أبو هريرة الدوسيв сборнике Джами ат-Тирмизи
Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Аля Абу Курейб, рассказал нам Муавия ибн Хишам, рассказал нам Юнус ибн аль-Харис, от Ибрахима ибн Абу Маймуна, от Абу Салиха, от Абу Хурейры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Этот аят был ниспослан об обитателях Кубы: «В ней есть мужи, которые любят очищаться. Аллах любит очищающихся». Он сказал: «Они совершали истинджу (подмывание) водой, и этот аят был ниспослан о них» Он сказал: «Этот хадис редкий (гариб) с этой стороны. Он сказал: «В этой главе есть хадисы от Абу Айюба, Анаса ибн Малика и Мухаммада ибн Абдуллы ибн Саляма».
Нам рассказал Махмуд ибн Хидаш аль-Багдади, нам рассказал Сайф ибн Мухаммад ас-Саури, от аль-А'маша
Нам рассказал Абд ибн Хумайд, нам рассказал Абу Али аль-Ханафи, от Ибн Абу Зи'ба, от аль-Макбури, от Абу Хурайры
Нам рассказал ‘Убейд ибн Асбат ибн Мухаммад — курашит из Куфы, нам рассказал мой отец
Нам рассказал Абу Курейб, нам рассказал Ваки‘, от Дауда ибн Йазида аз-За‘афири, от
Рассказал нам
Нам рассказал аль-Хусейн ибн Хурейс аль-Хуза‘и аль-Марвази, нам рассказал аль-Фадль ибн Муса, от Мухаммада ибн ‘Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурейры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, благородный, сын благородного, сын благородного, сын благородного — это Юсуф ибн Я‘куб ибн Исхак ибн Ибрахим. Он сказал: „Если бы я пробыл в темнице столько, сколько пробыл, а затем пришел ко мне посланец, я бы ответил“. Затем он прочитал: („А когда посланец пришел к нему, он сказал: ‚Возвращайся к своему господину и спроси его, что стало с женщинами, которые порезали себе руки‘“). Он сказал: „Да помилует Аллах Лута! Ведь он искал убежища у могучей опоры, когда сказал: (‚Если бы у меня была сила против вас или я нашел бы прибежище у могучей опоры‘)“. И не посылал Аллах после него ни одного пророка, кроме как среди знати своего народа“». ... Нам рассказал Абу Курейб, нам рассказали ‘Абда и ‘Абд ар-Рахим, от Мухаммада ибн ‘Амра, подобно хадису аль-Фадля ибн Мусы, за исключением того, что он сказал: «Не посылал Аллах после него пророка, кроме как среди многочисленности своего народа». Мухаммад ибн ‘Амр сказал: «„Сарва“ — это многочисленность и мощь». Абу ‘Иса сказал: Это более достоверно, чем версия аль-Фадля ибн Мусы, и это хороший (хасан) хадис.
Нам рассказал аль-Хусейн ибн Хурайс, нам рассказал аль-Фадль ибн Муса, от Абд аль-Хамида ибн Джа'фара, от аль-Аля ибн Абд ар-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, от Убайя ибн Ка'ба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах не ниспосылал в Торе и не в Евангелии подобного Матери Корана, и она — семь часто повторяемых аятов, и она разделена между Мной и Моим рабом, и Моему рабу то, о чём он просит» ... Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Абд аль-Азиз ибн Мухаммад, от аль-Аля ибн Абд ар-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к Убайю, когда тот молился, и упомянул нечто подобное по смыслу. Абу Иса сказал: Хадис Абд аль-Азиза ибн Мухаммада длиннее и полнее, и он достовернее хадиса Абд аль-Хамида ибн Джа'фара. Так передали многие от аль-Аля ибн Абд ар-Рахмана.
Нам рассказал Махмуд ибн Гайлан, нам рассказал ‘Абдур-Раззак, нам сообщил Ма‘мар, от аз-Зухри, мне сообщил Са‘ид ибн аль-Мусайяб, от Абу Хурейры, который сказал: посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Во время ночного перенесения я встретил Мусу“. Он сказал: „Я описал его, и оказалось, что это мужчина, я посчитал, что он сказал, крепкого телосложения, с вьющимися волосами, словно он из племени Шану’а“. Он сказал: „И я встретил ‘Ису“. Он сказал: „Я описал его, он среднего роста, краснолицый, словно он только что вышел из бани“. И я видел Ибрахима“. Он сказал: „И я больше всех его потомков похож на него“. Он сказал: „Мне принесли два сосуда, в одном из них было молоко, а в другом — вино. Мне сказали: „Бери, что хочешь“. Я взял молоко и выпил его. Мне сказали: „Ты был наставлен на фитру (естество)“ или „Ты обрел фитру. А если бы ты взял вино, твоя община заблудилась бы““ . Абу ‘Иса сказал: это хадис хасан-сахих.
Нам рассказал ‘Абдуллах ибн ‘Абдур-Рахман, нам сообщил ‘Убейдуллах ибн Муса, от Исра’иля, от ас-Судди, от его отца, от Абу Хурейры, от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о словах Аллаха: („В тот день Мы призовем всех людей вместе с их предводителем“). Он сказал: „Одного из них призовут, и он получит свою книгу в правую руку. Его тело будет увеличено на шестьдесят локтей, его лицо будет сиять белизной, и на голову ему возложат корону из жемчуга, которая будет сверкать. Он направится к своим товарищам, и они увидят его издалека и скажут: „О Аллах, приведи его к нам и благослови нас в нем“. Когда он придет к ним, он скажет: „Возрадуйтесь! Каждому из вас достанется подобное“. Что касается неверующего, то лицо его почернеет, его тело будет увеличено на шестьдесят локтей по облику Адама, и на него наденут корону. Его товарищи увидят его и скажут: „Мы прибегаем к Аллаху от зла этого! О Аллах, не приводи его к нам“. И когда он придет к ним, они скажут: „О Аллах, опозорь его!“. А он скажет: „Да удалит вас Аллах! Ибо каждому из вас достанется подобное““ . Абу ‘Иса сказал: этот хадис хасан-гариб. А имя ас-Судди — Исма‘иль ибн ‘Абдур-Рахман.
