджаля». Они спросили: «А из-за чего это, о Посланник Аллаха?». Он ответил: «Когда верующего кладут в его могилу, к нему приходит ангел и спрашивает его: «Кому ты поклонялся?». Если Аллах направит его, он ответит: «Я поклонялся Аллаху». Ему скажут: «Что ты говорил об этом человеке (Мухаммаде)?». Он ответит: «Он — раб Аллаха и Его Посланник». И его не станут спрашивать ни о чем другом. Затем его отведут к дому, который предназначался ему в Огне, и скажут: «Это твой дом, который был уготован тебе в Огне, но Аллах защитил тебя и помиловал, заменив его на дом в Раю». Тогда он скажет: «Отпустите меня, чтобы я пошел и обрадовал свою семью». Ему ответят: «Успокойся». А когда неверующего кладут в его могилу, к нему приходит ангел, прикрикивает на него и спрашивает: «Кому ты поклонялся?». Он ответит: «Не знаю». Ему скажут: «Не знал ты и не следовал (за учеными)». Затем его спросят: «А что ты говорил об этом человеке?». Он ответит: «Я говорил то же, что говорили люди». Тогда ангел ударит его железным молотом между ушей так, что он издаст крик, который услышат все творения, кроме людей и джиннов».
, что Умм Сулейм спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о женщине, которая видит во сне то, что видит мужчина (поллюции). Он ответил:
«Если она выделила влагу (оргазм), то пусть совершит полное омовение»
.
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ، سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ قَالَ " إِذَا أَنْزَلَتِ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ " .
Нам сообщил Мухаммад ибн Абд аль-А’ля, сказал: нас уведомил Язид ибн Зурай’, сказал: нас уведомил Саид, сказал: нас уведомил Катада, о том, что Анас ибн Малик сообщил им, что какие-то люди или мужчины из племени Укль прибыли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и приняли ислам, и сказали: «О Посланник Аллаха, мы люди скотоводческие, мы не были сельскими жителями». И им не подошел климат Медины, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказалвыделить им верблюдов и пастуха и приказал им выйти к ним, чтобы они пили их молоко и мочу. Когда же они выздоровели, находясь в местности аль-Харра, они впали в неверие после принятия ислама, убили пастуха Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и угнали верблюдов. Об этом стало известно Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он послал погоню по их следам, и их привели. Он приказал выжечь им глаза, отрубить им руки и ноги, а затем бросил их в аль-Харре в таком состоянии, пока они не умерли».
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ أُنَاسًا أَوْ رِجَالاً مِنْ عُكْلٍ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَكَلَّمُوا بِالإِسْلاَمِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَهْلُ ضَرْعٍ وَلَمْ نَكُنْ أَهْلَ رِيفٍ . وَاسْتَوْخَمُوا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِذَوْدٍ وَرَاعٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا فِيهَا فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَلَمَّا صَحُّوا وَكَانُوا بِنَاحِيَةِ الْحَرَّةِ كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ وَقَتَلُوا رَاعِيَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَبَعَثَ الطَّلَبَ فِي آثَارِهْمِ فَأُتِيَ بِهِمْ فَسَمَرُوا أَعْيُنَهُمْ وَقَطَّعُوا أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ثُمَّ تُرِكُوا فِي الْحَرَّةِ عَلَى حَالِهِمْ حَتَّى مَاتُوا .