Нам сообщил Абд ибн Хумайд, нам сообщил Хусайн аль-Джу’фи от Заиды, от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Абд ар-Рахмана ибн Аби Лейлы, от Му’аза ибн Джабаля, который сказал: «К Пророку (мир ему и благословение Аллаха) пришел человек и сказал: «О Посланник Аллаха, что ты скажешь о человеке, который встретил женщину, и между ними нет знакомства, и он не совершил с ней ничего, кроме полового акта?» Он сказал:«Тогда Аллах ниспослал: «Совершай молитву в начале и конце дня и в часы ночи. Воистину, добрые деяния удаляют зло. Это — Напоминание для поминающих». Он приказал ему совершить омовение и помолиться. Му’аз сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, это только для него или для всех верующих?» Он ответил: «Нет, для всех верующих». Абу Иса сказал: «Этот хадис имеет разорванный иснад. Абд ар-Рахман ибн Аби Лейла не слышал Му’аза, а Му’аз ибн Джабаль умер во времена халифата Умара, и Умар был убит, в то время как Абд ар-Рахман ибн Аби Лейла был маленьким мальчиком шести лет, хотя он передавал от Умара и видел его. Шу’ба передал этот хадис от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Абд ар-Рахмана ибн Аби Лейлы, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) как мурсаль (прерванный)».
Нам рассказал Абд ибн Хумайд, нам рассказал Абу аль-Валид, нам рассказал Хаммад ибн Салама, от Шу'айба ибн аль-Хабхаба, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принесли блюдо со свежими финиками, и он сказал:«Притча о благом слове — как благое дерево, корень которого прочен, а ветви в небе. Оно плодоносит каждый миг с позволения своего Господа» — он сказал: «Это пальма. А притча о скверном слове — как скверное дерево, которое вырвано с поверхности земли и не имеет основы» — он сказал: «Это ханзаль (горькая тыква)»... Он сказал: Я рассказал об этом Абу аль-Алии, и он сказал: «Он прав и сказал хорошо». Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Абу Бакр ибн Шу'айб ибн аль-Хабхаб, от его отца, от Анаса ибн Малика нечто подобное по смыслу, но он не возвел это к Пророку и не упомянул слова Абу аль-Алии. Это достовернее хадиса Хаммада ибн Саламы. Многие передали это как маукуф, и мы не знаем никого, кто возвел бы его к Пророку, кроме Хаммада ибн Саламы, а Ма'мар, Хаммад ибн Зайд и другие передали это, не возводя к Пророку. Нам рассказал Ахмад ибн Абда ад-Дабби, нам рассказал Хаммад ибн Зайд, от Шу'айба ибн аль-Хабхаба, от Анаса ибн Малика подобно хадису Кутайбы, не возводя его к Пророку.
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«У Геенны семь врат, одни из них для того, кто обнажил меч против моей общины» — или он сказал: «...против общины Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует»
... Абу Иса сказал: Этот хадис гариб, мы не знаем его, кроме как из хадиса Малика ибн Мигваля
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ جُنَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لِجَهَنَّمَ سَبْعَةُ أَبْوَابٍ بَابٌ مِنْهَا لِمَنْ سَلَّ السَّيْفَ عَلَى أُمَّتِي أَوْ قَالَ عَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم - " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ .
говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Четыре ракаата перед зухром после того, как солнце перевалило зенит, приравниваются к такому же количеству в намазе перед рассветом». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, добавил: «И нет ничего, что не прославляло бы Аллаха в этот час». Затем он прочел: «...их тени склоняются справа и слева, падая ниц пред Аллахом» и весь аят
... Абу Иса сказал: Этот хадис гариб, мы не знаем его, кроме как из хадиса Али ибн Асима
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«В День воскресения люди будут собраны в трех группах: группа пешком, группа верхом и группа — на своих лицах». Его спросили: «О Посланник Аллаха, как же они будут идти на своих лицах?» Он ответил: «Тот, Кто заставил их ходить на ногах, способен заставить их ходить и на лицах. Знайте же, что они будут упираться своими лицами в каждое препятствие и колючку»
Абу ‘Иса сказал: Это хороший (хасан) хадис. Передал
передал им, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Люди войдут в огонь (ад), затем выйдут из него согласно своим делам. Первые из них пролетят как блеск молнии, затем как ветер, затем как бегущий конь, затем как всадник на своей верблюдице, затем как бегущий человек, а затем как идущий человек»
. Он сказал: этот хадис — хасан. Его также передал Шу‘ба от ас-Судди, но он не возвел его (к Пророку)
