Хадисы с его участием

Сообщил нам Мухаммад ибн Мансур, сказав: рассказал нам Суфьян, от Ибн Джурайджа, от аль-Хасана ибн Муслима, от Тавуса, сказав: я слышал от Абу Хурайры. Затем он сказал: рассказал нам Абу аз-Зинад, от аль-А’раджа, от Абу Хурайры, сказав: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, притча того, кто тратит и раздает милостыню, и скупого подобна притче о двух людях, на которых надеты железные нагрудники или кольчуги от груди до ключиц. Когда расходующий хочет потратить, его броня расширяется или растягивается, пока не закроет его пальцы и не сотрет его следы, а когда скупой хочет потратить, каждое кольцо сжимается на своем месте, пока она не стиснет его до ключиц или шеи» . Абу Хурайра говорит: «Я свидетельствую, что он видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пытался расширить ее, но она не расширялась». Тавус сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра жестикулировал рукой, показывая, как он пытается ее расширить, но она не расширяется» .

Нам сообщил Нух ибн Хабиб аль-Кумаси, он сказал: нам рассказал Яхья ибн Саид, он сказал: нам рассказал Ибн Джурейдж, он сказал: мне рассказал Ата от Сафвана ибн Я’ли ибн Умайи, от его отца, что он сказал: «Я хотел бы увидеть Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, когда ему ниспосылается откровение. И вот, когда мы были в аль-Джи'ране, а Пророк, мир ему и благословение Аллаха, находился в шатре, к нему пришло откровение. Умар сделал мне знак: „Подойди!“ Я просунул голову в шатер, и тут к нему пришел человек, который облачился в ихрам, будучи в джуббе (верхней одежде) для совершения умры, и был умащен благовониями. Он сказал: „О Посланник Аллаха! Что ты скажешь о человеке, который облачился в ихрам, будучи в джуббе?“ В этот момент ему ниспосылалось откровение, и Пророк, мир ему и благословение Аллаха, начал тяжело дышать из-за этого. Когда же откровение отошло от него, он спросил: „Где человек, который спрашивал меня только что?“ Человека привели, и он сказал: „Что касается джуббы — сними ее, а что касается благовоний — смой их, затем соверши ихрам заново“ ». Абу Абд ар-Рахман сказал: «Слова „затем соверши ихрам заново“ — не знаю никого, кто передал бы их, кроме Нуха ибн Хабиба, и я не считаю их достоверными (махфуз). Аллах, Преславен Он и Возвышен, знает лучше».

Нам сообщил Имран ибн Язид, он сказал: нам поведал Шу‘айб (то есть сын Исхака), он сказал: нам поведал ибн Джурайдж. Х. И мне сообщил Ибрахим ибн аль-Хасан, он сказал: нам рассказал Хаджадж, он сказал: ибн Джурайдж сказал: мне сообщил Хасан ибн Муслим, от Муджахида и других, от человека из числа жителей Ирака, которого зовут Шакик ибн Салама Абу Ва’иль, что один человек из племени Бану Таглиб, которого зовут ас-Суба’ ибн Ма‘бад, был христианином, а затем принял ислам. Он отправился в свой первый хадж и вошел в состояние ихрама одновременно для хаджа и умры. Он продолжал произносить тальбию для них обоих, когда проезжал мимо Салмана ибн Раби‘и и Зайда ибн Сухана. Один из них сказал: «Ты более заблудший, чем твой этот верблюд». Ас-Суба’ сказал: «Это не выходило у меня из головы, пока я не встретил Умара ибн аль-Хаттаба и не рассказал ему об этом». Тогда он сказал: «Ты был наставлен на сунну твоего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Шакик сказал: «Я и Масрук ибн аль-Аджда‘ поочередно навещали ас-Суба’ ибн Ма‘бада, чтобы повторить с ним знания. Мы навещали его много раз, я и Масрук ибн аль-Аджда‘».